سلمان فارسی صفحه 30

آیاتی که بر او تلاوت شده و بینات و براهین روشن و قاطعی که دیده یقین به حق حاصل کرده باشد اما در زمره انکار کنندگان قرار گرفت که خداوند درباره آنها فرموده است : ((از روی ستمگری و برتری طلبی آن را انکار کردند در حالی که در باطن بدان یقین حاصل کرده اند)) . (86)

از جمله آنچه که به نقش اخلاقی در قبول و تصدیق حق و تسلیم در برابر آن اشاره و اشعار دارد این سخن خدای تعالی است که فرموده : ((بسیاری از اهل کتاب بعد از آن که حق برایشان روشن شد به سبب حسادتشان آرزو می کنند شما را پس از آن که ایمان آورده اید به کفر بازگردانند)) . (87) در این آیه نقش حسد در ممانعت از پذیرفتن حقی که برای آنها روشن و واضح بوده بیان گردیده است .

مرحله سوم :

سومین مرحله ، تعلیم کتاب (وحی ) و نشر معارف آنست توسط پیامبر - صلی الله علیه و آله - (یعلمهم الکتاب ) تا بینش درست و بیداری کافی برای حل و درمان مشکلات زندگی و مسائلی که پیش می آید به انسانها بدهد و او را به ارزیابی صحیح مسائل قادر سازد تا با هوشیاری و شناخت کافی از آنچه خداوند سبحان از او خواسته پا به میدان عمل بگذارد و بدانچه خدا بدو امر کرده عمل نماید و از آنچه که از آن نهی فرموده پرهیز کند .

مرحله چهارم :

آنگاه مرحله برانگیختن گنجینه های خردها ، دوری گزیدن از جمود و قشریگران و دادن اصالت و نقش واقعی

عقل به او در سایه تعلیم خدای سبحان بر اساس ضوابط و قواعد صحیح فرا رسد تا ((حکمت )) و ((میزان )) که شاید تعبیر دیگری از ((حکمت )) که به معنای گذاشتن هر چیز در جای خود بی زیاده و نقصان است باشد متحقق گردد . گذاشتن هر چیز در جای خود بی زیاده و نقصان است باشد متحقق گردد . و این بدان جهت است که با مسائل مختلف بخصوص در مورد آنچه که به حیات اجتماعی مربوط می شود و به هوشیاری و تدبیر و تدبر بیشتر و سپس اتخاذ موضع صحیح و عادلانه (تا مردم به عدل قیام کنند)) نیازمند است باید با روح حکمت مواجه شد . می بینیم که (قیام به قسط) در آیه شریفه به ((ناس )) نسبت داده شده است . این قیام نتیجه و حاصل طبیعی هشیاری و تکامل آنها خواهد بود .

آری باید بر پایه حکمت با امور قضایا برخورد نمود یعنی نخست درک واقعیت و سپس برخورد شایسته و مناسب با آن بدون آن که با پایمال کردن حق بدان ستم شود یا با عطای بیش از حد موجب تباهی آن را فراهم آید .

انزال حدید چرا ؟ !

طبیعی است که قیام مردم به قسط - چنانکه در آیه بدان اشاره شده - خیلی زود با مشکلاتی روبرو می شود و با مخالفت و مقاومت قوی و خرد کننده ای از جانب طواغیت ، جباران و کسانی که سرنوشت ملتها را فدای امیال خود می کنند . مواجه خواهد شد . این قیام همچنین با کسانی رویارو می شود