تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 247

1- تلخیص از تفسیر راهنما، ج 1، ص 545.

2- تفسیر صافی، ج 1، ص 345.

3- تفسیر جوامع الجامع، ج 1، ص 97.

اِنَّ الله هُوَ الرَّزّاق ذو القوّه المتین؛(1) خداوند رازق و صاحب قدرت قوی است»؛ هر چه در جهان است مخلوق و روزی خور خداوند است و تصوّر غیر خدا در آن رزق) بدون اذن خدا جایز نیست.

و اشْکُرُوا لله، اسم ظاهر (الله) در جای ضمیر به علت لزوم شکر است. شکر در قلب، در جوارح و لسان، هر سه مورد را شامل است، شکر منوط به عابد بودن نیست.

اِنْ کُنْتُم مُؤْمِنینَ، اگر در عبادت راستگو هستید، خدا را عبادت کنید. لازمه عبادت شکر است. اگر فقط خدا را عبادت کنید مُوَحّد هستید، باید شاکر هم باشید.(2)

لقمه حلال و استجابت دعا

قرآن در خطاب به پیامبران می فرماید: یا اَیهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیبات وَاعْمَلوا صالحاً ...؛(3) مثل دستور به پیامبران، به مؤمنان هم دستور داده شده است. مؤمنان

پیروان پیام آوران الهی اند. از این رو مؤمنان آنان از طیب ها استفاده کنند، اکثر امت ها به احکام واقعی عمل نمی کنند.

سعد بن ابی وقّاص از پیامبرصلی الله علیه وآله در خواست کرد که دعا کن که دعای مرا خدا اجابت فرماید. پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: ای سعد غذایت حلال باشد، دعایت استجابت می شود.(4)