تفسیر متقین در قرآن و حدیث صفحه 59

1- به ترتیب آل عمران: 96، نساء: 176، و نحل: 89 .

2- بقره: 28.

3- نحل: 44.

کردیم تا برای مردم بیان کنی که چه چیزی برای آنان نازل شده است.

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَمِین عَلی قَلبِکَ؛ قرآن می فرماید: خدا جبرائیل علیه السّلام را بر قلب تو نازل کرد(1) هُوَ مَعَکُمْ اَینَما کُنْتُمْ (حدید 4). اگر باورکنیم خداوند رحمان همیشه به ما نظر دارد و هیچ گاه ما تنها نخواهیم بود، این باور اعمال خیر وسعادت آخرت را به همراه خواهد داشت.

اهل تقوا با این باور و یقین به حیات دنیوی ادامه می دهند و با کیاست علیه هواهای نفسانی پیروز می شوند. امام باقرعلیه السّلام می فرماید: از رسول خدا سؤال شد: کدام یک از مؤمنین باکیاست تر و بافراست ترند؟

حضرت فرمودند: أَکْثَرُ هُمْ ذِکْراً لِلْمَوْتِ وَأَشَدَّهُمْ لَهُ اسْتِعْداداً، آن کسی که بیشتر یاد مرگ کند و بهتر خود را برای آن آماده سازد.(2)

متقین در سلوک وعمل از علم الیقین به عین الیقین و به حق الیقین مرحله به مرحله درحال صعودند. علم الیقین قبول برنامه های است که از جانب انبیاء به ما رسیده و قبول آخرت را به همراه دارد. اگر گناهان مانع نشود، صورت عالم ملک و شهود امکان خواهد داشت. اَلْمُؤمِنُ بِشْرُهُ فی وَجْهِهِ وَحُزْنُهُ فی قَلْبِهِ.(3) ظاهر متقین و مؤمنین شاد و حزن در قلبشان مخفی می باشد. اهل ایمان رغبت به دنیا ندارند.

امام صادق علیه السّلام می فرماید: اَلرَّغْبَهُ فی الدُّنْیا تُورِثُوا الْغَمَ وَالْحُزْنَ؛ میل به