- سخن مجمع 1
- اشاره 4
- حال نگاه بیندازید و ببینید: 8
- پیشگفتار 12
- روایتهای اذان در صحاح و مسانید 13
- اشاره 13
- 1- سنن ابن ماجه: 13
- 2- ابوداوود: 14
- 3- مسند احمد: 15
- 5- مجمع الزوائد: 17
- 4- سنن دارمی: 17
- 6- سنن ترمذی: 19
- 7- سنن ابوداوود: 20
- 8- سنن ابن ماجه: 23
- عدم اعتبار روایات مذکور به نحو اختصار 25
- وجه اوّل: بررسی سند روایات مذکور 26
- اوّل: تنافی با مقام نبوّت 32
- وجه دوّم: ایرادهای وارد بر مفاد روایات مذکور 32
- دوّم: تعارض ذاتی روایات 34
- سوّم: افرادی که رؤیای اذان را دیده اند،چهارده نفر بوده اندنه یک نفر 36
- وجه سوّم: حکم تثویب در اذان در نظر علمای عامّه 38
- وجه چهارم: تثویب از جمله اجتهادات خلیفۀ دوّم 44
- وجه پنجم: آرای فقهای مدرسۀ اهل بیت(علیهم السّلام) دربارۀ تثویب 46
- وجه ششم: چگونگی تشریع اذان ازدیدگاه اهل بیت(علیهم السّلام) 51
- طرح بحث درچند قسمت 55
- اشاره 55
- قسمت اوّل : 55
- قسمت دوّم: 61
- قسمت سوّم: 62
- چکیدۀ بحث 66
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) پرسید: این چه چیزی بود که به اذانت اضافه کردی؟ عرض کرد: دیدم که خسته هستید و می خواستم که با نشاط و سرحال شوید. فرمود: برو و این را در اذانت اضافه کن و به ابوبکر بگویید که نماز را برای مردم بخواند». (1)
همچنین از ابوهریره روایت کرده است:
«بلال هنگام اذان صبح نزد پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) آمد و دید که خوابیده است، برای همین با صدای بلند گفت: الصلاه خیر من النوم. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) او را از این کار نهی نکرد و او آن را به اذان اضافه کرد و برای هیچ نمازی، قبل از دخول وقت آن، اذان نمی گفت، مگر برای نماز صبح». (2)
و از عایشه نقل کرده است:
«بلال نزد پیامبر(صلی الله علیه و آله) آمد تا اذان صبح را بگوید، امّا دید که او خوابیده است، برای همین گفت: الصلاه خیر من النوم و بدین ترتیب، این فقره به اذان اضافه شد». (3)
6- سنن ترمذی:
او می نویسد:
1- (1) - مجمع الزوائد: 1/ 331 و330.
2- (2) - مجمع الزوائد: 1/ 331 و330.
3- (3) - مجمع الزوائد: 1/ 331 و330.