توقیت : سلسله دروس خارج مرکز تخصصی مهدویت صفحه 25

می باشد. (1)

دلالت روایت

علامه مجلسی می فرماید:

" لا نوقِّت" ای حتما أو بعد ذلک کما مر؛ (2) لانوقت یعنی به طور حتمی وقت مشخص نمی کنیم یا چون بعضی افشای راز نموده اند ما پس از آن دیگر وقت تعیین نمی کنیم.

ملّا محمد صالح مازندرانی می گوید:

قوله: (انا أهل بیت لا نوقت) دلّ ظاهرا علی أن لهم علماً بالوقت الا أنهم لا یوقتون لمصالح؛ (3)

«انا اهل بیت لا نوقت»، دلالت بر این دارد که اهل بیت علم به وقت ظهور دارند، اما به خاطر مصالحی وقت تعیین نمی کنند.

در این جا با توجه به بیان ملّا محمد صالح مازندرانی این امر یقینی است که اهل بیت علیهم السلام از تعیین وقت نهی نموده اند و تا این قسمت از کلام ملّا محمد صالح را می پذیریم، اما در فصل دوم خواهیم گفت که حتی اهل بیت علیهم السلام نیز از زمان ظهور اطلاعی ندارند نه اینکه می دانند و به دیگران نمی گویند.

1- تقریبا 554موردروایت از وی نقل شده است (معجم رجال الحدیث، ج 11، ص 227). نیز درباره توثیق و عدم توثیق وی ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج 11، ص 224.
2- مجلسی، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول ، ج 4، ص 175.
3- مازندرانی، ملّا محمد صالح، شرح اصول کافی، ج 6، ص 315.