ترجمه المکتفی فی الوقف و الابتداء صفحه 15

صفحه 15

آورده است.

2- محمد بن احمد بن مسعود دانی (زنده تا حدود 470 ه. ق) که قرائات را بر دانی خواند و در زمان حیات دانی نیز مصدر تعلیم و اقراء بوده است.

المکتفی فی الوقف و الابتداء:

جایگاه ابو عمرو دانی در علم وقف و ابتدا و هم‌چنین کتاب المکتفی بسیار والا و ارجمند است. در تألیفات بسیاری از علمای پس از وی، این مسئله مورد تقدیر و تمجید قرار گرفته است. «1»

المکتفی سومین کتاب درباره وقف و ابتداست که به دست ما رسیده است.

اولین کتاب از ابو بکر بن انباری (م 328 ه. ق) است به نام «ایضاح الوقف و الابتداء فی کتاب الله عز و جل» است و دومین کتاب «القطع و الائتناف» از ابو جعفر ابن نحّاس (م 377 ه. ق).

مهم‌ترین ویژگی‌های المکتفی را می‌توان به شرح زیر برشمرد:

1- ذکر آرا و نظریات بسیاری از دانشمندان پیش از خود با اشاره به نام ایشان و بیان علت هر قول.

2- اشاره به تعداد قابل توجهی از روایات نبوی صلّی اللّه علیه و اله- از طریق اهل سنت- و اقوال صحابه و تابعین در باب‌های مورد نظر.

3- سعی بر اختصار در تألیف و اجتناب از بیانات طولانی درباره مواضع وقف در آیات.

نهایتا باید المکتفی را ثمره تلاش‌ها و تحقیقات علمی گذشتگان و منبع مهمی برای علمای پس از دانی دانست.


__________________________________________________
(1)- از جمله این علما می‌توان افراد زیر را برشمرد: ذهبی (م 748 ه. ق) در تذکرة الحفاظ؛ زرکشی (م 794 ه. ق) در البرهان فی علوم القرآن؛ ابن جزری (م 833 ه. ق) در غایة النهایة فی طبقات القراء؛ سیوطی (م 911 ه. ق) در الاتقان فی علوم القرآن؛ اشمونی (از علمای قرن یازدهم هجری) در منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه