- سخن ناشر 1
- مفهوم فقه الحدیث 10
- ضرورت فقه الحدیث 11
- مبانی فقه الحدیث 12
- اشاره 12
- 1-توجه به نقش علم صرف و نحو 12
- پرسش ها 15
- پیشینه فقه الحدیث 16
- 1-آشنایی با منابع علم لغت 20
- لغت شناسی 20
- اشاره 20
- 2-توجه به اصل و ریشه لغت 22
- 3-توجه به حقیقت معنای لغت 23
- 5-توجه به اصطلاحات خاص روایت 26
- توجه به اسباب صدور حدیث 27
- توجه به سیاق در روایات 29
- توجه به احادیث معارض 30
- اشاره 30
- پرسش ها 32
- محمد بن یعقوب کلینی 33
- جهت مطالعه 33
- کلینی در نگاه عالمان 35
- مشایخ و شاگردان کلینی 36
- اشاره 38
- شیوه های گزارش اسناد در کافی 39
- دیدگاه ها در صحت روایات کافی 43
- تفاوت اصطلاح صحیح قدما با صحیح متأخران 44
- اشاره 48
- حدیث اول 48
- اشاره 48
- علت وجوب علم بر مسلمان 49
- حدیث دوم 50
- اشاره 50
- اهمیت علم 50
- ارزش پرسش 51
- آداب سؤال 51
- وظیفه مسئول 52
- حدیث سوم 53
- اشاره 53
- نکته ها 54
- نکته ها 57
- پرسش ها 58
- اشاره 59
- حدیث چهارم 59
- فعالیت کلاسی 59
- بصیرت دینی 60
- نکته ها 61
- اشاره 62
- نکته ها 62
- حدیث ششم 63
- اشاره 63
- حدیث هفتم 64
- اشاره 64
- نکته ها 64
- حدیث معارض 65
- حدیث اول 67
- اشاره 70
- حدیث دوم 70
- علم،بهره فراوان 72
- خزانه داران علوم الهی 73
- مراد از«اهل بیت» 73
- نقش اهل بیت علیهم السلام 75
- دلالت های حدیث 76
- فعالیت کلاسی 77
- حدیث سوم 79
- حدیث چهارم 81
- حدیث پنجم 84
- اشاره 87
- حدیث هفتم 87
- نکته ها 87
- حدیث هشتم 88
- اشاره 88
- نکته ها 89
- حدیث اول 93
- اشاره 93
- نکته ها 95
- حدیث سوم 97
- حدیث چهارم 98
- فعالیت کلاسی 100
- حدیث اول 101
- اشاره 101
- پاداش دانشجویان 102
- فرق عالم و عابد 103
- نکته ها 104
- علما وارثان انبیا 104
- حدیث دوم 104
- اشاره 104
- نکته ها 105
- حدیث سوم 107
- حدیث چهارم 108
- اشاره 108
- پاداش معلم هدایت گر 109
- گناه معلم ضلالت 110
- پرسش ها 113
- فعالیت کلاسی 114
- اشاره 115
- فضیلت طلب علم 115
- اشاره 115
- نکته ها 116
- اشاره 116
- مبغوض ترین بندگان 116
- نکته ها 117
- محبوب ترین بندگان 117
- اشاره 117
- نکته ها 118
- حدیث ششم 118
- اشاره 118
- پاداش تعلیم و تعلّم 119
- اشاره 120
- حدیث اول 120
- ویژگی های اهل علم 121
- حدیث دوم 122
- اشاره 122
- نکته ها 123
- علمای واقعی 123
- اشاره 124
- فقیه واقعی 125
- نکته ها 125
- اشاره 125
- ویژگی های فقیه واقعی 125
- 2-امان ندادن مردم از عذاب خدا 126
- 4-رها نکردن قرآن 127
- 3-اجازه معصیت ندادن 127
- نکته ها 128
- علم همراه با تفهّم 128
- قرائت همراه با تدبر 129
- عبادت همراه با تفکّر 130
- عبادت همراه با ورع 132
- پرسش ها 133
- فعالیت کلاسی 134
- حدیث چهارم 134
- حدیث پنجم 136
- حدیث اول 138
- اشاره 138
- صفات خدا 139
- ضرورت حجت خدا 140
- خالی نبودن زمین از حجت 143
- نشانه حجت خدا 144
- فعالیت کلاسی 145
- حدیث دوم 147
- فعالیت کلاسی 154
- حدیث سوم 155
- فعالیت کلاسی 162
- اشاره 163
- حدیث اول 163
- فلسفه آداب 166
- اشاره 167
- حدیث دوم 167
- نکته 168
- حدیث سوم 169
- اشاره 173
- حدیث چهارم 173
- پرسش ها 176
- فعالیت کلاسی 176
- اشاره 177
- حدیث پنجم 177
- نکته 185
- حدیث اول 187
- حدیث دوم 188
- حدیث سوم 190
- حدیث چهارم 192
- حدیث پنجم 197
- فعالیت کلاسی 199
- حدیث اول 201
- حدیث سوم 204
- حدیث چهارم 207
- حدیث پنجم 209
- حدیث ششم 210
- اشاره 210
- شرایط دوستی 211
- حدیث اول 215
- حدیث دوم 221
- حدیث چهارم 222
- حدیث پنجم 224
- حدیث ششم 225
امام علیه السلام در پایان به طور کلی همه شیعیان را به تقوا که تنها راه سعادت است و تمام ارزش ها در پرتو آن تجلّی می یابد سفارش کرده و می فرماید:«یا شیعه آل محمد اتقوالله ما استطعتم و لاحول ولاقوه الاّ بالله؛ای شیعیان آل محمد!تا می توانید تقوای الهی پیشه کنید(از او یاری بجوید)که هیچ حرکتی و هیچ توانی نیست مگر از خدای بزرگ».
بنابراین تمام این امور با یاری و قدرت خداوند واقع می شود،البته در صورتی که پیش از آن رعایت تقوای الهی بشود.
حدیث سوم
عَلِی بْنُ إِبْرَاهِیمَ،عَنْ أَبِیهِ،عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ،عَمَّنْ ذَکَرَهُ،عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ: إِنّا نَراکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (1)قَالَ:کَانَ یوَسِّعُ الْمَجْلِسَ وَ یسْتَقْرِضُ لِلْمُحْتَاجِ وَ یعِینُ الضَّعِیفَ. (2)
شرح:آیه شریفه إِنّا نَراکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ ؛(ما تو را از نیکوکاران می دانیم)از سخنان دو زندانی به حضرت یوسف علیه السلام است،هنگامی که رؤیای خود را به آن حضرت عرض کردند و گفتند: نَبِّئْنا بِتَأْوِیلِهِ إِنّا نَراکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ ؛ما را از تعبیر آن(خواب ها)آگاه ساز،[چرا]که ما تو را از نیکوکاران می بینیم.
امام صادق علیه السلام می فرماید:علت این که آنان به یوسف علیه السلام گفتند: إِنّا نَراکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ این بود که حضرت یوسف علیه السلام دارای سه ویژگی بود:
1.«کان یوسّع المجلس؛مجلس را(برای نشستن کسی که وارد می شد)توسعه می داد».
1- (1) .یوسف،آیه36 و 78.
2- (2) .کافی،ج2،ص637،ح3.