بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 261

مخالفت نسخ تلاوت با سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله

نسخ تلاوت علاوه بر این که با قرآن مخالف است، باسیره نبوی صلی الله علیه و آله نیز مخالف است؛ چرا که اهل سنت هیچ یک از روایاتِ دالِ ّ بر نسخ تلاوت را به حضرت نسبت نداده اند. پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان نخستین و مهم ترین حافظ وحی وظیفه داشت تا اگر نسخی در آیات صورت می گرفت، برای مسلمانان بیان کند؛ اما در هیچ یک از منابع اهل سنت سندی دالّ بر نسخ تلاوت یافت نمی شود که منتسب به پیامبر صلی الله علیه و آله باشد.

آنان علاوه بر روایات گذشته، به دو روایت دیگر برای اثبات نسخ تلاوت اشاره نموده اند که هیچ کدام از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله نیست.

1. عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الآیه حافظوا علی الصلوات وصلاه العصر فقرأناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاهِ الْوُسْطَی(1) فقال رجل کان جالساً عند شقیق له هی اذن صلاه العصر فقال البراء قد أخبرتک کیف نزلت وکیف نسخها الله والله أعلم؛(2)

براء بن عازب گوید: آیۀ«حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاهِ الْوُسْطی» نازل شد و تا مدتی ما آن را تلاوت می کردیم و سپس با آیۀ حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاهِ الْوُسْطی نسخ شد. مردی از او پرسید آیا صلاه الوسطی همان نماز عصر است؟ براء گفت: به تو گفتم که چگونه نازل شد و چگونه نسخ شد.

در نقد دلالت این روایت بر مطلوب اهل سنّت، اوّلاً، همان گونه که