- سخن ویراستار 4
- پرسش 6
- مقدّمات 8
- فرازِ فوز 39
- شناخت تشبیه، استعاره و تمثیل 40
- ناگزیر از قبول 40
- سگ در لغت 45
- سگ در ادبیات 46
- چاپلوسی، صفت سگان است 48
- طمع ورزی و گزندگی از صفات سگان است 50
- سگ در فقه اسلامی 50
- حکمت احکام... 51
- بیان قرآن کریم درباره «سگ» 53
- کاربرد قرآنی این تشبیه 55
- اشاره 57
- «سگ» در نگاه اهل بیت عصمت علیهم السّلام 57
- فرشتگان نمی آیند... 58
- خیری نیست... 59
- نگه داشتن سگ در خانه... 60
- بزاق دهان ابلیس... 60
- صدای ابلیس... 61
- در شمار جنّیان 62
- مسخ شدگان... 63
- مسخ نجس 67
- فاسقان بی حرمت 67
- از خدا حیا می کنم... 68
- حقّ و حرمتی نداری... 68
- سگ نزد امام حرمت ندارد... 69
- خداوند تو را لعنت کند... 71
- خداوند رویت را زشت گرداند... 72
- سگ ها راه ندارند... 73
- سگان بی حیا و بی وفا بر روی منبر و مقام... 74
- فرات و بی وفایی سگ ها... 75
- سرورم حسین علیه السّلام... 75
- مولایم عبّاس علیه السّلام... 76
- بُریر بن خُضیر جوان مرد و داغ تشنگی... 77
- اَنیس کاهلی جوان مرد و داغ تشنگی... 79
- یزید بن الحُصین جوان مرد و داغ تشنگی... 80
- حرّ بن یزید جوان مرد و داغ تشنگی... 81
- عمرو بن حجّاج، سگی پلید از سگان بنی امیه 83
- همراه و هم سنخ با بنی امیه... 84
- آهی بر سوز عطش 84
- فرات و وفاداری گوسفندان... 85
- امام علیه السّلام، سگ بازی را نمی پسندد 86
- یزید، شراب خواری سگ باز 88
- اشاره 90
- توصیف و تشبیه نیکو... 90
- توصیف و تشبیه «عمرو بن عبدود لعنه الله» 91
- توصیف و تشبیه «حریث لعنه الله» 93
- توصیف و تشبیه «ابن ملجم لعنه الله» 93
- نسبتی ننگ بار... 94
- توصیف و تشبیه عمروعاص لعنه الله 99
- توصیف و تشبیه شمر لعنه الله 100
- دوباره... 100
- و دوباره... 101
- و چندین باره... 102
- توصیف و تشبیهی «تأیید شده» 102
- توصیف و تشبیه «ابن زیاد لعنه الله» 104
- توصیف و تشبیه «قاتلان سیّدالشّهداء» 105
- توصیف و تشبیه «دشمنان اهل بیت» 105
- توصیف و تشبیه «بنی امیّه لعنهم الله» 106
- دوباره... 107
- و دوباره... 108
- وصف پیروان «اصحاب رأی» 112
- توصیف و تشبیه «واقفیان» 113
- وصف مردم... 115
- وصف زبان... 117
- وصف شاعران... 117
- وصف دنیاطلبان 118
- پرده برداری از چهره حقیقی 118
- اشاره 118
- به خواری، دور شو... 119
- هزار و هزار بار... 129
- چشمان ابوبصیر 133
- یکی... و یکی... 134
- مخالفین شیعه یا... 135
- سگ و صاعقه... 137
- معاویه یا... 137
- بیان قرآن... 139
- اشاره 140
- قیاس نیکو 140
- سگ و شیعه؟ یا سگ و ناصبی؟ 141
- سگ و شیعه یا سگ و یهودی؟... 142
- اهل کتاب و... 144
- اهل ناسپاسی و سرکشی و... 145
- کشندگان پیامبران و... 145
- ناخلف... 146
- اهل آن زمان... 146
- در هیئت «سگ» 148
- دوزخی در هیئت «سگ»یا «سگانی» درون دوزخ 148
- «نواصب»: سگان دوزخیان 150
- «خوارج»: سگان دوزخیان 155
- «شراب خواران»: سگان دوزخیان 157
- «بنی امیّه»: پست ترین سگان دوزخ 157
- «قاتلان امام حسین علیه السّلام»: سگان دوزخ 159
- خورش سگان جهنم 160
- زوزۀ جهنمیان... 162
- محشور می شوید و محشور می شوند... 164
- نشان شیعه 166
- فضل طینت نور 172
- اشاره 172
- نور الهی... 174
- زیادیِ سرشت ما... 175
- از ما هستند... 177
- هواییِ آل الله... 178
- شیعه؟... یا آل الله؟ 182
- موجی از امواج نور... 187
- آغاز و انجام 188
- طینت مؤمن و طینت اهل بیت علیهم السّلام 191
- طینت بهشت... طینت دوزخ 193
- این چنین... 195
- ناس، أشباه النّاس و نسناس 197
- اشاره 199
- چرا انسان؟... 199
- نیکوترین صورت 200
- صورت برگزیده 201
- نیکو صورت گری نمود... 203
- اگر می خواست... 204
