- پیشگفتار 1
- اختلافات اهل کتاب، هنگام ظهور اسلام 1
- توضیح 2
- اشاره 2
- دور اول از مقابله: عصر حیات پیامبرصلی الله علیه وآله 2
- مقابله اهل کتاب با اسلام 2
- اشاره 3
- نحوه مقابله عموم اهل کتاب با اسلام و مسلمین 3
- 1 - اصرار بر پیروی پیامبرصلی الله علیه وآله از اهل کتاب 3
- 2 - پیروی کورکورانه از نیاکان 3
- 3 - عدم گواهی به حق 3
- 4 - لجاجت و عناد 4
- 6 - محزون ساختن پیامبرصلی الله علیه وآله 4
- 5 - کتمان حقایق 4
- 7 - توطئه بر ضدّ اسلام 5
- 1 - پیمان با مشرکان بر ضدّ اسلام و مسلمین 5
- اشاره 5
- نحوه مقابله یهود با اسلام و مسلمین 5
- 8 - تحریف و دست درازی بر کتاب آسمانی 5
- 2 - ادامه توطئه 6
- 3 - طرح مسموم نمودن پیامبرصلی الله علیه وآله 7
- 2 - حاضر شدن به مباهله 8
- 1 - مخفی کردن حقایق 8
- نحوه مقابله مسیحیان با اسلام و مسلمین 8
- توضیح 8
- اشاره 9
- 3 - تحریک به شورش و ارتداد 9
- دور دوم از مقابله: فتح شام، جنگ های صلیبی 9
- 1 - حمله بر بلاد اسلامی 10
- 2 - نفوذ در دستگاه خلافت 10
- 3 - نفوذ در دستگاه بنی امیه 15
- 4 - بازگرداندن سلطه بر بلاد اسلامی 16
- 5 - به راه انداختن جنگ های صلیبی 17
- دور سوم از مقابله: پس از جنگ های صلیبی 18
- تغییر رویکرد در غرب در مورد شخصیت پیامبرصلی الله علیه وآله 20
- 1 - توماس کارلایل «carlyle» 21
- اشاره 21
- 2 - ار. اف. بودلی «R. F. Boodli» 22
- 3 - ام. ساواری «M. Savary» 24
- 4 - جان دیون پورت «John Diven port» 25
- 5 - جان بروا «John Brova» 26
- 6 - گوستاو لوبون «Gustav Lebon» 27
- 7 - واشنگتن ایروینگ «washington Irving» 28
- 8 - امیل درمینگهام «Emile Dormengham» 29
- 9 - ولتر «Wolter» 29
- 10 - لورا واکیسا واگلیری «laura waccia vagliry» 30
- 11 - فیونیس اتین دینتا «Funis Etin Dineta» 31
- 12 - فرد گیوم «Fred Gium» 32
- 13 - ی. هیل «Y. Hill» 32
- 14 - هاندریک. وان. لون «Handric Van Lon» 33
- 15 - ال. آ. سیدیو «L. A. Sidua» 33
- 16 - جولیوس ولهاوزن «Julius Welhausein» 34
- 17 - ل. ژ. شینی «L. J. Cheney» 35
- 18 - جواهر لعل نهرو «Nehru» 35
- 20 - لوئیس پاولتن «Lewis Puvlton» 36
- 19 - برناردین کایلتی «Bernardine» 36
- 21 - جان باژت گلوپ «John Baslt Gelup M. S.» 37
- 22 - ویل دورانت «Will Durant» 38
- 23 - دیسون «Dosun» 39
- 24 - ادوار لین «Edwar Lin» 40
- 25 - آرلونوف «Arlonof» 40
- پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله از دیدگاه «وات» 41
- 26 - مونتگمری وات 41
- ادامه تعصب توسط برخی مستشرقان 42
- سلمان رشدی، ملعبه دست مسیحیان صلیبی 43
- خلاصه ای از کتاب «آیات شیطانی» 44
- نقل کلماتی از کتاب «آیات شیطانی» 45
- سلمان رشدی و بازگشت به قرون وسطی 46
- حمایت های گسترده از کتاب آیات شیطانی 47
- بررسی و تحلیل عملکرد سلمان رشدی 47
- اشاره 48
- مفهوم «مقدسات» 48
- مفهوم اهانت 48
- مفهوم «سبّ» 48
- صیانت از مقدسات دینی 49
- صیانت از شخصیت ها 50
- دوگانگی در غرب 51
- کتاب «آیات شیطانی» از نگاه روزنامه نگاران 53
- انتقاد روشنفکران غرب 54
- عکس العمل مسلمانان 55
- عملکرد ضعیف حوزه های علمی اهل سنت 57
- کلام احمد ابوکد 60
- وظیفه مسلمین 63
- حکم دشنام دهنده به پیامبرصلی الله علیه وآله از منظر عقل 64
- حدود آزادی 65
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 65
