فضل طینت نور یا سخنی با عزاداران شیعه و شیعیان عزادار صفحه 355

الْعائِدُ فی هِبَتِهِ کَالْکَلْبِ یَعودُ فی قَیْئِهِ.(1)

یعنی هر که چیزی بخشیده باشد و باز خواهد چون سگی باشد که قی کند و برود و باز خورد.(2)

بررسی متون تاریخی نیز نشان می دهد که در فرهنگ های مختلف، تشبیه به «سگ» در منش یا آفرینش تنها برای وجوه منفی کاربرد داشته اما... اندکی دقت، بسیار راه گشاست زیرا می تواند دلیل وارونه شدن آن را هویدا سازد...

جایی که آیات قرآن کریم، در دنیا و آخرت، در وصف گمراهان و دوزخیان، از این تشبیه استفاده می کند؛

جایی که آل الله علیهم صلوات الله، در حق و واقع، از این توصیف و تشبیه و تحقق، برای صفات و افراد پست و پلید بهره می جویند؛

جایی که حتی در زبان و نیز در لغت، چنین توصیف و تشبیهی، در موارد ناخوشایند به کار می رود؛

کدامین دست ننگین، براساس باور موهوم «وفاداری سگ»، این چنین به اجتهاد در مقابل نصوص وحی برخاسته و توانسته این کاربرد را وارونه نموده، خوبان و پاکان را به «سگ» تشبیه کند؟

ردّ پای ملای جامی

نام او عبدالرّحمان بن احمد بن محمد دشتی و لقب و کنیه او نورالدّین جامی "ملای جامی"، در قرن 9 می زیسته(3) ، از مخالفین شیعه بوده و در صوفیه تابع

1- نهج الفصاحه: ص577 کلمه2000.
2- شرح فارسی شهاب الأخبار: ص122 رقم225
3- ریاض السّیاحه شیروانی: ص230