حکمت نامه امام حسین علیه السلام جلد 1 صفحه 447

ه دُعاؤُهُ لَمّا قُتِلَ قاسِمُ بِنُ الحَسَنِ

431 . مقتل الحسین علیه السلام فی ذِکرِ مَصرَعِ القاسِمِ بنِ الحَسَنِ:فَإِذا بِالحُسَینِ علیه السلام قائِمٌ عَلی رَأسِ الغُلامِ...ثُمَّ احتَمَلَهُ...فَجاءَ بِهِ حَتّی ألقاهُ مَعَ القَتلی مِن أهلِ بَیتِهِ،ثُمَّ رَفَعَ طَرفَهُ إلَی السَّماءِ و قالَ:

اللّهُمَّ أحصِهِم عَدَدا (1)،و لا تُغادِر مِنهُم أحَدا،و لا تَغفِر لَهُم أبَدا،صَبرا یا بَنی عُمومَتی،صَبرا یا أهلَ بَیتی،لا رَأَیتُم هَوانا بَعدَ هذَا الیَومِ أبَدا. (2)

و دُعاؤُهُ حینَ رُمِیَ فی وَجهِهِ

432 . تاریخ دمشق عن مسلم بن رباح مولی علیّ بن أبی طالب علیه السلام: کُنتُ مَعَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام یَومَ قُتِلَ،فَرُمِیَ فی وَجهِهِ بِنُشّابَهٍ،فَقالَ لی:یا مُسلِمُ أدنِ یَدَیکَ مِنَ الدَّمِ،فَأَدنَیتُهُما فَلَمَّا امتَلَأَتا قالَ:اُسکُبهُ فی یَدی،فَسَکَبتُهُ فی یَدِهِ،فَنَفَحَ (3)بِهِما إلَی السَّماءِ و قالَ:اللّهُمَّ اطلُب بِدَمِ ابنِ بِنتِ نَبِیِّکَ.

فَما وَقَعَ مِنهُ إلَی الأَرضِ قَطرَهٌ. (4)

ز آخِرُ دُعاءٍ دَعا بِهِ

433 . مصباح المتهجّد: آخِرُ دُعاءٍ دَعا بِهِ علیه السلام یَومَ کوثِرَ (5):

اللّهُمَّ[أنتَ] (6)مُتَعالِی المَکانِ،عَظیمُ الجَبَروتِ،شَدیدُ المِحالِ (7)،غَنِیٌّ عَنِ الخَلائِقِ،عَریضُ الکِبرِیاءِ،قادِرٌ عَلی ما تَشاءُ،قَریبُ الرَّحمَهِ،صادِقُ الوَعدِ،سابِغُ النِّعمَهِ،حَسَنُ البَلاءِ،قَریبٌ إذا دُعیتَ،مُحیطٌ بِما خَلَقتَ،قابِلُ التَّوبَهِ لِمَن تابَ إلَیکَ،قادِرٌ عَلی ما أرَدتَ،و مُدرِکٌ ما طَلَبتَ،و شَکورٌ إذا شُکِرتَ،و ذَکورٌ إذا ذُکِرتَ،أدعوکَ مُحتاجا،و أرغَبُ إلَیکَ فَقیرا،و أفزَعُ إلَیکَ خائِفا،و أبکی إلَیکَ مَکروبا (8)،و أستَعینُ بِکَ ضَعیفا،و أتَوَکَّلُ عَلَیکَ کافِیا،احکُم بَینَنا و بَینَ قَومِنا،فَإِنَّهُم غَرّونا و خَدَعونا و خَذَلونا و غَدَروا بِنا و قَتَلونا،و نَحنُ عِترَهُ نَبِیِّکَ و وُلدُ حَبیبِکَ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ،الَّذِی اصطَفَیتَهُ بِالرِّسالَهِ،وَ ائتَمَنتَهُ عَلی وَحیِکَ،فَاجعَل لَنا مِن أمرِنا فَرَجا و مَخرَجا،بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (9)

1- (1) فی تسلیه المجالس و [1]بحار الأنوار:« [2]اللّهمّ أحصهم عددا،و اقتلهم بددا...».
2- (2) مقتل الحسین للخوارزمی:ج 2 ص 28؛ [3]تسلیه المجالس:ج 2 ص 305، [4]بحار الأنوار:ج 45 ص 36. [5]
3- (3) فی الطبعه المعتمده:«فنفخ»،و التصویب من الترجمه المطبوعه بتحقیق الشیخ محمّد باقر المحمودی.قال ابن الأثیر:[یقال]:«نفحت الشیء»إذا رمیته(النهایه:ج 5 ص 90« [6]نفح»).
4- (4) تاریخ دمشق:ج 14 ص 223،کفایه الطالب:ص 431. [7]
5- (5) المکثورُ:المغلوب،و هو الذی تکاثر علیه الناس فقهروه(النهایه:ج 4 ص 153« [8]کثر»).
6- (6) ما بین المعقوفین أثبتناه من الإقبال. [9]
7- (7) المِحالُ:و هو الکید،و قیل:المکر،و قیل:القوّه و الشِدَّه(النهایه:ج 4 ص 303« [10]محل»).
8- (8) الکُرْبه:الغمّ الذی یأخذ بالنفس،و کذلک الکرب(الصحاح:ج 1 ص 211« [11]کرب»).
9- (9) مصباح المتهجّد:ص 827 ح 887، [12]المزار الکبیر:ص 399،الإقبال:ج 3 ص 304، [13]بحار الأنوار:ج 101 ص 348 ح 1. [14]