- سخن ناشر 1
- اشاره 8
- تعریف علم الحدیث 8
- تعریف علم الدرایه یا مصطلح الحدیث 10
- پیشینه تاریخی 12
- موضوع علم الدرایه 16
- حدیث 17
- سنّت 19
- خبر 20
- اثر 21
- سند حدیث-(طریق و وجه) 22
- متن حدیث 23
- محدّثان اهل سنّت 24
- محدّثان شیعه 24
- تفاوت حدیث قدسی با قرآن 25
- تفاوت حدیث قدسی و حدیث نبوی 25
- تعداد احادیث قدسی 26
- اشاره 28
- ب)منابع اهل سنّت 28
- الف)منابع شیعه 28
- اشاره 30
- اشاره 30
- اقسام خبر و حدیث 30
- 2-خبر واحد از نظر فریقین 37
- 1-خبر مستفیض 39
- تقسیم خبر واحد از نظر تعداد راویان 39
- اشاره 39
- 2-خبر عزیز 40
- 3-خبر غریب 41
- ب)منابع اهل سنت 43
- الف)منابع شیعه 43
- اشاره 45
- حدیث صحیح 47
- اشاره 47
- 1-«صحیح»نزد قدمای امامیه 47
- 2-«صحیح»نزد متأخّران امامیه 49
- 3-«صحیح»نزد محدّثان اهل سنّت 52
- اشاره 55
- 1-حدیث حسن 57
- 2-حدیث موثّق 61
- 3-حدیث ضعیف 64
- اشاره 68
- عمل به روایت ضعیف و چگونگی جبران ضعف سند 68
- حجّیت خبر واحد 70
- خلاصه و نتیجه 72
- الف)منابع شیعه 73
- منابع برای مطالعه و تحقیق 73
- ب)منابع اهل سنّت 73
- پرسش و تمرین 74
- اصطلاحات مربوط به تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف(اصطلاحات مشترک و مختص) 76
- گستره اصطلاحات حدیثی 76
- تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف نزد فریقین 77
- اصطلاحات مشترک 78
- مُسنَد 79
- محدّثان شیعه 79
- اشاره 79
- اشاره 79
- محدّثان اهل سنّت 80
- محدّثان شیعه 81
- اشاره 81
- متصل 81
- محدّثان اهل سنّت 82
- محدّثان شیعه 83
- مرفوع 83
- اشاره 83
- محدّثان اهل سنّت 84
- اشاره 86
- معنعن 86
- محدّثان شیعه 86
- محدّثان اهل سنّت 87
- ب)منابع اهل سنّت 91
- الف)منابع شیعه 91
- اشاره 93
- معلّق 93
- محدّثان شیعه 93
- اشاره 93
- محدّثان اهل سنّت 94
- بررسی تعلیق در جوامع حدیثی 96
- محدّثان شیعه 97
- اشاره 97
- محدّثان اهل سنّت 98
- اشاره 100
- مسلسل 100
- محدّثان شیعه 100
- محدّثان اهل سنّت 101
- ب)منابع اهل سنّت 105
- الف)منابع شیعه 105
- معتبر 107
- اشاره 107
- محدّثان شیعه 107
- اشاره 107
- محکم و متشابه (متّفق و مفترق) 108
- اشاره 108
- محدّثان شیعه 108
- محدّثان اهل سنّت 111
- محدّثان شیعه 112
- اشاره 112
- مؤتلف و مختلف 112
- محدّثان اهل سنّت 113
- مشتبه مقلوب 114
- اشاره 116
- محدّثان شیعه 116
- محدّثان اهل سنّت 117
- ب)منابع اهل سنّت 125
- الف)منابع شیعه 125
- محدّثان شیعه 127
- اشاره 127
- مشترک 127
- اشاره 127
- روایت اکابر از اصاغر 129
- محدّثان شیعه 129
- محدّثان اهل سنّت 130
- سابق و لاحق 131
- محدّثان شیعه 131
- محدّثان اهل سنّت 132
- روایه الاقران و مدبّج 133
- محدّثان شیعه 133
- اشاره 133
- محدّثان اهل سنّت 135
- الف)منابع شیعه 138
- ب)منابع اهل سنّت 138
- اشاره 140
- اشاره 140
- مقبول 140
- محدّثان شیعه 140
- محدّثان اهل سنّت 141
- محدّثان شیعه 142
- مختلف و موافق 142
- اشاره 142
- محدّثان اهل سنّت 143
- اشاره 145
- محدّثان شیعه 145
- ناسخ و منسوخ 145
- محدّثان اهل سنّت 146
- محدّثان شیعه 149
- اشاره 149
- مطروح 149
- محدّثان اهل سنّت 150
- ب)منابع اهل سنّت 152
- الف)منابع شیعه 152
- اشاره 155
- اشاره 155
- محدّثان شیعه 155
- مکاتب 155
- نصّ ،ظاهر،مؤوّل 156
- مجمل و مبین 158
- خلاصه و نتیجه 161
- پرسش و تمرین 162
- منابع شیعه 162
- محدّثان شیعه 163
- مُصحّف 163
- اشاره 163
- اشاره 163
- محدّثان اهل سنّت 164
- حکم مزید 166
- محدّثان شیعه 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- محدّثان اهل سنّت 167
- محدّثان شیعه 168
- اشاره 168
- مُدرَج 168
- محدّثان اهل سنّت 170
- اشاره 173
- غریب 173
- محدّثان شیعه 173
- محدّثان اهل سنّت 176
- محّدثان شیعه 177
- اشاره 177
- مشهور 177
- محدّثان اهل سنّت 179
- شاذّ و نادر 180
- اشاره 180
- محدّثان شیعه 180
