- بانوان برگزیده جهان 1
- اشاره 2
- افضل برگزیدگان 2
- ایـن بـانـو، هـمـسـر فـرعـون سـتـمگر و متکبّر معروف بود. در کاخ او زندگی می کرد و از تمام نـعـمـتـهـای مـادی و دنـیـایـی بـرخـوردار بـود، ولی نـور ایـمـان ، خـانـه دل او را روشـن کـرده بـود و آن مـحـیـط ظـلم و فـسـاد نتوانسته بود او را آلوده کند. آسیه همچون گوهری پاک بر فطرت خویش استوار ماند و فساد محیط نتوانست او را لکه دار کند. 4
- مریم (س) 6
- خدیجه همسر رسول خدا (ص) 12
- فاطمه زهراء (س) 18
- پرورش دهندگان پپامبر درکودکی 36
- آمنه دختر وهب 36
- فاطمه بنت اسد 39
- حلیمه سعدیّه (مادر رضاعی پیامبر) 42
- ام ایمن 44
- همسران رسول خدا 47
- همسران پیامبر 48
- مقام همسران پیامبر 48
- امّ سلمه 49
- اشاره 49
- زینب بنت جَحْش 56
- اُمّ حبیبه 58
- سوده 58
- میمونه 59
- جُوَیریه 61
- صفیّه 62
- عایشه 64
- حفصه 72
- ماریه قِبطیّه (کنیز رسول خدا) 73
- شهر بانو مادر امام سجاد (ع) 75
- اشاره 75
- مادران امامان علیهم السلام 75
- عفّت و حیا 76
- فاطمه دختر امام حسن مجتبی (ع) (مادر امام باقر (ع) 77
- اشاره 77
- امّ فروه مادر امام صادق (ع) 78
- روایت امّ فروه 79
- حمیده مادر امام کاظم (ع) 79
- تُکْتَمْ مادر امام رضا (ع) 80
- عشق تکتم به عبادت 81
- خیزران مادر امام جواد (ع) 82
- سمانه مغربیّه ، مادر امام هادی (ع) 83
- سوسن مادر امام حسن عسکری (ع) 83
- نرجس خاتون ، مادر امام زمان (عج) 85
- کنیز برگزیده 86
- زیارت نرجس خاتون 88
- ولادت امام زمان (عج) 88
- همسران امامان علیهم السلام 89
- یکی از همسران حضرت امیر (ع)، فاطمه بنت حزام عامری بود که بعدها به (ام البنین) (مادر پسران) مشهور گشت (چون از امام علی صاحب چهار پسر شد). 90
- اسـمـاء دخـتـر عـُمـَیـس از زنـان مـؤ مـن و گرانقدری است که نام او به نیکی در تاریخ اسلام می درخـشـد. او از اولیـن ایـمـان آورنـدگـان بـه پـیـامـبـر (ص) بـود و در هـمـان اوایل بعثت ، قبل از اینکه رسول خدا (ص) به خانه ارقم برود و آنجا را پایگاه خود قرار دهد، به حضرتش ایمان آورد. 91
- امامه دختر ابی العاص 95
- خَوْله دختر ایاس بن جعفر الحنفیّه 97
- جُعْدَه ، دختر اشعث بن قیس 97
- رباب ، همسر امام حسین (ع) 98
- لیلا، مادر حضرت علی اکبر (ع) 100
- سیره امام سجاد (ع) در ازدواج 101
- حورا، مادر زیدبن علی (ع) 101
- همسران امام صادق (ع) 102
- همسران امام کاظم (ع) 103
- دختران و سایر بانوان خاندان اهل بیت 105
- دختران امام علی (ع) 107
- امّ کلثوم 117
- فاطمه دختر امام حسین (ع) 119
- دختران امام حسن (ع) 119
- سکینه دختر امام حسین (ع) 122
- ام سلمه 125
- عروس امام سجاد(ع) (همسر زید شهید) 125
