- علم وقف و ابتدا: 1
- کلیات علم وقف و ابتدا 1
- معانی لغوی و اصطلاحی: 1
- مقدمه مترجمان 1
- منشأ وقف و ابتدا: 2
- کاربرد ریشههای «وقف» و «بدو» در قرآن: 2
- بیان مختصر تاریخچه تألیف در این علم: 3
- اهمیت و جایگاه وقف و ابتدا: 6
- رابطه وقف و ابتدا با علوم دیگر: 7
- انواع وقف و ابتدا: 8
- ابو عمرو دانی: 11
- ابو عمرو دانی و المکتفی 11
- المکتفی فی الوقف و الابتداء: 15
- شیوه ترجمه و نگارش کتاب 16
- سوره یوسف 18
- اشاره 18
- سوره حمد 18
- سوره توبه 18
- گفتار اول: تشویق برای تعلیم وقف تام 18
- سوره آل عمران 18
- گفتار دوم: بیان اقسام وقف 18
- مقدّمه مؤلّف 18
- گفتار سوم: توضیح وقف تام 18
- سوره اعراف 18
- سوره یونس 18
- سوره مائده 18
- سوره نساء 18
- وقف و ابتدا در آیات و سورههای قرآن کریم 18
- سوره انعام 18
- سوره هود 18
- گفتار چهارم: توضیح وقف کافی 18
- سوره بقره 18
- سوره ابراهیم 18
- گفتار ششم: وقف قبیح 18
- سوره انفال 18
- سوره رعد 18
- گفتار پنجم: توضیح وقف حسن 18
رابطه وقف و ابتدا با علوم دیگر:
وقف و ابتدا ارتباط تنگاتنگی با علوم مهمی نظیر تفسیر و نحو دارد و بدون توجه به این رابطه، یافتن و تدوین اصول و قواعد متقن و مستحکم برای این علم ممکن نیست.
اینک به اختصار، ارتباط چند علم را با وقف و ابتدا بیان میکنیم:
1- نحو: یکی از مهمترین علوم مرتبط با وقف و ابتداست. اگر قاری بتواند فعل و فاعل، انواع مفاعیل، مبتدا و خبر، مضاف و مضاف الیه، معطوف و معطوف علیه، نواسخ و سایر عوامل نحوی را بشناسد، میتواند مناسبترین محلهای وقف و ابتدا را تشخیص دهد.
ابن انباری در اینباره چنین گوید:
«در مواردی، وقف تام و کامل نخواهد بود؛ مثل وقف بر مضاف الیه، وقف بر عامل رفع دهنده [مثل فعل بدون خواندن مرفوع، وقف بر مرفوع بدون خواندن عامل رفع دهنده، وقف بر عامل نصب دهنده [مثل فعل متعدی بدون خواندن منصوب و همچنین برعکس آن.» «1»
2- تفسیر: در مواردی، قاری قرآن برای وقف صحیحتر باید از تفسیر مطلع و آگاه باشد. نمونه این رابطه، متعدد و فراوان است؛ مثلا، اطلاع از نظریات مختلف در تفسیر و تبیین آیه هفتم سوره آل عمران میتواند جواز وقف یا عدم وقف بر لفظ جلاله «الله» را روشن کند. کسی که علم به تأویل را مطابق این آیه شریفه مختص به تأویل را خداوند و راسخان در علم بداند، وقف بر لفظ جلاله را حسن دانسته و بر کلمه «ربنا» وقف میکند.
نظیر این مثال در مباحث این کتاب، به طور متعدد ملاحظه خواهد شد.
__________________________________________________
(1)- الایضاح، ج 1، صص 117- 116.