- اهداء 1
- مقدمه مؤلف 1
- طریق اول 1
- طریق سوم و چهارم 2
- طریق دوم 2
- تهمت و افتراء بر جسم مبارک امام علی علیه السلام 5
- دروغ درباره شکم آن حضرت علیه السلام 5
- دروغ درباره استخوانهای آن حضرت علیه السلام 5
- هجوم امویان بر جسم شریف امام علی علیه السلام 6
- دروغ درباره ساق پای آن حضرت علیع السلام 6
- دروغ درباره موهای آن حضرت علیه السلام 6
- استیعاب 8
- فرمایش نبی اکرم (صله الله و علیه و اله و صلم) 10
- مشهور لا أصل له 13
- اختلافات امویان در موضوع 15
- انزع بطین 17
- تهمتی دیگر: تمایل امام (علیه السلام) بر ازدواج با دختر مشرک و نابینای ابوجهل 18
- روش اول 20
- روشهای معاویه برای تحریف حقایق 20
- روش دوم 21
- روش سوم و چهارم 22
- نقد و بررسی این روایت 24
- پاسخ ادعاء 24
- افترائی دیگر: پشت امام (علیه السلام) دارای قوز است 26
- پاسخ تهمت 27
- بطین از لقب های معاویه 29
- انزع بطین، معاویه است یا امام علی (علیه السلام) ؟ 31
- دلیل اشتهار روایات جعلی امویان در میراث اسلامی 32
- درباره سند روایت انزع بطین 32
- اوصاف امام علی (علیه السلام) از زبان معاصران آن حضرت 35
- قامت امام (علیه السلام) 36
- أجلح یا أصلع 36
- توضیح 37
- رنگ رخسار 38
- شکمی بزرگ یا کوچک و باریک 41
- جمال عبد مناف جد امام علی (علیه السلام) 47
- توصیف مغیره درباره امام (علیه السلام) ما ورد افتراء ابن العاص 51
- حجر بن عدی و توصیف امام علی (علیه السلام) در حضور معاویه. 51
- درباره جمال پیامبر اعظم، خاتم الانبیاء (صله الله و علیه و اله و صلم) 52
- جمال و زیبایی امام سجاد (علیه السلام) 53
- جمال و زیبایی امیرمؤمنان (علیه السلام) 53
- جمال و زیبایی امام حسن مجتبی (علیه السلام) 53
- حضرت زهرا (علیها السلام) 54
- اشتهار زهد امیرمؤمنان (علیه السلام) 55
- لباس امام (علیه السلام) 56
- چپاول بیت المال 57
- هارون الرشید و عمامه هایش 58
- عید قربان 61
- غذا نامطبوع و لباس خشن 61
- گواهی عمر بن خطاب 65
- یک دینار قرض 67
- معاویه شکم بزرگ، رئیس قاسطین 70
- غذای معاویه 72
- معاویه دوم در خطابه کناره گیری خود از سلطنت چنین گفت 74
- خطابه متهورانه معاویه دوم 74
- ترور عبدالله بن مسعود و گروهی از صحابه 76
- قتل امام حسن مجتبی (علیه السلام) به دست معاویه 78
- قتل زیاد ابن ابیه به دست معاویه در سال 54 هجری 78
- مقتول دیگر به دست معاویه: عبد الله بن عامر 79
- ترور عایشه به دست معاویه سال 59 هجری 80
- عبدالرحمن پسر خالد بن ولید مقتول دیگر به دست معاویه 80
- انتقال قدرت و سلطلنت به دشمنان معاویه 81
- فتنه سیاسیی 83
- امام 88
- ابوتراب، لقبی اموی است یا نبوی؟ 88
- حقیقت میدرخشد 98
- امام مسلمانان کیست؟ 98
- الصدیق 100
- چکیده 104
1- قواعد الاحکام حلی، ج 1، ص 201، النهایه ابن اثیر، ج 5، ص 42، تا، ج العروس زبیدی، ج 1، ص 76.
2- عیون اخبار الرضا، صدوق، ج 1، ص 52، الخصال صدوق 189، ج 190، بحار، ج 23، ص 129.
3- المستدرک، حاکم، ج 3، ص 112، مجمع الزوائد، ج 9، ص 102، فیض القدیر، ج 4، ص 358، 472، . کنزالعمال، ج 6، ص 156، تاریخ ابن اثیر، ج 572، المعیار والموازنه اسکافی 185، مصنف ابن ابی شیبه، ج 7، ص 498، کنزالعمال، ج 11، ص 616، المقنعه المفید، ص 206، مسندزید بن علی 406، الامامه و التبصره ابن بابویه قمی 111، کامل الزیارات ابن قولویه، ص 116 عیون اخبار الرضا صدوق ، ج 1، ص 9، تهذیب الاحکام طوسی، ج 6، ص 57.
4- سنن ابن ماجه، ج 1، ص 44، مستدرک حاکم، ج 3، ص 112، فیض القدیر 4، ص 472، فضائل الصحابه، ج 1، ص 269، ح 120، شرح النهج معتزلی، ج 1، ص 30، کنز العمال، ج 2، ص 424، ج 11، ص 616، ج 3، ص 222، الریاض النضره 2، ص 655.
5- المعجم الکبیر، ج 3، ص 88، ص 2749، از ابی لیلی حلیه الأولیاء، ج 1، ص 63، بشاره المصطفی 109. از بحار سیدالمسلمین مجمع الزوائد هیثمی 102/9 ، 121.
6- المعجم الکبیر، ج 3، ص 88، ص 2749، از ابی لیلی حلیه الأولیاء، ج 63/1 بشاره المصطفی 109 از بحار
الغر المحجلین (1).
اما بی خبری و غفلت از مکارم اخلاق پیامبر اعظم (صله الله و علیه و اله و صلم) و منزلت و شأن امیرمؤمنان (علیه السلام) و فراموشی دروغهای اموی و کینه توزی های جاهلی و تن دادن به تقیه سبب گردید تمام این تیرها به امام علی علا اصابت کند و چنین افترائاتی در اذهان مسلمانان جای گیرد.
ابوجعفر اسکافی - عالم سنی – میگوید: معاویه گروهی از صحابه و تابعان را وادار کرد تا روایات قبیح و زشتی که متضمن طعن و شماتت آن حضرت و برائت از ایشان بود را جعل کنند و برای آنان پاداش خوبی قرار داد. آنان نیز آنچه او را خشنود می کرد ساختند؛ از جمله صحابه جاعل حدیث میتوان به ابوهریره، عمرو بن عاص، مغیره بن شعبه و از تابعان به عروہ بن زبیر اشاره کرد(2).
امویان برای ابوبکر این خبر را نیز ساختند که «ابوبکر صدیق است» (3).
امکان ندارد یک انسان معمولی مانند ابوبکر صدیق شود؛ زیرا این مقام مخصوص پیامبران و جانشینان آنان است. ابوبکر به دروغ حدیثی را برای نبی اکرم (صله الله و علیه و اله و صلم) جعل نمود؛ تا فدک را غصب کند گفت پیامبر (صله الله و علیه و اله و صلم) فرموده اند:
نحن معاشر الانبیاء لا نورث (4).
ما گروه پیامبران ارث نمی گزاریم
و این اولین حدیثی بود که غاصبان حکومت برای مصالح سیاسی خود بعد از شهادت رسول خدا (صله الله و علیه و اله و صلم) ساختند که نه تنها تهمت و افترا به مقام شامخ نبوت است، بلکه با