بازپژوهی تحریف ناپذیری قرآن صفحه 69

نمی توان به احادیث چنین کتابی عمل نمود.

2- فضل بن شاذان

فضل بن شاذان رحمه الله متوفّای سال 260 هجری، از دیگر دانشمندانی است که صاحب موقف الرافضه می گوید قائل به تحریف قرآن است. وی دربارۀ فضل بن شاذان چنین نگاشته است:

فهو أیضاً من القائلین بتحریف القرآن، صرّح بذلک فی کتابه الایضاح بقوله «ذکر ما ذهب من القرآن» واستدلّ علی ذلک ببعض الأخبار التی ثبتت عن طریق أهل السنّه ممّا یدلّ علی وقوع النسخ لبعض تلک الآیات من القرآن الکریم تفید ظاهرها سقوط شیء من القرآن ولیس کذلک فی حقیقه الأمر.

وقد تعلّق بتلک الأخبار یعنی تمسّک وجعلها دلیلاً علی صحّه دعواه هذه وهو یری أنّه قد ألزم أهل السنّه بهذا القول حیث یقول: «و رویتم أنّ أبا بکر وعمر جمعا القرآن من أوّله إلی آخره من أفواه الرجال بشهاده الشاهدین وکان الرجل الواحد منهم إذا أتی بآیه سمعها من رسول الله صلی الله علیه و آله لم یقبلا منه، وإذا جاء اثنان بآیه قبلاه وکتباه؛(1)

فضل بن شاذان نیز از قائلین به تحریف قرآن است. وی در کتاب خود «الایضاح» با ذکر عنوان «ذکر ما ذهب من القرآن» - آن چه از قرآن از دست رفته است - به تحریف قرآن تصریح کرده است و با استناد به برخی از اخبار اهل سنت که ظاهر آنها دلالت بر وقوع افتادگی برخی از آیات قرآن دارد، قائل به تحریف