- این خانم ، همسر اسحاق فرزند امام صادق (ع) است . نفیسه فرزند حسن بن زید بن امام حسن (ع)، می باشد. او در سال 145 در مکه متولد و بزرگ شد. سپس به مدینه آمد و بیشتر اوقات خود را به نماز و روزه می گذرانید همیشه همراه حرم پیامبر بود. سی مرتبه به حج مشرف شد که بیشتر آن با پای پیاده بود. از خوف خدا بسیار گریه می کرد و می گفت : 126
- عایشه نَبَوِیّه ، دختر امام صادق (ع)+++ـ نـبـویه گفته اند تا با عایشه همسر پیامبر(ص) اشتباه نشود. (اعیان الشیعه ، ج 7، ص 405.)+++ 126
- حضرت موسی بن جعفر علیه السلام چند دختر به نام فاطمه داشت . فاطمه 128
- دختران امام کاظم (ع) 128
- ایـن بـانـو از مـخـدرات نـامـی و از بـانـوان بـزرگ اهـل بـیـت بـوده اسـت و از فـضـایل او همین بس که امام رضا علیه السلام از او تقاضا کرد که در هنگام ولادت امام جواد (ع)، در کنار همسرش باشد و او رایاری کند. 131
- آمنه 131
- دختران امام جواد (ع) 132
- در نام و تعداد فرزندان حضرت رضا اختلاف است . عده ای اولاد آن حضرت را منحصر در امام جواد می دانند و برخی چند فرزند دیگر از جمله یک دختر برای آن حضرت ذکر 132
- اشاره 134
- نقش زنان در صحنه های مختلف 134
- خدیجه 134
- الف ـ نسیبه مازنیّه : 135
- اولین شهید اسلام 135
- امّ حارث در جنگ حنین و هوازن 140
- نقش آزاد در کشتن اسود کذاب 140
- رُفَیْدَه در جنگ خندق 140
- خَنْسا دختر عَمْرو در قادسیه 141
- اشاره 142
- ام الفضل در واقعه جمل 142
- زنان در جنگ صفین 142
- زنان در کربلا 151
- کمکهای زنان برای تاءمین هزینه جنگ 157
- دادن سهمی از غنیمت جنگی به زنان 157
- مهاجرت به حبشه 158
- نقش زنان در صحنه های سیاسی اجتماعی 158
- بیعت دوم عقبه 158
- اشاره 158
- بـعـد از هـجـرت پـیـامـبـر اکـرم (ص) مردان و زنان مؤ من از مکه به مدینه هجرت کردند که به مـهـاجـران معروف شدند. این زنان معمولا با فامیل خود که مسلمان شده بودند، به مدینه مهاجرت مـی کـردنـد. در سـال شـشـم هـجـری صـلح حـدیـبـیـه مـنـعـقـد شـد. بـعـضـی از زنـان اهـل مـکـه کـه مـسـلمـان شـده بـودند، ولی افراد خانواده آنان کافر و مشرک بودند، از مکه فرار کـردنـد و بـه مـدیـنـه هـجـرت نـمـودنـد. آنـها شوهر، خانه و فرزند خود را رها کردند و برای پـیـوسـتـن بـه رسـول خـدا بـه سـوی مـدیـنـه رهسپار شدند. شوهران آنان به مدینه آمدند و از رسـول خـدا خـواسـتـنـد مـطـابـق صـلحـنـامـه حـدیـبـیـه ، آنـان را بـرگـردانـد، پـیـامـبـر به این اسـتـدلال کـه در صـلحنامه فقط راجع به مرادن تعهد داده شده که برگردانده شوند، به آنان جواب ردّ داد. آیه شریفه نازل شد و فرمود: 161
- بیعت زنان مسلمان 162
- بیعت زنان با امام در غدیر خم 163
- سخنگوی زنان 163
- نقش یک زن در ایمان آوردن حمزه 164
- زبیده همسر هارون الرشید 164
- نقش زنان درصحنه های فرهنگی 165
