یکصد و چهارده نکته از قرآن کریم درباره نماز صفحه 10

6 _ توجه به خداوند به هنگام نماز

«و أقیموا وجوهکم عند کل مسجد و ادعوه مخلصین له الدّین»(1)

مرحوم علامه طباطبایی رضی الله عنه می فرماید: منظور از اقامه وجه به هنگام عبادت، این است که انسان دلش چنان متوجه خدا باشد که از هر چیز دیگری منقطع شود.

بنا بر این جمله ی «و اقیموا وجوهکم عند کل مسجد» به ضمیمه «و ادعوه مخلصین له الدّین» این معنا را افاده می کند که بر هر عابدی واجب است که توجه خود را از غیر خدا منقطع سازد و یکی از چیزهایی که غیر خداست، همان عبادت اوست، پس عابد حتی نباید به عبادت خود توجه کند. زیرا عبادت توجه است نه چیزی که به او توجه شود.(2)

7 _ بهره برداری از نماز در قیامت

از نظر قرآن کریم بهترین عملی که در قیامت انسان از آن بهره مند می شود، بر پا داشتن نماز است. آیه ی شریفه ی «أقیموا الصلوه و ءاتوا الزکوه و ما تقدموا لأنفسکم من خیر تجدوه عند الله»(3) تجسم عمل را بازگو می کند که انسان از اعمال خیر خود بهره می برد؛ یعنی نمازی که در دنیا انجام می دهد و زکاتی که می پردازد سود آن نصیب خود انسان می شود؛ «لانفسکم» نه این که خداوند به اعمال بشر نیاز داشته باشد.

1- 1.اعراف / 29.
2- 2.المیزان / ج 8 / ص 102.
3- 3.بقره / 110.