- اختلافات اهل کتاب، هنگام ظهور اسلام 1
- پیشگفتار 1
- توضیح 2
- دور اول از مقابله: عصر حیات پیامبرصلی الله علیه وآله 2
- مقابله اهل کتاب با اسلام 2
- اشاره 2
- نحوه مقابله عموم اهل کتاب با اسلام و مسلمین 3
- اشاره 3
- 2 - پیروی کورکورانه از نیاکان 3
- 1 - اصرار بر پیروی پیامبرصلی الله علیه وآله از اهل کتاب 3
- 3 - عدم گواهی به حق 3
- 6 - محزون ساختن پیامبرصلی الله علیه وآله 4
- 5 - کتمان حقایق 4
- 4 - لجاجت و عناد 4
- اشاره 5
- 7 - توطئه بر ضدّ اسلام 5
- نحوه مقابله یهود با اسلام و مسلمین 5
- 8 - تحریف و دست درازی بر کتاب آسمانی 5
- 1 - پیمان با مشرکان بر ضدّ اسلام و مسلمین 5
- 2 - ادامه توطئه 6
- 3 - طرح مسموم نمودن پیامبرصلی الله علیه وآله 7
- 1 - مخفی کردن حقایق 8
- توضیح 8
- نحوه مقابله مسیحیان با اسلام و مسلمین 8
- 2 - حاضر شدن به مباهله 8
- 3 - تحریک به شورش و ارتداد 9
- اشاره 9
- دور دوم از مقابله: فتح شام، جنگ های صلیبی 9
- 1 - حمله بر بلاد اسلامی 10
- 2 - نفوذ در دستگاه خلافت 10
- 3 - نفوذ در دستگاه بنی امیه 15
- 4 - بازگرداندن سلطه بر بلاد اسلامی 16
- 5 - به راه انداختن جنگ های صلیبی 17
- دور سوم از مقابله: پس از جنگ های صلیبی 18
- تغییر رویکرد در غرب در مورد شخصیت پیامبرصلی الله علیه وآله 20
- 1 - توماس کارلایل «carlyle» 21
- اشاره 21
- 2 - ار. اف. بودلی «R. F. Boodli» 22
- 3 - ام. ساواری «M. Savary» 24
- 4 - جان دیون پورت «John Diven port» 25
- 5 - جان بروا «John Brova» 26
- 6 - گوستاو لوبون «Gustav Lebon» 27
- 7 - واشنگتن ایروینگ «washington Irving» 28
- 8 - امیل درمینگهام «Emile Dormengham» 29
- 9 - ولتر «Wolter» 29
- 10 - لورا واکیسا واگلیری «laura waccia vagliry» 30
- 11 - فیونیس اتین دینتا «Funis Etin Dineta» 31
- 13 - ی. هیل «Y. Hill» 32
- 12 - فرد گیوم «Fred Gium» 32
- 14 - هاندریک. وان. لون «Handric Van Lon» 33
- 15 - ال. آ. سیدیو «L. A. Sidua» 33
- 16 - جولیوس ولهاوزن «Julius Welhausein» 34
- 17 - ل. ژ. شینی «L. J. Cheney» 35
- 18 - جواهر لعل نهرو «Nehru» 35
- 19 - برناردین کایلتی «Bernardine» 36
- 20 - لوئیس پاولتن «Lewis Puvlton» 36
- 21 - جان باژت گلوپ «John Baslt Gelup M. S.» 37
- 22 - ویل دورانت «Will Durant» 38
- 23 - دیسون «Dosun» 39
- 24 - ادوار لین «Edwar Lin» 40
- 25 - آرلونوف «Arlonof» 40
- پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله از دیدگاه «وات» 41
- 26 - مونتگمری وات 41
- ادامه تعصب توسط برخی مستشرقان 42
- سلمان رشدی، ملعبه دست مسیحیان صلیبی 43
- خلاصه ای از کتاب «آیات شیطانی» 44
- نقل کلماتی از کتاب «آیات شیطانی» 45
- سلمان رشدی و بازگشت به قرون وسطی 46
- بررسی و تحلیل عملکرد سلمان رشدی 47
- حمایت های گسترده از کتاب آیات شیطانی 47
- مفهوم «سبّ» 48
- مفهوم «مقدسات» 48
- اشاره 48
- مفهوم اهانت 48
- صیانت از مقدسات دینی 49
- صیانت از شخصیت ها 50
- دوگانگی در غرب 51
- کتاب «آیات شیطانی» از نگاه روزنامه نگاران 53
- انتقاد روشنفکران غرب 54
- عکس العمل مسلمانان 55
