جعل حدیث درباره امیرمؤمنان علی (علیه السلام) صفحه 20

1- فتح الباری، ج 7، ص 58، المعجم الاوسط طبرانی 40/8 معرفه علوم الحدیث حاکم 211، بحار 38 / 347، الاربعین ماحوذی 235، مجمع الزواید 111/9 ،کنزالعمال 607/11 ، تفسیر قرطبی 22/19 تفسیر الثعالبی5/ 500

2- تبیان طوسی، ج 1، ص 4، تفسیر صافی، ج 1، ص 36، محقق بحرانی، ج 6، ص 309.

آیا عقل می پذیرد که زنی نابینا هم طراز او شود؛ در حالیکه می دانیم او دختر ابوجهل ملعون، پلیدترین کافر مکه است. اگر به فرض، چنین دختری که فاقد صفات نیکو و کمالات انسانی است برای ابوجهل باشد به چه دلیل باید امام علی (علیه السلام) به ازدواج با او تمایل داشته باشد؟

روشهای معاویه برای تحریف حقایق

روش اول

معاویه با دروغ ها، تهمت ها و خیانتهایش، تاریخ را به رسوایی کشانده است. اطلاع از دستورات معاویه برای تحریف احادیث پیامبر اکرم (صله الله و علیه و اله و صلم) بر کینه و دشمنی انسان بر علیه ناصبیان می افزاید و او را مصمم می سازد تا از مذهب و حزب و روشهای جاهلی آنان بگریزد؛ لذا مشاهده کنید که ملیونها نفر از این گروه، در گذر تاریخ از آئین ساختگی عنکبوتی ناصبیان بیرون رفته در فضائل اهل بیت عصمت (علیه السلام) کتابها نوشته اند و رسوایی های ناصبیان را به قلم آورده اند. نسائی از این گروه است. او کتاب خصائص فضائل امیرمؤمنان (علیه السلام) را به رشته تحریر درآورد؛ اما ناصبیان پلید، در مسجد اموی دمشق او را به قتل رساندند.

مدائنی می گوید: معاویه به تمام کارگزارانش پس از سال قحطی نوشت:

من ذمه خود را از کسانی که چیزی از فضائل ابو تراب - یعنی امام علی (علیه السلام) - را نقل کنند بر داشته ام.

با این تهدید، خطیبان در هر دوره ای بر فراز منبر به جسارت و لعن و تبری از آن بزرگوار پرداختند و تا توانستند برای آن حضرت عیب و رسوایی ساختند. کوفه در آن زمان بیشترین گرفتاری ها و فشارها را دید؛ زیرا بیشترین شیعیان امام (علیه السلام) ، در آنجا بودند. معاویه، زیاد بن سمیه - - را حاکم کوفه و بصره قرار داد؛ زیاد در دوران حکومت امام علی (علیه السلام) در کوفه می زیست و شیعیان را به خوبی می شناخت؛ آنان را جستجو و در زیر هر سنگ و کلوخی به قتل می رساند؛ امنیتشان را سلب کرده بود. دست و پایشان را می برید؛