کتابخانه بالقرآن

فضل طینت نور یا سخنی با عزاداران شیعه و شیعیان عزادار صفحه 160

صفحه 160

به دستان سگ هایی که در جهنم استقرار یافتند(1)

خورش سگان جهنم

1- - من قصیدته الطویله: إذا جاء عاشورا تضاعف حسرتی لآل رسول اللّه و انهلّ دمعتی هو الیوم فیه اغبرّت الأرض کلّهاشجونا علیهم و السّماء اقشعرّت مصائب ساءت کلّ من کان مسلماًو لکن عیون الفاجرین أقرّت إذا ذکرت نفسی مصیبه کربلاو أشلاء سادات بها قد تفرّت أضاقت فؤادی و استباحت تجلدی و زادت علی کربی و عیشی أمرّت أریقت دماء الفاطمیّین بالفلافلو عقلت شمس النّهار لخرّت ألا بأبی تلک التدّمار الّتی جرت بأیدی کلاب فی الجحیم استقرّت توابیت من نار علیهم قد أطبقت لهم زفره فی جوفها بعد زفره فشتّان مَن فی النّار فی جوف طابق و من هو فی الفردوس فوق الأسرّه بنفسی خدود فی التّراب تعفّرت بنفسی جسوم بالعراء تعرّت بنفسی رؤوس مشرقات علی القناإلی الشّام تهدی بارقات الأسره بنفسی شفاه ذابلات من الظمأو لم ترو من ماء الفرات بقطره بنفسی عیون غائرات شواخص إلی الماء منها نظره بعد نظره بنفسی من آل النّبیّ خرائدحواسر لم یرأف علیها بستره تفیض دموعاً بالدّماء مشوبهکقطر الغوادی من مدامع ثرّه علی خیر قتلی من کهول و فتیهمصالیت أنجاد إذا الخیل کرّت ربیع الیتامی و الأرامل فی الملادوارس للقرآن فی کلّ سحره و أعلام دین المصطفی و ولاته و أصحاب قربان و حجّ و عمره ینادین یا جداه أیّه محنهتراها علینا من أمیّه مرّت ضغائن بدر بعد ستّین أظهرت و کانت أجنّت فی الحشا و أسرّت شهدت بأن لم ترض نفس بهذه و فیها من الإسلام مثقال ذرّه کأنّی ببنت المصطفی قد تعلّقت یداها بساق العرش و الدّمع أذرت و فی حجرها ثوب الحسین مضرّجاو عنها جمیع العالمین بحسره تقول أیا عدل اقض بینی و بین من تعدّی علی ابنی بعد قهر و قسوه أجالوا علیه بالصّوارم و القناو کم جال فیهم من سنان و شفره علی غیر جرم غیر إنکار بیعهلمنسلخ عن دین أحمد عرّه فیقضی علی قوم علیه تألّبوابسوء عذاب النّار من غیر فتره یسقون من ماء الصّدید إذا دناشوی الوجه و الأمعاء منه تهرّت مودّه ذی القربی رعوها کما تری و قول رسول اللّه: أوصی بعترتی فکم فجره قد اتبعوها بفجرهٍو کم غدره قد ألحقوها بغدره هم أوّل العادین ظلماً علی الوری و من ساد فیهم بالأذی والمضرّه مضوا و انقضت أیّامهم و عهودهم سوی لعنه باؤوا بها مستمرّه لآل رسول اللّه ودّی خالصاًکما لموالیهم ولائی و نصرتی و ها أنا مذ أدرکت حدّ بلاغتی اصلّی علیهم فی عشیِّی و بکرتی وقول النّبیّ: المرء مع من أحبّه یقوِّی رجائی فی إقاله عثرتی علی حبّهم یا ذا الجلال توفّنی و حرّم علی النّیران شیبی و کبرتی مقتل الحسین علیه السّلام خوارزمی: ج2 ص137-139. بحارالأنوار: ج45 ص280 و العوالم: ج17 ص576 نیز مانند آن آورده اند.