محمّد» پایان بخش تشهّد قرار گرفته و این گونه تعظیمی در حقّ افراد دیگر نیامده است». (1)
فخر رازی در تفسیر خود، تأکید می ورزد صیغۀ صلوات بر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) عبارت است از: «اللّهمّ صلّ علی محمّد و علی آل محمّد....». (2)
نگرش فقهی به صلوات
در اصل وریشۀ صلوات - میان مسلمانان - اختلافی نیست و نیز همه به ثواب آن و فضیلت و مستحب بودنش در همۀ اوقات، اذعان دارند، زیرا در بسیاری از اخباری که از طریق شیعه و سنّی رسیده آمده است. برای نمونه فرمایش پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله): است که می فرماید:
(من صلّی علیّ صلاه صلّی الله علیه بها عشراً). (3)
«هر کس بر من - یک صلوات بفرست، خداوند بر او ده صلوات می فرستد».
اختلاف - فقط - در دو مورد شده است:
اوّل: صیغه وشکل صلوات چگونه باید باشد؟
پیرامون این مسأله توضیح دادیم و نظر حقّ را ثابت کردیم وگفتیم ذکر «آل محمّد» هنگام صلوات بر پیامبر، نزد همۀ مسلمانان
1- (1) - التفسیرالکبیر: 27/ 166.
2- (2) - همان : 25/ 277.
3- (3) - الجامع لاحکام القرآن: 235/14.