- مقدمه ناشر 1
- مقدمه مؤلف 3
- اشاره 7
- فصل اول: مفاهیم و کلیات 7
- آثار پیروی از قرآن 8
- منابع تفسیر 10
- حدود تفسیر قرآن 10
- حقیقت تفسیر 11
- منع از تفسیر به رأی 12
- نزول قرآن 13
- فرق تفسیر، تأویل و ترجمه 13
- محتوای قرآن 14
- معانی وحی 14
- اشاره 14
- ج) وحی شیاطین به دوستان خود 15
- ب) وحی به امور آسمانها 15
- الف) وحی به زنبور عسل 15
- د) وحی به مادر حضرت موسی علیه السّلام 15
- نامتناهی بودن قرآن 19
- قرآن برای همه نسل ها و عصرها 20
- معنای حروف مقطّعه در قرآن 20
- فرق مؤمن بامسلمان 24
- جایگاه حقیقی علم نزد متقین 24
- نکات تفسیری 26
- هدایت الهی عمومی یا مخصوص متقین 29
- مقدمه 30
- ویژگی های سوره حمد 30
- ثواب قرائت فاتحه الکتاب 33
- برترین سوره قرآن 34
- جمیع علوم قرآن در سوره حمد 34
- شروع سوره با حمد الهی 37
- فرق رحمن با رحیم 40
- معانی ربّ 48
- رُبُوبیت عامّه 48
- رُبُوبیت خاصّه 49
- سِرِّ اختصاص مالِکیت به روز جزا 50
- ارجاع مُتشابه به مُحکَم 52
- شفاعت قرآن 53
- تفسیر بعض قرآن با بعض دیگر آن 53
- قرآن برترین پند 54
- هدایت قرآن 55
- قرآن بهار قلب ها 56
- حفاظت ازقرآن 57
- جدا کردن قرآن از عترت 60
- طهارت درخلقت عترت 62
- اشاره 63
- فصل دوم: امتیازهای متقین از نظر قرآن و معصومین علیهاالسّلام 63
- متقین و عبادت أحرار 64
- قبولی اعمال از متقین 64
- متقین؛ دعوت شدگان به بهشت 65
- متقین و عاقبت به خیری 66
- متقین، مصداقی از ابرار 66
- متقین و عبرت ها 66
- متقین مصداق بارز «کونوا مع الصادقین» 69
- متقین و هدایت قرآنی 70
- متقین برخوردار از قلب سلیم 74
- متقین و مغفرت الهی 77
- ایمان واقعی در متقین 78
- نیکو بودن خانه متقین 80
- بشارت قرآن به متقین و مؤمنین 81
- فلسفه خلود متقین در بهشت 84
- مقدمه 85
- متقین مشمول شفاعت الهی 85
- متقین مشمول شفاعت اهل بیت علیهم السّلام 88
- متقین شایسته هدایت و رستگاری 90
- تجلی نیکوکاری در متقین 92
- متقین جامع کمالات الهی 95
- نشانه های متقین 96
- برادری متقین و آثار آن 97
- متقین مشمول عنایات ملائکه و انبیاءعلیه السّلام 99
- اعتلای روحی برای متقین 102
- متقین شایسته روزی حلال و حساب شده 104
- متقین و مشاهده حقایق 105
- نگاه رحمت به متقین در قیامت 108
- نفخه صور در قرآن 119
- تفسیر آیات ده گانه 129
- متقین مستحق اجر بی حساب 136
- ورود بی حساب متقین به بهشت 146
- مرگ و حشر غیرمتقین 147
- ولایت جواز عبور از صراط 155
- ولایت امام علی علیه السّلام شرط عبور از پل صراط 155
- تفسیر آیه اوّل 156
- بحث وجود و عدم 156
- تفسیری از آیه دوّم 157
- چهره های اهل بهشت 159
- سرمایه اهل بهشت 160
- متقین وارثان بهشت 163
- ثمره اطاعت از خدا و رسولش برای متقین 164
- آثار خوف از خدا برای متقین 165
- متقین مخلِص در مسیر مخلَصین 167
- متقین و نعمت های بهشتی 172
- متقین و همسران در بهشت 174
- اقسام نعمت های بهشتی برای متقین 175
- ویژگی های همسران بهشتی متقین 180
- ساقیان متقین در بهشت 182
- متقین پاک دل 190
- متقین مشمول بشارت الهی 190
- متقین طرف معامله با خدا 192
- متقین برتر از فرشتگان 193
- عظمت متقین در نزد خدا 195
- دستاورد دعا برای متقین 196
- امتداد 197
- فصل سوم : کارکردهای رفتاری متقین از نگاه قرآن و معصومین علیهم السّلام 200
- اشاره 200
- توجه متقین به معارف قرآن 201
- سهم متقین از رحمت الهی 202
- بهره مندی عمومی از قرآن با زبان مشترک 203
- متقین و آغاز کارها با نام خدا 203
- متقین و تدبر در قرآن 205
- متقین و انتخاب درست 207
