- متن 1
- مبانی فکری ابن تیمیه 1
- پی نوشتها 5
- ویران ساختن مقابر و مشاهد حجاز به وسیله وهابیان 6
- بیانیه علمای مکه و نجد 6
- منبع 6
- تاریخ وهابیت 6
- تاریخ وهابیت 1 6
- پی نوشت ها 11
- تاریخ وهابیت 2 12
- متن 12
- منبع 12
- منبع 18
- تاریخ وهابیت 3 18
- کنفرانس اسلامی برای تعیین تکلیف مکه و مدینه 19
- جمعیت اخوان 20
- پی نوشتها 24
- سیری در تاریخ وهابیان 26
- منبع 26
- محاصره مکه توسط وهابیها 26
- تصرف مدینه 29
- هجوم وهابیها به کربلا و نجف 30
- انگیزه حمله وهابیها به دو شهر مقدس کربلا و نجف 34
- پی نوشت 36
- منبع 39
- متن 39
- عقاید و اندیشه های وهابیان 39
- منبع 41
- محمد بن عبد الوهاب و حرکت وهابیت 41
- متن 41
- شعار وهابیان 47
- دگرگونی در موضع وهابیان 48
- پی نوشت ها 49
- متن 51
- ابن تیمیه در آئینه اندیشه متفکران 51
- منابع 51
- برخورد اندیشه ها مایه تکامل است 53
- مقدمه 53
- 1 - صفی الدین هندی 644 - 715 54
- 3 - شهاب الدین حلبی/ م 733 54
- 2 - کمال الدین زملکانی ت - 67 - 733 54
- 6 - علی بن عبد الکافی سبکی م / 756 55
- 4 - شمس الدین ذهبی/ م 748 55
- 5 - صدر الدین مرحل م حدود 750 55
- 10 - ابن حجر عسقلانی م / 852 56
- 8 - ابو محمد یافعی م / 768 56
- 9 - ابو بکر حصنی دمشقی م / 829 56
- 7 - محمد بن شاکر کتبی م / 764 56
- 11 - جمال الدین اتابکی (812 - 874) 57
- 15 - شیخ محمد بخیت (م پس از 1330) 58
- 14 - المکناسی معروف به ابن القاضی (960 - 1025) 58
- 12 - شهاب الدین ابن حجر هیتمی (م 973) 58
- 13 - ملا علی قاری (م/1016) 58
- 16 - یوسف ابن اسماعیل نبهانی (1265 - 1350) 59
- 17 - شیخ سلامه قضاعی عزامی (م 1379) 59
- 18 - شیخ محمد کوثری مصری/م 1371 60
- 19 - محمد ابو زهره/م 1396 60
- 20 – نقل مضمون سند 60
- پی نوشت ها 61
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 63
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 1 64
- منبع 64
- فرقه وهابی و فرقه حنبلی 64
- شباهت وهابیها به خوارج 65
- پی نوشت ها 73
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 2 75
- شاگردان و مدافعان ابن تیمیه 75
- منبع 75
- پی نوشت 81
- منبع 83
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 3 83
- محمد بن عبدالوهاب بنیانگذار آئین وهابی (1115 - 1207) 84
- اظهار دعوت 85
- پی نوشت ها 87
- منبع 90
- توافق محمد بن عبدالوهاب با محمد بن سعود برای کشتن مسلمانان 90
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 4 90
- وهابیان و شرفاء مکه 93
- پی نوشت 95
- منبع 98
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 4 98
- روش محمد بن عبدالوهاب 98
- پی نوشت 103
- منبع 104
- انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب در میان علمای اسلامی 104
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 5 104
- منبع 115
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 6 115
- پی نوشت ها 115
- انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب در میان علمای اسلامی 116
- پی نوشت ها 121
- منبع 122
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 7 122
- انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب در میان علمای اسلامی 123
- پی نوشت ها 128
- سخنان ابن عبدالوهاب از آراء ابن تیمیه مایه گرفته است 129
- منبع 129
- بنیانگذاران عقائد وهابیت 8 129
- چرا محمد بن عبدالوهاب موفق شد ولی ابن تیمیه موفق نشد؟ 132
- پی نوشت 133
- جنایات وهابیت 134
- جنایات وهابیت 134
- منبع 135
- استیلای طایفه قرامطه مکّه معظّمه را 135
- استیلای اشقیای وهابیّه مکّه مکرّمه را 136
- غریبه 139
- پی نوشتها 142
- ترور عبدالعزیز به دنبال حادثه کربلا 146
- حمله وهابیها به مسقط 146
- منابع 146
- انعقاد پیمان صلح میان طوسون و وهابیان 147
- پی نوشت 150
- منبع 151
- حمله وهابیها به نجف اشرف 151
- متن 151
- انعکاس حمله وهابیها به عتبات در منابع ایرانی 152