- عملکرد ضعیف حوزه های علمی اهل سنت 57
- کلام احمد ابوکد 60
- وظیفه مسلمین 63
- حکم دشنام دهنده به پیامبرصلی الله علیه وآله از منظر عقل 64
- 1 - عدالت 65
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 65
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 65
- حدود آزادی 65
- 2 - ربوبیت و مالکیت تکوینی 66
- 3 - قانون 66
- فلسفه آزادی 67
- محدودیت آزادی قلم و بیان 67
- آثار دشنام دهنده پیامبر از نظر قرآن 68
- 3 - دستگیری و قتل 69
- اشاره 69
- 2 - عذاب دردناک 69
- 4 - ذلت و خواری 69
- 1 - مشمول لعنت خدا 69
- 6 - بی دین و ایمان بودن 70
- 7 - حبط اعمال 70
- 5 - مورد مذمت خداوند متعال قرار گرفتن 70
- 8 - امر به بر حذر شدن از فتنه 71
- 9 - کشتن یا به دار آویختن یا قطع اعضا یا تبعید 71
- توضیح 72
- حمایت کیفری از مقدسات در ادیان دیگر 72
- 1 - آیین زردشت 72
- 2 - عهد قدیم 72
- 3 - عهد جدید 73
- حکم دشنام دهنده پیامبرصلی الله علیه وآله از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 74
- استهزای پیامبرصلی الله علیه وآله و قرآن از دیدگاه قرآن 75
- حکم سابّ النبی صلی الله علیه وآله در احادیث اهل سنت 75
- اشاره 76
- 1 - نهی از ارتباط با مسخره کنندگان دین 76
- 3 - عاقبت به شرّی استهزاء کننده 76
- 2 - افسوس خداوند از مسخره کنندگان 76
- 6 - صفت مجرمین 77
- 5 - مقابله به مثل از جانب خداوند 77
- 4 - جزای جهنم برای استهزاء کننده 77
- 7 - صفت منافقین 78
- 8 - ظالم ترین افراد 78
- 9 - نهی الهی 78
- 10 - مردم بی خرد 78
- 11 - حسرت کشیدن 78
- استهزای پیامبرصلی الله علیه وآله و قرآن از دیدگاه روایات 79
- 12 - تهدید به افشای اهداف شوم آنان 79
- فتاوای علمای شیعه به قتل سبّ کننده پیامبرصلی الله علیه وآله 80
- فتوای امام خمینی رحمه الله درباره سلمان رشدی 81
- خصوصیات فتوای امام خمینی رحمه الله 82
- انتقاد از عملکرد دولت های اسلامی 82
- اشاره 82
- 2 - پیگیری فتوا 83
- 1 - جدیت در اعلام حکم 83
- 3 - تأکید بر جانب اجرایی و عملی 84
- تأیید حکم ارتداد و قتل 84
- مفهوم ارتداد 85
- اقسام مرتدّ 85
- 1 - اسلام یکی از والدین هنگام انعقاد نطفه 86
- سه تعریف از مرتدّ فطری 86
- اشاره 86
- 2 - اسلام یکی از والدین هنگام تولّد 86
- 3 - درک اسلام در دوران بلوغ 87
- توضیح 87
- 1 - قتل 87
- احکام ارتداد 87
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتد 88
- اشاره 88
- 1 - قتل مطلق مرتدّ (با توبه یا بدون توبه) 88
- 2 - انفساخ عقد نکاح 88
- 3 - تقسیم اموال 88
- 2 - تفصیل بین مرتدّ تائب و غیرتائب 89
- 3 - تفصیل بین مرتدّ عالم و جاهل به ضروری دین 89
- 4 - تفصیل بین ارتداد علنی و غیرعلنی 90
- 5 - تفصیل بین ارتداد عنادی و اعتقادی 90
- 6 - تفصیل بین مرتدّ محارب و غیرمحارب 91
- 7 - تقیید ارتداد به استخفاف دین 91
- شروط مرتد 92
- اشاره 93
- فلسفه حکم اعدام برای مرتد 93
- 2 - مقابله با افراد سلب کننده آزادی انتخاب 93
- 1 - تهدید نظم عمومی 93
- 3 - التزام به قوانین اجرایی 94
- 4 - مفهوم واقعی آزادی در اسلام 94
- 5 - توجیه آیه «عدم اکراه در دین» 95