- متقین و حمد خداوند متعال 210
- متقین؛ عاملین به علم 211
- متقین و ذکر کثیر 213
- متقین و صراط مستقیم 215
- تقدُّم هدایت بر ضلالت 222
- عبادت مُتّقین درقرآن 226
- ذِکر مُتّقین 228
- متقین و مراتب قرآن 230
- متقین و عبادت خالصانه 232
- متقین و مهجوریت زدائی از قرآن 233
- قلوب متقین، مجرای امتحان الهی 239
- ایمان متقین به خدا و غیب 240
- متقین، برپادارندگان نماز 241
- متقین و انفاق در راه خدا 242
- متقین و ایمان به کتب آسمانی و آخرت 243
- متقین و دوری از رِبا 244
- متقین و خوراک پاک 245
- لقمه حلال و استجابت دعا 247
- متقین و همنشینی با فقرا 248
- متقین و وفای به عهد 249
- قصاص مصداق عدالت اجتماعی 250
- متقین، مجریان عدالت اجتماعی 251
- روزه تکلیف متقین 255
- روزه نماد تساوی و تکامل 260
- متقین و دعوت به تسلیم در برابر اوامر الهی 261
- متقین پایبند به قانون جنگ 267
- هجرت و جهاد متقین 268
- متقین و دستور به انفاق 269
- عدم حزن و اندوه نتیجه انفاق دائم 272
- متقین و دوری از ربا 274
- حُرمت ربا 275
- متقین و مکتوب کردن دین 277
- ایمان کامل متقین 280
- ایمان متقین به غیب 283
- متقین و رسالت انذار 284
- شرایط اجابت دعای متقین 292
- متقین و زیارت پیشوایان دینی 308
- متقین و آداب زیارت 311
- فصل چهارم: جایگاه متقین در قرآن و عترت 313
- اشاره 313
- اشاره 314
- متقین در آینه آیات قرآن 314
- قبولی أعمال متقین 314
- آسانی درکارهای متقین 314
- متقین تابع قرآن 314
- متقین و توفیق الهی 314
- همراهی خداوند با متقین 315
- آثار قلب سلیم در متقین 315
- نجات متقین 315
- تأثیر قرآن بر متقین 317
- پیامبرصلی الله علیه وآله و دعوت از متقین برای زیارت 318
- نصایح امام علی علیه السّلام در باره متقین 325
- خصلت های متقین در کلام امام صادق علیه السّلام 329
- غربت متقین از نگاه معصومین علیهم السّلام 330
- دنیا زندان متقین 331
- بی توجهی به متقین 331
- استقامت متقین از منظر امام صادق علیه السّلام 332
- تکالیف متقین به اندازه وُسع 332
- استقامت متقین از منظر امام صادق علیه السّلام 341
- توصیف متقین از نگاه قرآن و اهل بیت علیهم السّلام 341
- فهرست منابع و مآخذ (کتابنامه) 345
1- به نقل از تفسیر پیام قرآن، ج 6، ص 222.
متقین مخلِص در مسیر مخلَصین
اخلاص در همۀ امور عبادی و اعتقادی ضامن بقاء و جاودانگی عمل خواهد شد. «وَ ما تُجْزَونَ اِلّا ما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * اِلّا عِبادَاللهِ المُخلَصینَ؛(1) شما به جز همان اعمالی که انجام داده اید جزا داده نمی شوید، مگر بندگان مخلص خدا که برای آنها روزی معین است».
تفسیر: مخلصین با فتح لام به معنی خالص شدگان ، به کسانی گفته شده که از نظر ایمان و معرفت و عمل به مقام عالی رسیده اند و از وسوسه های شیطانی خارج شده و ابلیس در مقابل آنان ناکام است.
کما این که قرآن از قول ابلیس چنین بیان می کند: «فَبِعِزَّتِکَ لَاُغْوِینَّهُمْ اَجْمَعینَ اِلّا عِبادِکَ مِنْهُمُ المُخْلَصینَ؛(2) به عزّتت سوگند که همۀ آنها را جز بندگان مخلصت گمراه خواهم کرد».
مخلِص (به کَسر لام) به کسانی گفته می شود که اعمال و نیتشان را صاف و خالص کرده اند. این کار غالباً در مقام خود سازی انجام می شود. تا انسان مُخلِص نشود، مُخلَص شدن امکان ندارد. اول پاک شدن از ناخالصی ها لازم است و بعد از آن خداوند به لطف خویش انسان را به مقام مخلَص (خالص شده) توفیق عنایت می فرماید. واقعا بدون عنایت خدا تمام اعمال خیر در خطر نابودی قرار دارد. وظیفۀ مخلَصین چه بسا سنگین و پاداش