درسنامه فقه الحدیث ( کتاب فضل العلم، کتاب الحجه، کتاب العشره) صفحه 224

ولی اگر انسان آن دو دسته را در امور زندگی خود مشارکت دهد آن ها چهار ویژگی منفی و اثر بد را خواهند داشت:

1.در صورت سپردن امانت به آن ها خیانت می کنند.

2.هنگام سخن گفتن دروغ می گویند.

3.اگر انسان از مسیر طبیعی خود انحراف پیدا کند به جای آن که او را به مسیر اصلی رهنمون شوند،او را تنها می گذارند تا خوار شود.

4.اگر وعده ای دهند به جای عمل به آن،خلف وعده می کنند.

حدیث پنجم

عِدَّهٌ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ،قَالَ:سَمِعْتُ الْمُحَارِبِی،یرْوِی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ علیه السلام،عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله:ثَلَاثَهٌ مُجَالَسَتُهُمْ تُمِیتُ الْقَلْبَ:الْجُلُوسُ مَعَ الْأَنْذَالِ وَ الْحَدِیثُ مَعَ النِّسَاءِ وَ الْجُلُوسُ مَعَ الْأَغْنِیاءِ. (1)

شرح:امام صادق علیه السلام این حدیث شریف را از پدران بزرگوارش از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل نموده که آن حضرت اثر هم نشینی و گفت وگو با سه دسته را مردن قلب دانسته و فرموده:

«ثلاثه مجالستهم تمیت القلوب؛سه گروه اند که هم نشینی با ایشان قلب را می میراند»،یعنی انسان را از امر آخرت غافل می سازد و به سوی شهوات و لذات دنیوی سوق می دهد،این سه گروه عبارتنداز:

1.«الجلوس مع الانذال؛هم نشینی با فرومایگان».

بحث لغوی:«الانذال»جمع«نذله»و«نذول»است،به معنای کسی که در همه