- یـکـی از عـقـایـد شـیـعـه مـسـاءله رجـعـت اسـت ، بـدیـن مـعـنـی کـه خـداونـد قـبـل از قـیـامـت بـعـضـی از انـسـانـهـا را دوبـاره زنـده مـی کـنـد. تفصیل این مساءله در اصول عقاید مورد بحث واقع می شود. آنچه که مربوط به بحث ما می شود این است که تعدادی از اصحاب امام زمان (عج) جزو همین رجعت کنندگان هستند. 169
- اسوه های ایمان و محبت 171
- در زمـان امـام سـجـاد عـلیـه السلام حجاج از عمال اموی نسبت به شیعیان ظلم و ستم فراوانی روا داشـت . از جـمـله کـسـانـی کـه آن مـلعـون بـه خـاطـر مـحـبـت اهـل بـیـت دسـتـگـیـر کـرد، حـرّه دخـتـر حـلیـمـه سعدیه بود. این بانوی با ایمان بدون اینکه از سـتـمـگـری ، هـمـچـون حـجـاج وحـشـت داشـتـه بـاشـد بـر اعـتـقاد خود پابرجا ماند و به بهترین شکل از آن دفاع کرد. وقتی حرّه راپیش حجاج آوردند پرسید: 172
- پـس از رحـلت امـام صـادق عـلیـه السـلام جـمـاعـت شـیـعـه در نیشابور گرد آمدند و محمدبن علی نـیـشـابـوری را بـه نـمـایـندگی انتخاب کردند و سی هزار دینار و پنجاه هزار درهم و دو هزار قطعه لباس به او دادند تا به امامِ بعد از حضرت صادق در مدینه تقدیم کند. در ضمن ، حدود هفتاد ورقه که در قسمتی از هر کدم مسئله ای نوشته و بقیه را برای نوشتن جواب سفید گذاشته و هـر کـدام را پـیـچـیـده و بـه سـه نـخ بـسـتـه و بـرنـخـهـا مـهـر زده بـودنـد، بـه او تحویل دادند و گفتند: 175
- یکی از بانوان بزرگی که نسبت به امام رضا (ع) معرفت و ارادت خاصی داشت ام سلمه همسر علی بن عبیدالله بن حسین بن علی زین العابدین (ع) بود. این بانو که عارف به مقام امامت و از ذرّیّه رسول خدا(ص) بود نزد امام رضا (ع) از مقام خاصی برخوردار بود. 176
- حـبـابـه از تـابـعـیـن و از زنـان بزرگ صدر اسلام است . این زن ، عصر هشت تن از ائمه علیهم السـلام را درک کـرد و فـضـیـلت همنشینی با آنان راکسب نمود. او از عارفان به مقام امامت و مورد توجه ائمه علیهم السلام بوده است . 177
- فهرست منابع و مآخذ 179
حکیمه خاتون زنی پاکدامن ، عابد، دانشمند و کریم بود.
مـقـبره او در ضریح مطهر عسگریین علیهماالسلام در سامرا ظاهر و مشهور است . علامه مجلسی در بـحـارالانـوار نـوشـتـه اسـت کـه تـعـجـب اسـت کـه چـرا عـلمـا زیـارتـی بـرای او نقل نکرده اند با اینکه عظمت و منزلت او همچون خورشید ظاهر است همچنین آیت الله وحید بهبهانی اظـهـار تـعجب کرده که چرا متعرض زیارت او نشده اند. ما مقانی می نویسد: عجیب تر اینکه شیخ مـفـیـد در (ارشاد) هنگام ذکر فرزندان امام جواد (ع) نام او رانبرده است . این بانوی بزرگوار هـنـگـام ولادت امـام زمـان (ع) شـرف حـضـور داشـتـه و در زمره خواص ائمه علیهم السلام و محرم اسـرار و راز دار آنـهـا بـوده و در زمـان امـام عـسـگـری (ع) بـدفعات خدمت امام زمان (ع) رسیده و حـضـرت را زیـارت کـرده است . او را از سفیران و ابواب امام حسن عسگری (ع) شمرده اند و مردم بعد از وفات امام حسن عسگری (ع) به او مراجعه می کرده +اند.
