جعل حدیث درباره امیرمؤمنان علی (علیه السلام) صفحه 19

1- سنن بخاری، ج 1، ص 114، ج 7، ص 140، سنن مسلم، ج 7، ص 141، سنن ابن ماجه، ج 1، ص 644، سنن ابی داود، ج 1، ص 460، مسند احمد، ج 3264، اللمعه البیضاء انصاری 140، علل الشرائع 185، بحار، ج 43، ص 201، عوالم 11، ص 1075 ح 12، انوار النعمانیه، ج 1، ص 73، مناقب ابن شهر آشوب، ج 2، ص 305، العمده ابن بطریق 25، عمده الطالب ابن عنبه 59، الصراط المستثیم عاملی، ج 2، ص 57، بحار، ج 35، ص 50، السنن الکبری بیهقی، ج 4462، شرح مسلم نووی، ج 16، ص 3، مجمع الزوائد، ج 9، ص 203، فتح الباری، ج 9، ص 270.

رد روایت ابوهریره

با توجه به دلایل زیر دروغ بودن روایت بالا کاملا روشن است:

١- ابوجهل - - در آن زمان دختر نابینا، باکره یا بیوه نداشته است؟

2- پس از جعل این روایت، معاویه - - بسیار شاد گردید و ابوهریره را حاکم مدینه نمود. قصه گویان بنی امیه نیز جرأت یافته به جعل روایت و توسعه این دایره پرداختند؛ از جمله گفتند:

علی (علیه السلام) از اینکه پیامبر اکرم (صله الله و علیه و اله و صلم) بین او و شخص دیگری اخوت برقرار ننموده، به خشم آمده کنار نهر کوچکی رفت و روی زمین خوابید. پیامبر اکرم (صله الله و علیه و اله و صلم) نزد او رفت، با پا او را لمس کرده فرمودند:

برخیز که شایسته تو جز ابوتراب نیست(1).

3- روایت، مخالف قرآن است؛ زیرا پیامبر اقدس (صله الله و علیه و اله و صلم) فرمودند:

هرگاه حدیثی از من به شما رسید آن را به کتاب خدای تعالی عرضه نمائید؛ اگر موافق کتاب الاهی است، آن را بپذیرید و اگر مخالف است، آن را به دیوار بزنید (2).

قرآن، اهل بیت (علیه السلام) را به دلیل آیه شریفه تطهیر، معصوم و مطهر معرفی نموده است؛ در حالیکه این روایت آنان را – العیاذ بالله - از گنهکاران برشمرده است.

4- حضرت فاطمه (علیها السلام) ، سیده زنان دو جهان، حوراء انسیه ای است که خدای تعالی، او را به ازدواج امام علی (علیه السلام) که صدیق است در آورده او دختر سید انبیاء عظام، حضرت محمد (صله الله و علیه و اله و صلم) ، است.