خورشید شرق صفحه 42

بعد که آقا تشریف آوردند و نماز را خواندند، پس از نماز یک نفر به او گفت: یک سید جوانی به مردم می گفت: به آقا بگوییم مرتّب بیاید و تقریباً به نامرتب بودن شما اعتراض داشت. آقای رفیعی فرمودند: آن سید چه کسی بود؟ در این حال امام آن طرف مسجد نماز می خواندند او امام را نشان داد. تا ایشان چشمشان به امام افتاد فرمودند: ایشان حاج آقا روح اللَّه هستند، مرد بسیار فاضل و وارسته و بسیار با تقوا و منظم و مهذّبی هستند. اگر یک وقت من دیر آمدم ایشان را جلو بیندازید تا به جای من نماز بخواند. حقّ با ایشان بوده است.(104)

25 - اعتراف به تقصیر

امام با همه تفکّر بلند، بینش باز و آینده نگری که داشت خود را مصون از خطا نمی دانست و اگر خطا می کرد بر خطای خود اصرار نداشت و به صراحت آن را بیان می کرد. چه این که فرمود: «ما هر روزی فهمیدیم که، این کلمه ای که امروز گفتیم اشتباه بوده و قاعده اش این است که یک جور دیگر عمل بکنیم، اعلام می کنیم که آقا این را ما اشتباه کردیم، باید این جوری بکنیم، ما دنبال مصالح هستیم، نه دنبال پیشرفت حرف خودمان».(105)

و در پایان وصیت نامه سیاسی الهی خود فرمود:

«من در طول مدت نهضت و انقلاب، به واسطه سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد، ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده ام که بعد فهمیدم از دغل بازی آنان اغفال شده ام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می نمایاندند و نباید از آن مسائل سوءاستفاده

شود و میزان در هر کسی حال فعلی او است».

و از همه مهمّ تر اعتقاد امام به اشتباه بودن روی کار آوردن ملّی گراهایی چون مهندس بازرگان بود که او را مسئول تشکیل کابینه کرد. امام در یکی از بیانات خود فرمود:

«من امروز بعد از ده سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچون گذشته اعتراف می کنم که بعضی تصمیمات اوّل انقلاب در سپردن پست ها و امور مهمّه کشور به گروهی که عقیده خالص و واقعی به اسلام ناب محمّدی نداشته اند اشتباهی بوده است که تلخی آثار آن به راحتی از میان نمی رود. اگرچه آن موقع هم من شخصاً مایل به روی کار آمدن آنان نبودم ولی با صلاحدید و تأیید دوستان قبول نمودم و الان هم سخت معتقدم که آنان به چیزی کم تر از انحراف انقلاب از تمامی اصولش و حرکت به سوی آمریکای جهانخوار قناعت نمی کنند، در حالی که در کارهای دیگر نیز جز حرف و ادّعا هنری ندارند. امروز هیچ تأسفی نمی خوریم که آنان در کنار ما نیستند، چرا که از اوّل هم نبوده اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروه ها و لیبرال ها می خوریم. آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است. ولی نه به قیمت طلب کاری آنان از همه اصول».(106)

26 - تبعیض گریزی

امام با همه خدمات بزرگی که به اسلام و مسملین داشت و در سطح بالایی از موقعیت رهبری و مرجعیت قرار گرفته بود هرگز برای خود امتیازی قائل نبود و حاضر نبود به کسی امتیاز دهد. او به این ویژگی خود