آشنایی با علم رجال صفحه 33

درس دوم: ادله مخالفان نیاز به علم رجال

اشاره

برخی از علما نیاز به علم رجال را انکار کرده و وجوهی را در توجیه این امر بیان نموده اند که به سه وجه مهم آن اشاره می شود:

1. قطعی بودن روایات کتب اربعه

محدث عاملی می گوید: همه علمای امامیه اتفاق دارند بر اعتبار کتب اربعه و این که احادیث این کتاب ها برگرفته از اصول اربعمأه است که بر ائمه (علیهم السلام) عرضه شده و اعتبار آن اجماعی است.(1)

اگر مقصود ایشان این است که بر صحت این روایات، قطع وجدانی وجود دارد، این خلاف وجدان است، زیرا این روایات خبر واحد است و ما قراینی بر صحت همه که موجب قطع شود در دست نداریم. بله، ممکن است برخی از قدماء چنین قراینی نسبت به بسیاری از احادیث داشته اند اما در دست ما نیست. اما اگر مقصود، حجیت روایات به معنای لزوم عمل طبق آن است، مثل لزوم