تجوید فرقان صفحه 21

مردم مرسوم بوده است.توصیه به نگهداری قرآن در منازل که در روایت ما وجود دارد، شاید یک علتش این باشد که مردم از آن خرافات دست بردارند و به جای آن ها به کلام الهی تبرّک جویند.

2. برای کسی که هیچ گونه ارتباطی با قرآن مقدورش نباشد، لااقل آن را در منزل نگهداری کند. درست مانند نماز خواندن که در شرایطی باید با ایما و اشاره آن را به جا آورد. اگر نظر مبارک امام علیه السلام این معنا نباشد، نگهداری قرآن در منزل به مصلحت انسان است که در روایت به آن اشاره شده است.

3. احتمال دیگراین که توصیه و تشویق به نگهداری قرآن در آن زمان، برای حفظ قرآن بوده است تا نسخه های قرآن، متعدد باشد و از بین نرود.(1)

ب _ نظر و استماع به قرآن

ب _ نظر و استماع به قرآن

نگاه کردن و گوش فرا دادن نیز نوعی و مرتبه ای از انس و ارتباط با قرآن به شمار می آیند و جایگاه خاصّ خود را دارند، چراکه در این ارتباط تمام دستگاه های ادراکی انسان بهره مند می شوند و هریک به رزق خاص خود می رسند؛ از این رو، نظر کردن به قرآن و آیاتش نوعی عبادت شمرده شده است.(2) و در روایات به این مطلب اشاره شده است از جمله؛ ابوذر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود:

«و النَّظر فی الصَّحیفَهِ (یعنی صَحیفَهَ الْقُرْان) عِبادَهٌ ؛ نگاه کردن به قرآن عبادت است».(3)

1- 1. علوم حدیث (فصلنامه علمی-تخصّصی)؛ ش 13، ص 78-79. (با تلخیص)
2- 2. ر.ک : پژوهشی پیرامون تدبّر در قرآن؛ ص 147.
3- 3. بحارالانوار، 38/196؛ وسائل الشیعه (10 جلدی)، 2/584 ح 7738؛ البته در این روایت نگاه کردن به علی بن ابی طالب علیه السلام ، به پدر و مادر از روی دلسوزی و رحمت و کعبه نیز عبادت شمرده است.