- نگاه در آینه 204
- فصل الخطاب 205
- دیدار در لباس پرندگان... 205
- اشاره 209
- وصف الهی... 209
- شیعیان امیر المؤمنین علیّ علیه السّلام 210
- 11و12و13-«شیعیان امیر المؤمنین علیّ علیه السّلام 225
- 26و27 -«الّشفعاء» و «الأصدقاء الأحمّا» هستند 248
- 32و33و34-«المستغفَرون» و «الّتائبون» و «الّتابعون سبیل اللّه» هستند 257
- 37و38و39-«الّسابقون» و «المقرّبون» هستند«الصدیقون» و «الشهدا »هست 263
- 42«خیر البریّه» هستند 272
- اشاره 280
- به کدامین توجیه؟... 280
- سگ اصحاب کهف 281
- سُرور من 285
- پیامبر اولوالعزم بالاتر است یا...؟؟؟ 286
- سه ویژگی 286
- خوشا به حال چه کسی؟... 288
- پناه می برم به خدا... 301
- کدامین شیر؟!... 307
- فَرْخ... 312
- شتر شما...!!! 312
- حالت سجده... 313
- نام گذاری های اعراب جاهلیت... 314
- گفته می شود... 317
- 6طبقه هستند... 319
- خبری...؟؟؟ 320
- طاووس، نیکو یا ناپسند؟... 322
- بیان «جُوْن» در روز عاشورا 326
- رسول ترک 327
- مواردی... 328
- تشبیه الهی... 329
- اشاره 329
- شایسته؟... یا ناشایست؟ 329
- حضرت حمزه علیه السّلام، اسدالله هستند 330
- مولانا علی علیه السّلام، اسدالله است 334
- شیر، خاک سار و خادم آستان آل الله 338
- شیری که «کلب الله» نام گرفت... 339
- «کلب الله» و عتبه بن ابی لهب 339
- بوسه «کلب الله» بر گام های اباالحسن علیهماالسّلام 342
- شعر و شاعر و «کلب الله»... 345
- «اسدالله» درون پرده... 345
- شیری که «سفینه» را نجات داد... 347
- شیری که به کربلا آمد... 350
- وارونگی... 353
- اشاره 353
- ردّ پای ملای جامی 355
- ردّ پای مارتین لوتر... 356
- برای نخستین بار به نام اسلام 358
- تقدّس ساختگی: شیطان «سگ تربیت شده خدا» 359
- ریشه در تصوّف و عرفان 360
- این داستان ادامه یافت... 367
- ریشه در فلسفه 368
- برای نخستین بار در فرهنگ شیعه 370
- پایانی سرشار 376
- فهرست منابع 385
- فهرست مطالب 405
پرداخت امانت و پیوند با خویشان و پذیرایی از مهمان و غذا دادن به کسی که غذا بخواهد و جبران نمودن نیکی ها و مراعات حقّ همسایه و مراعات حقّ هم صحبت و سر (والاترین) [همه سرفرازی ها] حیا می باشد.(1)
پناه می برم به خدا...
از جمله مواردی که داعیان این سخنان بدان احتجاج می کنند روایتی است که در کتاب «المحاسن» روایت شده و مضمون آن چنین است: از مولا علی علیه السّلام روایت شده که فرمودند: رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود:
یاعَلِیُّ، إِنَّ جَبْرَئیلَ أَتانِی الْبارِحَهَ فَسَلَّمَ عَلَیَّ مِنَ الْبابِ فَقُلْتُ: أُدْخُلْ فَقالَ: إِنّا لا نَدْخُلُ بَیْتاً فیهِ ما فی هٰذَا الْبَیْتِ فَصَدَّقْتُهُ وَ ما عَلِمْتُ فِی الْبَیْتِ شَیْئاً فَضَرَبْتُ بِیَدی فَإِذا جِرْوُ کَلْبٍ کانَ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ یَلْعَبُ بِهِ الْأَمْسَ فَلَمّا کانَ اللَّیْلُ دَخَلَ تَحْتَ السَّریرِ فَنَبَذْتُهُ مِنَ الْبَیْتِ وَ دَخَلَ فَقُلْتُ: یا جَبْرَئیلُ، أَ وَ ما تَدْخُلُونَ بَیْتاً فیهِ کَلْبٌ؟ قالَ: لا وَ لا جُنُبٌ وَ لا تِمْثالٌ لا یُوطَأُ.
ای علی، به راستی که دیشب، جبرئیل نزد من آمد و از در بر من سلام داد. گفتم: وارد شو. گفت: ما به خانه ای که آن چه در این خانه است، درونش باشد، وارد نمی شویم. او را تصدیق نمودم حال آن که از وجود چیزی در خانه خبر نداشتم، با دست به اطراف زدم و ناگاه
1- الکافی: ج٢ ص٥٥ ح1 و الخصال: ج 2 ص: 431 ح11 و الأمالی شیخ مفید: ص٢٦٦ المجلس٢٦ ح4 و الأمالی شیخ طوسی: ص١٠ المجلس١ ح١٢ و مشکاه الأنوار: ص٢٣٩ الفصل٧. و در عیون الحکم و المواعظ: ص343 فصل٥ ح5858 از امیر المؤمنین علیه السّلام مانند آن با اختلافی روایت شده است.