- محدّثان اهل سنّت 181
- الف)منابع شیعه 185
- ب)منابع اهل سنّت 185
- اشاره 188
- اصطلاحات مختص به ضعیف 188
- اشاره 188
- اصطلاحات مختص 188
- محدّثان شیعه 189
- محدّثان اهل سنّت 190
- محدّثان شیعه 191
- اشاره 191
- مقطوع 191
- اشاره 191
- محدّثان اهل سنّت 192
- منقطع 193
- محدّثان شیعه 193
- اشاره 193
- محدّثان اهل سنّت 195
- محدّثان شیعه 197
- اشاره 197
- محدّثان اهل سنّت 198
- محدّثان شیعه 199
- مُرسل 199
- اشاره 199
- محدّثان اهل سنّت 201
- الف)منابع شیعه 205
- ب)منابع اهل سنّت 205
- محدّثان شیعه 207
- موقوف 207
- اشاره 207
- اشاره 207
- محدّثان اهل سنّت 209
- محدّثان شیعه 212
- اشاره 212
- مضمر 212
- اشاره 215
- محدّثان شیعه 215
- متروک 215
- محدّثان اهل سنّت 216
- اشاره 217
- محدّثان شیعه 217
- منکر 217
- محدّثان اهل سنّت 218
- الف)منابع شیعه 221
- ب)منابع اهل سنّت 221
- محدّثان شیعه 223
- اشاره 223
- اشاره 223
- مدلّس 223
- محدّثان اهل سنّت 224
- محدّثان شیعه 227
- اشاره 227
- مهمل 227
- اشاره 228
- محدّثان شیعه 228
- مجهول 228
- محدّثان اهل سنّت 230
- ب)منابع اهل سنّت 233
- الف)منابع شیعه 233
- اشاره 235
- معلّل 235
- اشاره 235
- محدّثان شیعه 235
- محدّثان اهل سنّت 236
- محدّثان شیعه 240
- اشاره 240
- مضطرب 240
- محدّثان اهل سنّت 242
- اشاره 243
- مقلوب 243
- محدّثان شیعه 243
- محدّثان اهل سنّت 247
- موضوع 249
- اشاره 249
- محدّثان شیعه 249
- نشانه های وضع حدیث 251
- محدّثان اهل سنّت 251
- انگیزه های وضع حدیث 254
- الف)منابع شیعه 260
- ب)منابع اهل سنّت 260
- طبقه 263
- اشاره 263
- صحابه 264
- تابعین 265
- مُسنِد و مُسنَد 265
- مُحدِّث 266
- شیخ و مشیخه 267
- مستدرکات 268
- مستخرج،مُخرج 268
- مُملی و امالی 269
- عدّه 270
- کتاب و اصل 270
- الفاظ ذمّ و جرح راوی 273
- الف)منابع شیعه 277
- منابع برای مطالعه و تحقیق 277
- ب)منابع اهل سنّت 277
- پرسش و تمرین 278
- تحمّل حدیث 279
- اشاره 279
- طرق تحمّل حدیث 280
- سماع 281
- قرائت 283
- اجازه 285
- مناوله 286
- کتابت 287
- اعلام 288
- وصیت 289
- وجاده 289
- ب)منابع اهل سنّت 292
- منابع برای مطالعه و تحقیق 292
- الف)منابع شیعه 292
- پرسش و تمرین 293
- اشاره 294
- اشاره 294
- 1-اسلام 294
- اوصاف و شرایط راوی 294
- 2-عقل 296
- 3-بلوغ 297
- 4-عدالت راوی 298
- 5-ایمان 299
- 6-ضبط 300
- نقل به معنی در حدیث 304
- الف)منابع شیعه 307
- ب)منابع اهل سنّت 307
گذشت.صبحی صالح می گوید:«المکاتبه:و هی أن یکتب الشیخ بخطّه أو یکلّف غیره بأن یکتب عنه بعض حدیثه لشخص حاضر بین یدیه یتلقّی العلم علیه او لشخص غائب عنه ترسل الکتابه إلیه». (1)
در طریق کتابت،شیخ حدیث،آن حدیثی را که شنیده یا حدیثی که نزد او در کتاب هست برای شخصی می نویسد تا او آن را فراگیرد.کتابت نیز گاهی همراه با اجازه و گاهی بدون اجازه است،در کتابت حدیث،لازم است تا راوی و شاگرد حدیثی،دست خط نوشته شده استاد را بشناسد و بر آن مطمئن شود تا از خطا مصون بماند.
کتابت نسبت به سماع در مرحله پایین تری هست.عبارات در طریق کتابت باید الفاظی باشد که معلوم شود روایت او از طریق کتابت است،مانند:کتب إلی فلان،قال،حدّثنا فلان،اخبرنا مکالمه او کتابه و.... (2)
اعلام
اعلام،عبارت است از آن که استاد روایت،به شاگردش اعلام کند که حدیث خاصی یا کتاب خاصی،روایت او یا سماع او از شخص خاصی است،بدون آن که اجازه روایت آن را صادر کند.مامقانی می گوید:«و هو ان یعلم الشیخ شخصاً أو اشخاصاً بقوله الصریح أو الظاهر أو المقدّر أو الإشاره أو الکتابه،انّ هذا الکتاب أو هذا الحدیث روایته أو سماعه من فلان مقتصراً علیه من غیر أن یأذن فی روایته عنه». (3)صبحی صالح نیز در تعریف اعلام می گوید:«اکتفاء الشیخ باخبار تلمیذه بانّ هذا الکتاب أو هذا الحدیث من
1- (1) .علوم الحدیث و مصطلحه،ص97.
2- (2) .مقباس الهدایه،ج3،ص156.
3- (3) .همان،ص158.