- سخن ناشر 1
- اشاره 8
- تعریف علم الحدیث 8
- تعریف علم الدرایه یا مصطلح الحدیث 10
- پیشینه تاریخی 12
- موضوع علم الدرایه 16
- حدیث 17
- سنّت 19
- خبر 20
- اثر 21
- سند حدیث-(طریق و وجه) 22
- متن حدیث 23
- محدّثان اهل سنّت 24
- محدّثان شیعه 24
- تفاوت حدیث قدسی با قرآن 25
- تفاوت حدیث قدسی و حدیث نبوی 25
- تعداد احادیث قدسی 26
- ب)منابع اهل سنّت 28
- الف)منابع شیعه 28
- اشاره 28
- اشاره 30
- اقسام خبر و حدیث 30
- اشاره 30
- 2-خبر واحد از نظر فریقین 37
- تقسیم خبر واحد از نظر تعداد راویان 39
- 1-خبر مستفیض 39
- اشاره 39
- 2-خبر عزیز 40
- 3-خبر غریب 41
- ب)منابع اهل سنت 43
- الف)منابع شیعه 43
- اشاره 45
- اشاره 47
- حدیث صحیح 47
- 1-«صحیح»نزد قدمای امامیه 47
- 2-«صحیح»نزد متأخّران امامیه 49
- 3-«صحیح»نزد محدّثان اهل سنّت 52
- اشاره 55
- 1-حدیث حسن 57
- 2-حدیث موثّق 61
- 3-حدیث ضعیف 64
- عمل به روایت ضعیف و چگونگی جبران ضعف سند 68
- اشاره 68
- حجّیت خبر واحد 70
- خلاصه و نتیجه 72
- ب)منابع اهل سنّت 73
- منابع برای مطالعه و تحقیق 73
- الف)منابع شیعه 73
- پرسش و تمرین 74
- گستره اصطلاحات حدیثی 76
- اصطلاحات مربوط به تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف(اصطلاحات مشترک و مختص) 76
- تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف نزد فریقین 77
- اصطلاحات مشترک 78
- مُسنَد 79
- اشاره 79
- اشاره 79
- محدّثان شیعه 79
- محدّثان اهل سنّت 80
- اشاره 81
- متصل 81
- محدّثان شیعه 81
- محدّثان اهل سنّت 82
- اشاره 83
- مرفوع 83
- محدّثان شیعه 83
- محدّثان اهل سنّت 84
- اشاره 86
- معنعن 86
- محدّثان شیعه 86
- محدّثان اهل سنّت 87
- الف)منابع شیعه 91
- ب)منابع اهل سنّت 91
- اشاره 93
- اشاره 93
- محدّثان شیعه 93
- معلّق 93
- محدّثان اهل سنّت 94
- بررسی تعلیق در جوامع حدیثی 96
- محدّثان شیعه 97
- اشاره 97
- محدّثان اهل سنّت 98
- مسلسل 100
- محدّثان شیعه 100
- اشاره 100
- محدّثان اهل سنّت 101
- الف)منابع شیعه 105
- ب)منابع اهل سنّت 105
- اشاره 107
- اشاره 107
- معتبر 107
- محدّثان شیعه 107
- محدّثان شیعه 108
- اشاره 108
- محکم و متشابه (متّفق و مفترق) 108
- محدّثان اهل سنّت 111
- اشاره 112
- مؤتلف و مختلف 112
- محدّثان شیعه 112
- محدّثان اهل سنّت 113
- مشتبه مقلوب 114
- اشاره 116
- محدّثان شیعه 116
- محدّثان اهل سنّت 117
- ب)منابع اهل سنّت 125
- الف)منابع شیعه 125
- محدّثان شیعه 127
- اشاره 127
- مشترک 127
- اشاره 127
- محدّثان شیعه 129
- روایت اکابر از اصاغر 129
- محدّثان اهل سنّت 130
- محدّثان شیعه 131