شـیـخ عـبـاس قـمـی مـی نـویـسـد: در کـتـاب (هـدیـة الزائریـن) فـضـایـل حـکـیـمـه دخـتـر امـام مـحـمـد تـقی (ع) راکه قبر شریفش پایین پا، چسبیده به ضریح عسگریین (ع) است ، نقل کردیم و گفتیم که در کتابهای مزار، زیارت مخصوصی برای آن بانو ذکـر نـشده است ، با اینکه مرتبه بلندی دارد. پس سزاوار است او را با الفاظی که در زیارت اولاد ائمـه (ع) نقل شده زیارت کنند یا با زیارتنامه عمه اش فاطمه معصومه ، دختر موسی بن جعفر(ع) او را زیارت کنند.
امـام هـادی (ع) نـرجـس ، مـادر امام زمان (ع) رابه حکیمه سپرد که به او معارف دین و احکام شرع بیاموزد و با آداب اسلام او را تربیت کند.
ایـن خـود نـشـان دهـنـده اخـلاق پـسـنـدیـده و تـربـیـت عـالی و عـلم و کـمـال حـکـیـمـه خـاتـون اسـت کـه بـه مـقـام مـعـلمـی هـمـسـر امـام حـسـن عسگری و مادر امام زمان عج نایل شده است .
محمد بن عبدالله مطهری گوید: پس از وفات امام حسن عسگری (ع) و اختلاف و سرگردانی مردم در امر امامت و جانشینی آن حضرت ، تصمیم گرفتم که خدمت حکیمه خاتون مشرف شوم و در مورد امام زمان علیه السلام از او سؤ ال کنم . وقتی بر او وارد شدم ، دستور نشستن داد و فرمود:
(ای مـحـمـد! خداوند تبارک و تعالی زمین را از حجت ناطق یا صامت خالی نخواهد گذاشت و امامت را در دو بـرادر جـز امـام حـسـن و حـسـیـن عـلیـهـمـا السـلام قـرار نـمـی دهـد و ایـن به خاطر فضیلت قـائل شـدن برای آن دو بزرگوار است و اینکه معلوم کند که همچون آن دو بر زمین ظاهر نخواهد شـد. خـداونـد اولاد امـام حسین (ع) را به فضیلت امامت بر اولاد امام حسن (ع) برتری داد؛ همچنان کـه اولاد هـارون را بـر اولاد موسی برتری داد؛ اگر چه موسی بر هارون حجت و امام بود ولی فضل امامت برای فرزندان هارون تا قیامت باقی ماند. تقدیر خداوند بر این است که مردم در امر امـامـت ، دچـار حـیـرت شـونـد تـا طـرفداران باطل به شک افتند و طرفداران حق ، پاک و خالص شـونـد و بـرای مـردم اتـمـام حجت شده باشد و در پیشگاه خدا عذر نداشته باشند و این حیرت و سـرگـردانـی در امر امامت بعد از امام حسن عسگری (ع) نیز مقدر بود. راوی گوید عرض کردم : ای بانوی من ! آیا برای امام حسن عسگری (ع) فرزندی هست ؟ فرمود: اگر فرزندی نباشد پس حـجت بعد از او که خواهد بود؟ و حال آنکه گفتم امامت بعد از امام حسن و امام حسین (ع) هیچ گاه در دو برادر جمع نمی شود.)
سـپـس راوی تـقـاضـا کـرد کـه جـریـان ولادت امـام زمـان (ع) را بـرایـش نقل کند و آن بانو تفصیل جریان رابیان کرد.
محمدبن قاسم علوی گوید: با جماعتی خدمت حکیمه رسیدیم .چون نظرش به ما افتاد گفت :
(آمـده ایـد از مـیـلاد حـجـة بـن الحـسـن عـلیـه السـلام سـؤ ال کنید. دیشب نزد من بود و خبر آمدن شما را داد.)