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 65
- 1 - عدالت 65
- 3 - قانون 66
- 2 - ربوبیت و مالکیت تکوینی 66
- فلسفه آزادی 67
- محدودیت آزادی قلم و بیان 67
- آثار دشنام دهنده پیامبر از نظر قرآن 68
- اشاره 69
- 4 - ذلت و خواری 69
- 3 - دستگیری و قتل 69
- 1 - مشمول لعنت خدا 69
- 2 - عذاب دردناک 69
- 6 - بی دین و ایمان بودن 70
- 5 - مورد مذمت خداوند متعال قرار گرفتن 70
- 7 - حبط اعمال 70
- 8 - امر به بر حذر شدن از فتنه 71
- 9 - کشتن یا به دار آویختن یا قطع اعضا یا تبعید 71
- حمایت کیفری از مقدسات در ادیان دیگر 72
- 1 - آیین زردشت 72
- توضیح 72
- 2 - عهد قدیم 72
- 3 - عهد جدید 73
- حکم دشنام دهنده پیامبرصلی الله علیه وآله از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 74
- استهزای پیامبرصلی الله علیه وآله و قرآن از دیدگاه قرآن 75
- حکم سابّ النبی صلی الله علیه وآله در احادیث اهل سنت 75
- اشاره 76
- 2 - افسوس خداوند از مسخره کنندگان 76
- 1 - نهی از ارتباط با مسخره کنندگان دین 76
- 3 - عاقبت به شرّی استهزاء کننده 76
- 4 - جزای جهنم برای استهزاء کننده 77
- 5 - مقابله به مثل از جانب خداوند 77
- 6 - صفت مجرمین 77
- 11 - حسرت کشیدن 78
- 9 - نهی الهی 78
- 7 - صفت منافقین 78
- 10 - مردم بی خرد 78
- 8 - ظالم ترین افراد 78
- 12 - تهدید به افشای اهداف شوم آنان 79
- استهزای پیامبرصلی الله علیه وآله و قرآن از دیدگاه روایات 79
- فتاوای علمای شیعه به قتل سبّ کننده پیامبرصلی الله علیه وآله 80
- فتوای امام خمینی رحمه الله درباره سلمان رشدی 81
- انتقاد از عملکرد دولت های اسلامی 82
- خصوصیات فتوای امام خمینی رحمه الله 82
- اشاره 82
- 1 - جدیت در اعلام حکم 83
- 2 - پیگیری فتوا 83
- تأیید حکم ارتداد و قتل 84
- 3 - تأکید بر جانب اجرایی و عملی 84
- مفهوم ارتداد 85
- اقسام مرتدّ 85
- 1 - اسلام یکی از والدین هنگام انعقاد نطفه 86
- 2 - اسلام یکی از والدین هنگام تولّد 86
- اشاره 86
- سه تعریف از مرتدّ فطری 86
- 3 - درک اسلام در دوران بلوغ 87
- توضیح 87
- احکام ارتداد 87
- 1 - قتل 87
- 2 - انفساخ عقد نکاح 88
- اشاره 88
- 3 - تقسیم اموال 88
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتد 88
- 1 - قتل مطلق مرتدّ (با توبه یا بدون توبه) 88
- 3 - تفصیل بین مرتدّ عالم و جاهل به ضروری دین 89
- 2 - تفصیل بین مرتدّ تائب و غیرتائب 89
- 4 - تفصیل بین ارتداد علنی و غیرعلنی 90
- 5 - تفصیل بین ارتداد عنادی و اعتقادی 90
- 6 - تفصیل بین مرتدّ محارب و غیرمحارب 91
- 7 - تقیید ارتداد به استخفاف دین 91
- شروط مرتد 92
- 1 - تهدید نظم عمومی 93
- اشاره 93
- فلسفه حکم اعدام برای مرتد 93
- 2 - مقابله با افراد سلب کننده آزادی انتخاب 93
- 4 - مفهوم واقعی آزادی در اسلام 94
- 3 - التزام به قوانین اجرایی 94
- 5 - توجیه آیه «عدم اکراه در دین» 95
- آزادی اظهار عقیده 95
- 6 - تسلیم در برابر احکام الهی 96
- ارتداد از دیدگاه سایر ادیان 97
- حدود آزادی از دیدگاه غرب 98
- اهداف شوم استکبار از دیدگاه غربیان 98
- ارتباط بین دشنام پیامبرصلی الله علیه وآله و ارتداد 99
- فتوای علمای اهل سنت به قتل دشنام دهنده پیامبرصلی الله علیه وآله 99
- عدم فسخ حکم مرتد فطری به توبه 101
- اسلام و دعوت به همزیستی مسالمت آمیز 103
- اسلام و عدم مداخله در امور دیگر کشورها 104
- اسلام و وفای به تعهدات 104
