فضل طینت نور یا سخنی با عزاداران شیعه و شیعیان عزادار صفحه 367

پلیدی سگ واقف هستند، آن جا که با قصد و مقصودشان هماهنگ باشد، به وفا و قدرشناسی که برای سگ دست و پا کرده اند، پشت پا زده و سگان را در ترازوی قیاس با بدان و یا قرین آنان می آورند.(1)

هم چنین در ذیل یکی از کرامت های «شیخ رجب علی خیاط» با عنوان «باطن دنیا پرستان» آمده است:

جناب شیخ که با دیده بصیرت باطنی مردم را می دید، درباره تصویر باطنی اهل دنیا، آخرت و اهل خدا چنین می فرمود: «کسی که دنیا را از راه حرام بخواهد، باطنش سگ است و آن که آخرت را بخواهد خنثی است و آن که خدا را بخواهد مرد است».(2)

این داستان ادامه یافت...

شاید بدترین جایگاه، این جا باشد: سید محمدحسین حسینی تهرانی در کتاب روح مجرد صفحه546 تحت عنوان «نشر کلمه شیطانیه که اهل توحید، اهل ولایت نیستند» به نقل از سیّد هاشم حداد که از بزرگان اهل فلسفه و عرفان است می آورد:

ذکر ما همیشه از توحید است. وحدت وجود مطلبی است عالی و راقی؛ کسی قدرت ادراک آن را ندارد. یعنی وجود مستقلّ و بالذّات در عالم یکی است و بقیه وجودها، وجود ظِلّی و تَبَعی و مجازی و وابسته و تعلّقی است. من نگفتم: این سگ خداست. من گفتم: غیر از