- آزادی اظهار عقیده 95
- 6 - تسلیم در برابر احکام الهی 96
- ارتداد از دیدگاه سایر ادیان 97
- حدود آزادی از دیدگاه غرب 98
- اهداف شوم استکبار از دیدگاه غربیان 98
- ارتباط بین دشنام پیامبرصلی الله علیه وآله و ارتداد 99
- فتوای علمای اهل سنت به قتل دشنام دهنده پیامبرصلی الله علیه وآله 99
- عدم فسخ حکم مرتد فطری به توبه 101
- اسلام و دعوت به همزیستی مسالمت آمیز 103
- اسلام و عدم مداخله در امور دیگر کشورها 104
- اسلام و وفای به تعهدات 104
- پاسخ به شبهات 105
- اشاره 105
- 1 - شبهه دخالت در امور دیگر کشورها 105
- 2 - تخیلی بودن کتاب آیات شیطانی 107
- 3 - آزادی عقیده و بیان 109
- 4 - مناقشه در سند روایات 110
- 5 - ادعای تعارض بین آیات و روایات 110
- 6 - ادعای سکوت آیات از حکم اعدام 111
- 7 - اشکال بر اجرای حدود الهی در عصر غیبت 112
- 9 - طرح توبه سلمان رشدی 113
- 8 - تبدّل حکم به تبدل موضوع 113
- 10 - افسانه غرانیق 114
- پی نوشت ها 117
انتقاد از عملکرد دولت های اسلامی
عبداللَّه بن محمد بن صدیق غماری مغربی می نویسد: «سکوت الدول الاسلامیه عن کتاب "آیات شیطانیه" ابان عن تقصیر کبیر و فقدان الغیره الدینیه من قلوبهم، لا سیما و فی هذه الدول من تدعّی السهر عن حمایه العقیده الاسلامیه، مع انّ الطعن فی الرسول صلی الله علیه وآله هدم للدین من أساسه.
کان الواجب علیهم ان یحتجوا علی الدوله الإنجلیزیه التی طبعت الکتاب و نشرته، و یقرّروا مع تداوله فی بلادهم و بینوا للعالم ما فی الکتاب من کذب و افتراء. هذا اقلّما یجب و لم یفعلوه، فما حجتهم عند اللَّه تعالی؟ و العجیب أنّ بعض الدول الکافره منعت دخول ذلک الکتاب فی بلادها مراعاه لشعور المسلمین الذین لم یحرّکوا ساکناً و لانطقوا فی هذا الموضوع ببنت شفه!!
صدق الشیخ محمد عبده الذی قال: لعن اللَّه ماده ساس یسوس و
ما تصرّف منها.
و نأسف غایه الأسف علی ذهاب الغیره الاسلامیه من قلوب المسلمین و من وجدانهم، و لا حول و لا قوه الاّ باللَّه العلی العظیم»؛(281) «سکوت دولت های اسلامی درباره کتاب "آیات شیطانی" نشانگر تقصیر بزرگ و نبود غیرت دینی در قلب های آنان است، خصوصاً آن که در میان این دولت ها کسانی وجود دارند که ادعای فداکاری در راه عقیده اسلامی می کنند، با این که طعن در مورد رسول صلی الله علیه وآله موجب نابودی دین از ریشه است.
بر دولت های اسلامی واجب است تا بر ضد دولت انگلستان که این کتاب را چاپ و منتشر کرده اقدام کرده و از انتشار آن در کشورهای خود جلوگیری کنند و برای جهانیان روشن کنند که چه دروغ ها و تهمت هایی در این کتاب وجود دارد. و این کم ترین تکلیفی است که انجام نداده اند، و لذا چه حجتی نزد خدای متعال دارند؟ عجب این که برخی از دولت های کافر از ورود این کتاب به کشورهایشان جلوگیری کردند تا مراعات حال مسلمانانی را کرده باشند که هیچ تحرکی در این موضوع از خود نشان نداده و هیچ سخنی به میان نیاوردند. راست گفت شیخ محمد عبده که خدا لعن کند ماده ساس یسوس و مشتقات آن را.
ما از رفتن غیرت اسلامی از قلوب مسلمین و وجدان آن ها کمال تأسف را می خوریم و لا حول و لا قوه الاّ باللَّه العلی العظیم».