- سابق و لاحق 131
- محدّثان اهل سنّت 132
- روایه الاقران و مدبّج 133
- اشاره 133
- محدّثان شیعه 133
- محدّثان اهل سنّت 135
- ب)منابع اهل سنّت 138
- الف)منابع شیعه 138
- مقبول 140
- اشاره 140
- اشاره 140
- محدّثان شیعه 140
- محدّثان اهل سنّت 141
- اشاره 142
- محدّثان شیعه 142
- مختلف و موافق 142
- محدّثان اهل سنّت 143
- ناسخ و منسوخ 145
- محدّثان شیعه 145
- اشاره 145
- محدّثان اهل سنّت 146
- محدّثان شیعه 149
- مطروح 149
- اشاره 149
- محدّثان اهل سنّت 150
- ب)منابع اهل سنّت 152
- الف)منابع شیعه 152
- محدّثان شیعه 155
- اشاره 155
- اشاره 155
- مکاتب 155
- نصّ ،ظاهر،مؤوّل 156
- مجمل و مبین 158
- خلاصه و نتیجه 161
- منابع شیعه 162
- پرسش و تمرین 162
- محدّثان شیعه 163
- اشاره 163
- مُصحّف 163
- اشاره 163
- محدّثان اهل سنّت 164
- محدّثان شیعه 166
- حکم مزید 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- محدّثان اهل سنّت 167
- اشاره 168
- محدّثان شیعه 168
- مُدرَج 168
- محدّثان اهل سنّت 170
- محدّثان شیعه 173
- اشاره 173
- غریب 173
- محدّثان اهل سنّت 176
- مشهور 177
- محّدثان شیعه 177
- اشاره 177
- محدّثان اهل سنّت 179
- اشاره 180
- محدّثان شیعه 180
- شاذّ و نادر 180
- محدّثان اهل سنّت 181
- ب)منابع اهل سنّت 185
- الف)منابع شیعه 185
- اصطلاحات مختص به ضعیف 188
- اصطلاحات مختص 188
- اشاره 188
- اشاره 188
- محدّثان شیعه 189
- محدّثان اهل سنّت 190
- مقطوع 191
- اشاره 191
- محدّثان شیعه 191
- اشاره 191
- محدّثان اهل سنّت 192
- اشاره 193
- محدّثان شیعه 193
- منقطع 193
- محدّثان اهل سنّت 195
- اشاره 197
- محدّثان شیعه 197
- محدّثان اهل سنّت 198
- اشاره 199
- محدّثان شیعه 199
- مُرسل 199
- محدّثان اهل سنّت 201
- الف)منابع شیعه 205
- ب)منابع اهل سنّت 205
- اشاره 207
- موقوف 207
- اشاره 207
- محدّثان شیعه 207
- محدّثان اهل سنّت 209
- محدّثان شیعه 212
- اشاره 212
- مضمر 212
- محدّثان شیعه 215
- متروک 215
- اشاره 215
- محدّثان اهل سنّت 216
- منکر 217
- اشاره 217
- محدّثان شیعه 217
- محدّثان اهل سنّت 218
- ب)منابع اهل سنّت 221
- الف)منابع شیعه 221
- اشاره 223
- مدلّس 223
- محدّثان شیعه 223
- اشاره 223
- محدّثان اهل سنّت 224
- مهمل 227
- محدّثان شیعه 227
- اشاره 227
- محدّثان شیعه 228
- اشاره 228
- مجهول 228
- محدّثان اهل سنّت 230
- ب)منابع اهل سنّت 233
- الف)منابع شیعه 233
- معلّل 235
- اشاره 235
- اشاره 235
- محدّثان شیعه 235
- محدّثان اهل سنّت 236
- مضطرب 240
- محدّثان شیعه 240
- اشاره 240
