تجوید فرقان صفحه 32

7. مراعات به جواب (اداء حقوق آیات)

مراعات به جواب بر دو نوع است:

الف _ فعلی؛

فعلی آن است که به تلاوت آیه سجده، سجده نماید.

ب _ قولی؛

قولی آن است که مثلاً آیه شریفه «یا ایّها الذینَ امَنوا» تلاوت شد بگوید: لبیک، و یا به آیه عذاب که می رسد استعاذه کند، و به آیه مغفرت و رحمت که می رسد از خدا طلب مغفرت و رحمت کند و...(1)

8. بلند خواندن قرآن آمیخته با تحسین و تزیین و تحزین قرائت

جهت استماع نفس خود.

جهت اِسماع غیر خود، که دو وجه است:

_ خوف «ریا»؛ برای اجتناب از این خطر، افضل است آهسته خوانده شود.

_ تهییج شوق؛ برای ایجاد شوق در شنونده نسبت به قرآن، بلند خواندن مناسب تر است.

بنابراین در بلند و یا آهسته قرائت کردن قرآن باید طبق وظیفه عمل شود، چرا که اصل «نیّت» قاری است و بر این مبنا جزا داده شود.(2)

و از طرفی قرائت به صوت و لحن عربی و حَسَن که توصیه پیامبر گرامی