- پی نوشتها 156
- منبع مقاله: 158
- قتل عام حجاج یمنی توسط وهابیان 158
- متن 158
- پی نوشت ها 163
- منبع 164
- هجوم وهابیان به مدینه منوّره 164
- متن 164
- برگردانِ نامه سعود بن عبدالعزیز، خطاب به اهالی مدینه، به فارسی: 165
- معجزهای بزرگ 167
- افراد مسلّح 174
- آرامش نسبی 174
- جغرافیای مدینه 177
- محله های سه گانه مدینه 178
- میدان مناخه 178
- شیوه معماری مدینه 178
- وجه تسمیه 179
- اسکله جار 180
- کوه ها و کوهپایه های مدینه 180
- نواحی مدینه 180
- سرزمین عجایب 181
- پی نوشت ها 182
- پاسخ به شبهات وهابیت 184
- نام کتاب 185
- نویسنده 185
- پیشگفتار 185
- تاریخ پیدایش شیعه 188
- ادله امامت علی (علیه السلام) 192
- یادآوری 192
- حدیث غدیر 195
- امامان دوازده گانه 198
- امام دوازدهم 201
- صفات امام 203
- 1 عصمت امام 203
- راه تعیین امام 208
- نشانه های غلو 209
- متن 209
- تهمت غلو و غالی بودن به شیعه 209
- نظر ائمه ی اهل بیت (علیهم السلام) درباره غالیان 210
- علت اختلاف میان شیعه و سنی 211
- مقدمه 211
- قرآن کریم 211
- سنت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) 212
- گفتار و رفتار و تقریر اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) 213
- اشاره 213
- حدیث ثقلین 213
- حدیث سفینه 214
- عقل 215
- اعتقاد شیعه درباره قرآن 216
- ایمان و کفر 220
- توحید و شرک 222
- تنزیه و تشبیه 224
- خداوند به چشم دیده نمی شود 225
- شفاعت 226
- مقدمه 226
- الف شفاعت در قرآن 226
- ب شفاعت در روایات 227
- زیارت قبور 229
- توسّل به پیامبر و امامان (علیهم السلام) 230
- بدعت چیست؟ 232
- تقیه به حکم عقل واجب است 234
- محبت به اهل بیت (علیهم السلام) و تکریم آنان 236
- وضوء 241
- دست بسته نماز خواندن 242
- حیّ علی خیر العمل 242
- آمین بعد از سوره حمد 243
- سجده بر زمین 244
- جمع بین نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء 245
- یادآوری 245
- نماز تراویح 246
- خمس 247
- ازدواج موقّت 248
- احکام و خصوصیات 250
- عدالت صحابه 252
- شیعه و سنی 255
- پی نوشت ها 255
دشت مناخه صحرای بسیار وسیعی است که حدود 400 متر پهنا دارد. پنج مسجد بسیار زیبا در میدان مناخه، در سمت دروازه مصر، با سنگهای بسیار زیبا، با معماری بسیار دلگشا، با اسلوبی هماهنگ و شبیه یکدیگر ساخته شده است. در گرداگرد این مساجد، خان ه های فراوانی برای اسکان زائران وجود دارد.
در موسم حج زائران خانه خدا تا نزدیکی این مساجد با شترهای خود می آیند، آنجا که برای خود راهنما و مطوّف انتخاب میکنند، آنگاه به خانه ای که توسط دلیل و راهنما اجاره شده عزیمت می کنند.
افراد مستمند؛ از جمله حج گزاران مراکشی، برای خود دلیل و راهنما انتخاب نمی کنند، بلکه در همین میدان چادر زده، درون چادر اقامت میکنند.
این زائران اگرچه توفیق زیارت رایگان نصیب شان میشود، ولی با توجه به فاصله میدان مناخه تا روضه مطهر، خستگی زیادی را برای تشرّف به مسجد نبوی (صلی الله علیه وآله) در اوقات پنج گانه نماز متحمّل میشوند، آنگاه برای یافتن جا در مسجد النّبی نیز به مشکل می افتند.
این زائران برای اینکه چند ریال به دلیل نپردازند، در داخل شهر مسکن نمی گزینند و این همه مشکلات را تحمّل میکنند، ولی حجاج متموّل این سعادت را دارند که در داخل شهر مسکن گزیده، در همه اوقات نماز به آرزوی دیرین خود برسند و سعادت زیارت پر میمنت حرم مطهر را پیدا کنند.
در یک سوی میدان مناخه، محلّی برای استراحت اشتران منظور شده، که
پس از اسکان زائران، مسؤول اشتران هر قافلهای، شترها را تحویل گرفته، به ساربانها تحویل میدهند، تا
هنگام بازگشت زائران آنها را به چرا میبرند و به نوبت از آنها محافظت می کنند.
سرزمین مناخه که در سمت غربی مدینه قرار دارد، در گذشته مالکان خصوصی داشت، بعدها بر اساس نیاز مبرمی که احساس میشد، از سوی دولت خریداری شده، برای اسکان زائران اختصاص یافت و لذا ساختمان سازی در آنجا ممنوع اعلام شد و به عنوان استراحتگاه زائران وقف گردید.