- محدّثان اهل سنّت 242
- اشاره 243
- محدّثان شیعه 243
- مقلوب 243
- محدّثان اهل سنّت 247
- موضوع 249
- اشاره 249
- محدّثان شیعه 249
- محدّثان اهل سنّت 251
- نشانه های وضع حدیث 251
- انگیزه های وضع حدیث 254
- ب)منابع اهل سنّت 260
- الف)منابع شیعه 260
- اشاره 263
- طبقه 263
- صحابه 264
- تابعین 265
- مُسنِد و مُسنَد 265
- مُحدِّث 266
- شیخ و مشیخه 267
- مستدرکات 268
- مستخرج،مُخرج 268
- مُملی و امالی 269
- عدّه 270
- کتاب و اصل 270
- الفاظ ذمّ و جرح راوی 273
- ب)منابع اهل سنّت 277
- الف)منابع شیعه 277
- منابع برای مطالعه و تحقیق 277
- پرسش و تمرین 278
- اشاره 279
- تحمّل حدیث 279
- طرق تحمّل حدیث 280
- سماع 281
- قرائت 283
- اجازه 285
- مناوله 286
- کتابت 287
- اعلام 288
- وجاده 289
- وصیت 289
- الف)منابع شیعه 292
- ب)منابع اهل سنّت 292
- منابع برای مطالعه و تحقیق 292
- پرسش و تمرین 293
- 1-اسلام 294
- اشاره 294
- اشاره 294
- اوصاف و شرایط راوی 294
- 2-عقل 296
- 3-بلوغ 297
- 4-عدالت راوی 298
- 5-ایمان 299
- 6-ضبط 300
- نقل به معنی در حدیث 304
- الف)منابع شیعه 307
- ب)منابع اهل سنّت 307
سمعه ممّن فوقه،سواء کان مرفوعاً أم موقوفاً علی غیره فهو المتصل». (1)
3.علامه مامقانی:«و هو ما اتصل سنده بنقل کلّ راو عمّن فوقه سواء رفع إلی المعصوم أو وقف علی غیره». (2)
حاصل تعاریف مذکور آن است که حدیث«متصل»،خبری است که هر یک از راویان آن از راوی طبقه قبلی،بدون واسطه،نقل روایت کند،خواه به معصوم علیه السّلام رسیده باشد یا نرسیده باشد و از آن،تعبیر به«موصول»نیز شده است؛از این روی حدیث متّصل،ممکن است،موقوف و مرفوع هم باشد.
در حدیث متصل،رسیدن سلسله به معصوم علیه السّلام شرط نشده و اگر تا راوی خاصّی هم متّصل باشد،«متّصل نسبی»خواهد بود و لذا با حدیث مسند که می باید تمامی راویان تا به معصوم علیه السّلام ذکر شده باشد،تفاوت دارد.اگر اتّصال تا به معصوم علیه السّلام وجود داشت و فراگیر تمامی طبقات بود،با حدیث مُسند،هم معنی و متّصل مطلق خواهد بود.در مقابل متّصل،حدیث منقطع است.
محدّثان اهل سنّت
1.ابن صلاح:«و یقال فیه ایضاً الموصول...و هو الذی اتّصل اسناده فکان کلّ واحد من رواته قد سمعه ممّن فوقه حتّی ینتهی إلی منتهاه». (3)
2.سیوطی:«و هو ما اتّصل اسناده مرفوعاً کان أو موقوفاً». (4)
3.صبحی صالح:«امّا المتّصل أو الموصول فهو ما اتّصل سنده سواءً کان مرفوعاً إلی النبی صلّی الله علیه و آله أم موقوفاً علی الصحابی أو من دونه.غیر ان الخطیب
1- (1) .نهایه الدرایه،ص183.
2- (2) .مقباس الهدایه،ج1،ص 206.
3- (3) .علوم الحدیث،ص44.
4- (4) .تدریب الراوی،ج1،ص183.