تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 53

پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند: وَاِنَّ الْقُرآنَ لَم ینزَل لِیکذِبَ بَعضهُ بَعضاً وَلکِن نَزَلَ یصدُقُ بَعضُهُ بَعضاً فَما عَرَفتُم بِهِ وَ ما تَشابه عَلَیکُم فَآمَنوا بِه؛ به درستی قرآن نازل نشده که برخی از آن برخی دیگر را تکذیب کند، ولی نازل شده که برخی از آن برخی دیگر را تصدیق نماید، پس آنچه را که فهمیدید، به آن عمل کنید و به آنچه بر شما متشابه است، ایمان بیاورید.(1)

تفسیر بعض قرآن با بعض دیگر آن

امام علی علیه السّلام می فرمایند: یشْهَدُ بَعْضُهُ عَلی بَعْضٍ وَ ینْطِقُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ؛ شهادت می دهد برخی از قرآن بر بعض دیگر وبه نطق در می آید برخی از آن به سبب برخی دیگر.(2)

امام صادق علیه السّلام می فرمایند: اَلْمُحْکَمُ ما یعْمَلُ بِهِ وَ الْمُتَشابِه ما اَشْبَه عَلی جاهلهُ؛ محکم قرآن آن است که بتوان به آن عمل کرد، متشابه آن است که به کسی که نداند، مشتبه شود.(3) درمتشابهات توقف لازم است تا تفسیربیان شود. از ظاهر آیات متشابه خیلی ها اشتباه برداشت نمودند و قائل به جسمیت خداوند شدند.

شفاعت قرآن

امام علی علیه السّلام می فرماید: «مَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرآن یومَ الْقِیامَه شُفِّعَ فِیهِ