- 1 - شبهه دخالت در امور دیگر کشورها 105
- اشاره 105
- پاسخ به شبهات 105
- 2 - تخیلی بودن کتاب آیات شیطانی 107
- 3 - آزادی عقیده و بیان 109
- 4 - مناقشه در سند روایات 110
- 5 - ادعای تعارض بین آیات و روایات 110
- 6 - ادعای سکوت آیات از حکم اعدام 111
- 7 - اشکال بر اجرای حدود الهی در عصر غیبت 112
- 9 - طرح توبه سلمان رشدی 113
- 8 - تبدّل حکم به تبدل موضوع 113
- 10 - افسانه غرانیق 114
- پی نوشت ها 117
فتاوای علمای شیعه به قتل سبّ کننده پیامبرصلی الله علیه وآله
اینک به نقل فتاوای علمای شیعه درباره سب کننده به پیامبرصلی الله علیه وآله می پردازیم؛
1 - شیخ صدوق رحمه الله در کتاب «الهدایه» می فرماید: «و من سبّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله او امیرالمؤمنین علیه السلام او احد الائمهعلیهم السلام فقد حلّ دمه من ساعته»؛(271) «هر کس رسول خداصلی الله علیه وآله و یا امیرالمؤمنین علیه السلام یا یکی از امامان علیهم السلام را سب کرده و دشنام دهد همان ساعت خونش حلال می شود.»
2 - ابوالصلاح حلبی می گوید: «و من سبّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله او احد الأئمه من آله او بعض الأنبیاءعلیهم السلام، فعلی السلطان قتله، و ان قتله من سمعه من اهل الایمان لم یکن للسلطان سبیل علیه، و ان اضاف الی بعضهم قبیحاً جلّد مغلّظاً؛ لحرمتهم و ثبوت عصمتهم ...»؛(272) «هر کس رسول خداصلی الله علیه وآله و یا یکی از امامان از آل او یا یکی از انبیا را دشنام دهد بر سلطان است که او را به قتل رساند، و اگر از اهل ایمان کسی آن را بشنود و در پی آن
او را به قتل برساند، سلطان نمی تواند به او اعتراض کند، و اگر کسی نسبت ناروایی به آن بزرگواران دهد باید او را شدیداً تازیانه زد، به جهت حرمتی که آنان داشته و عصمت آن ها که ثابت شده است ...».
3 - شیخ طوسی رحمه الله می فرماید: «و من سبّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله او واحداً من الأئمهعلیهم السلام صار دمه هدراً و حلّ لمن سمع ذلک منه قتله ما لم یخف فی قتله علی نفسه او علی غیره»؛(273) «هر کس که رسول خداصلی الله علیه وآله و یا یکی از امامان علیهم السلام را سب کند خونش به هدر است و هر کس که آن را شنیده می تواند او را به قتل برساند مادامی که بر جان خود و دیگری خوف نداشته باشد.»
4 - قاضی ابن برّاج در کتاب «المهذّب» می نویسد: «و اذا سبّ انسان النبی صلی الله علیه وآله او احداً من الأئمهعلیهم السلام کان علیه القتل و حلّ لمن سمعه قتله ان لم یخف علی نفسه او علی غیره»؛(274) «هر گاه کسی پیامبرصلی الله علیه وآله و یا یکی از امامان علیهم السلام را دشنام دهد کشتنش واجب است و بر هر کسی که آن را شنیده لازم است او را به قتل برساند در صورتی که بر خودش یا دیگری نترسد».
این تعبیر از ابن زهره در «الغنیه» و ابن ادریس در «السرائر» و ابن حمزه در «الوسیله» و هذلی در «الجامع للشرایع» نیز رسیده است.(275)
5 - محقق حلّی رحمه الله در «شرایع الاسلام» می نویسد: «و من سبّ النبی صلی الله علیه وآله جاز لسامعه قتله ما لم یخف الضرر علی نفسه او ماله او غیره من اهل
الایمان و کذا من سبّ احد الأئمهعلیهم السلام»؛(276) «کسی که پیامبرصلی الله علیه وآله را دشنام دهد بر شنونده آن جایز است او را به قتل برساند مادامی که بر جان و مال خود و دیگران از اهل ایمان خوف ضرر نداشته باشد و همچنین است حکم کسی که یکی از امامان علیهم السلام را دشنام دهد.»