فضل طینت نور یا سخنی با عزاداران شیعه و شیعیان عزادار صفحه 248

نیکوست.(1)

24و25-«المُؤْذَنون» و «المرضیّون» هستند

یَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَهُ إِلّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمانُ وَ رَضِیَ لَهُ قَوْلاً

در این روز، شفاعت سودی نمی بخشد جز برای آن کس که خداوند رحمان به او اجازه دهد و سخنش را خشنود دارد.(2)

شخصی از امام باقر علیه السّلام درباره این آیه پرسید، امام علیه السّلام فرمودند:

لا یَنالُ شَفاعَهُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَوْمَ الْقِیامَهِ إِلّا مَنْ أَذِنَ لَهُ بِطاعَهِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ رَضِیَ لَهُ قَوْلاً وَ عَمَلاً فیهِمْ فَحَیِیَ عَلیٰ مَوَدَّتِهِمْ وَ ماتَ عَلَیْها فَرَضِیَ اللَّهُ قَوْلَهُ وَ عَمَلَهُ فیهِمْ... .

در روز قیامت به شفاعت حضرت محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم نمی رسد مگر آن کس که خداوند به سبب پیروی از آل محمّد، به او اجازه داده و گفتار و کردارش را درباره آنان بپسندد چنان که بر دوستی ایشان زنده بوده و با دوستی ایشان مرده است، در نتیجه (این چنین) خداوند گفتار و کردارش را درباره ایشان، می پسندد... .(3)

26و27 -«الّشفعاء» و «الأصدقاء الأحمّا» هستند

فَما لَنا مِنْ شافِعینَ * وَ لا صَدیقٍ حَمیمٍ

(در روز قیامت ندا می دهند:) شفاعت کننده ای برای ما نیست * و نه

1- تأویل الآیات: ص٢٩٠.
2- سوره (20) طه صلّی الله علیه و آله و سلّم آیه110.
3- تأویل الآیات: ص312.