- مقدمه 1
- پیشگفتار 3
- عصمت اهل بیت علیهم السلام 12
- فصل اول: بررسی آیه تطهیر 17
- اشاره 17
- 1. اهمیت آیه تطهیر 18
- اشاره 19
- 2. مفردات آیه تطهیر 19
- 3. دیدگاه عالمان شیعه و خاستگاه آن 43
- 4. دیدگاه علماء اهل سنت و سرچشمه اختلاف 44
- 5. خلاصه و نتیجه گیری 55
- 6. چگونگی تعمیم آیه تطهیر به معصومان دیگر 64
- 7. نگاهی به شخصیت عکرمه و بررسی حدیث او 65
- اشاره 65
- فصل دوم: بررسی شعر شاعران عرب پیرامون آیه تطهیر 69
- اشاره 69
- 1. نگرشی بر پیشینه و جایگاه رفیع شعر 70
- 2. تطهیریه های قرن دوم تا عصر حدیث توأم با شرح حال شاعران 83
- اشاره 83
- شاعر: عبدی 84
- اشاره 84
- شعرِ عبدی 85
- شاعر: سید حمیری 87
- شعر: سید حمیری 99
- شاعر: ذکوان 111
- شعرِ ذکوان 111
- شاعر: ابونُواس 113
- شعرِ ابونُواس 116
- شاعر: محمد بن ادریس شافعی 118
- اشاره 118
- شعرِ شافعی: 120
- شاعر: دیک الجّن 124
- شعرِ دیک الجن: 125
- شاعر: دِعبِل خُزاعی 127
- شعرِ دعبل: 130
- شاعر: وامق نصرانی 132
- شعرِ وامق نصرانی: 133
- شاعر: عَونی 135
- اشاره 135
- شعرِ عونی: 136
- شاعر: ابن علویّه 139
- شعرِ ابن علویه: 140
- شاعر: ابن دُرَید 141
- شعرِ ابن دُرید: 143
- شاعر: صنوبری 144
- شعرِ صنوبری: 145
- شاعر: ابوفِراس 146
- شعرِ ابوفِراس: 149
- شاعر: ابن هانی 152
- شعرِ ابن هانی: 154
- شاعر: ناشی ء صغیر 155
- شعرِ ناشئ صغیر: 158
- شعرِ سوسی: 160
- شاعر: سوسی 160
- شاعر: بِشْنَوی 161
- شعرِ بِشنَوی: 162
- شاعر: صاحب بن عباد 165
- شعر صاحب بن عباد: 172
- شاعر: موصلی 174
- شعرِ موصلی: 174
- شاعر: عبدی 175
- شعر عبدی 176
- اشاره 180
- شاعر: نصر بن منتصر 181
- شعرِ نصر بن منتصر: 181
- شعرِ ابن صباح 182
- شاعر: ابن صباح 182
- شاعر: ابوعلی ضریر 184
- شعرِ ابوعلیِ ضریر: 184
- شاعر: موسوی 186
- شعرِ موسوی: 186
- اشاره 187
- شاعر: خطیب حَصْکَفی 187
- شعرِ خطیب حَصْکَفی: 188
- شاعر: ابن عودی نیلی 189
- شعرِ ابن عودی: 190
- شاعر: ابن رُزّیک 192
- شعرِ ابن رُزّیک: 194
- شاعر: اخطب خوارزم 196
- شعرِ اخطب خوارزم: 197
- اشاره 201
- شاعر: منصور بالله 201
- شعرِ منصور بالله: 201
- شاعر: ابن طلحه شافعی 204
- شعرِ ابن طلحه شافعی: 207
- شاعر: ابن ابی الحدید 210
- شعرِ ابن ابی الحدید: 210
- شاعر: منصور بالله یمنی 212
- شعرِ یمنی: 212
- شاعر: شمس الدین حِلّی 214
- شعرِ شمس الدین حِلّی: 214
- شاعر: اِربِلی 216
- شعرِ اربلی: 218
- شاعر: ابن سَرایا 220
- اشاره 220
- شعرِ ابن سَرایا: 221
- شعرِ مُقری: 223
- شاعر: مُقْری 223
- اشاره 225
- شاعر: ابن صبّاغ مالکی 225
- شعرِ ابن صباغ مالکی 228
- شعرِ کفعمی 230
- شاعر: کفعمی 230
- شاعر: ابن معتوق 232
- شعرِ ابن معتوق: 232
- شعرِ مُقری کاظمی: 235
- شاعر: مُقری کاظمی 235
- اشاره 235
- شاعر: آخوند مسیحا 238
- شعرِ آخوند مسیحا: 239
- شاعر: حَضرمی 241
- شعرِ حَضْرَمی: 241
- اشاره 243
- شاعر: شافعیِ عسیری 243
- شعرِ شافعیِ عَسیری: 244
- شعرِ ابن جُبَیر: 247
- شاعر: ابن جُبَیر 247
- شعرِ ساعاتی: 248
- شاعر: ساعاتی 248
- منابع 250
- چکیده: 261
- خلاصه الرساله 262
خلاصه الرساله
تهدف هذه الرساله اثبات احد فضائل اهل بیت النبی الاعظم (ص) الهامه و هی آیه التطهیر؛ الایه التی بدأت آثارها العظیمه من زمن الرسول (ص) فهی مستمره الی یوم القیامه.
و نحن دخلنا هذا المشروع من طریقین و ضمن فصلین.
الفصل الاول: تحقیق و دراسه حول آیه التطهیر فی سته مراحل:
الاولی: فی اهمیه آیه التطهیر.
الثانیه: بحث عن مفردات الایه، استناد الی کتب اللغه المعتبره و التفاسیر الشیعیه و السنیه.
الثالثه و الرابعه: آراء علماء الشیعه و العامه و تحلیل مصدر اختلافاتهم.
الخامسه: خلاصه البحث والاستنتاج و هی ان اهل البیت المشار الیهم فی الایه، لم یکونوا غیر الخمسه النجباء اصحاب الکساء علیهم سلام الله.
السادسه: فحص و تدقیق حول حدیث عکرمه سندً و متناً.
الفصل الثانی: دراسه الابیات المنشاه حول الایه تصریحاً و کنایه و اشاره فی قسمین: الاول کمقدمه للورود فی البحث و یشمل بیان مختصر عن سابقه الشعر و مکانته و اهمیته، و رأی القرآن الکریم و النبی و الائمه المعصومین علیهم السلام حول الشعر و الشعراء. یری القاری بعد مطالعه هذا القسم، ان ائمه الدین الحنیف الاسلامی لم یخالفوا الشعر مطلقا بل کانوا دوما یؤیَدون و یستقلبون الاشعار المفیده المستهدفه.
ثم یری ماللشعر من تأثیر فی المقاصد الدینیه.
و بعد هذا التمهید الفکری یستعد للورود فی القسم الثانی و هو الاخیر.
الثانی ترتیب مجموعه شعریه من الابیات التی تشیر مفهوما و مصداق الی آیه التطهیر من الابتداء الی العصر الحدیث علی ترتیب تاریخی، و نقدم دراسه مفیده حول کان شاعر قبل ذکر شعره، لاشراف القاری علی الظروف الاجتماعیه و التاریخیه للشاعر.
هذا و نستعین الله الکریم ان یوفقنا الی ما یرضاه و یزید فی قلوبنا حّب من اَحبب.
«والسلام علی کل من یستهدف الحق فی حیاته».