ترجمه الجمل و العقود فی العبادات صفحه 126

فصل 1 در ذکر آن چه روزه دار، باید از آن امساک نماید: [مفطرات]

مفطرات دو قسم است: آن چه امساک از آن واجب، و آن چه مستحب است. واجب نیز دو قسم است: یک قسم موجب فساد روزه، و آن دیگر، مفسد روزه نیست [1].

قسم مفسد روزه نیز دو نوع است: یک نوع، با روزه معین: مانند روزه رمضان و روزه نذر معین به یک یا چند روز، مصادف، و نوع دیگر مصادف است با سایر اقسام روزه که بزمان خاص اختصاص ندارد.

پس، مفطرات مصادف با ماه

رمضان و نذر معین، دو قسم: یک قسم، موجب قضاء و کفاره هر دو و قسم دیگر، موجب قضا بدون کفاره است.

اما موجبات قضا و کفاره نه چیز است [2]: 1- خوردن. 2- آشامیدن

جائز نیست مگر این که میان عبادات، فرق باشد و برخی قابل وحدت و تعدد هر دو باشند و بر این تقدیر، تجدید نیست، مانند نیت یک ماه جائز خواهد بود نه اولی زیرا اولویت، با احتیاط سازگار است که در اینجا منتفی است بلکه احتیاط، در جمع بین این دو نیت است و این مسأله، نظیر اغسال ثلاثه میت است که شهید اول یک نیت را برای هر سه غسل تجویز فرموده و در آنجا نیز احتیاط، جمع میان نیت واحد برای همه و تجدید آن برای هر غسل است. [1]- این قسم، در حقیقت جزء مفطرات نمی باشد و بقول مصنف در نهایه باعث فساد نیست، بلکه موجب نقصان روزه است. و هم چنین آن چه امساک از آن مستحب است مفطر محسوب نمی شود. [2] از این نه امر، لزوم امساک از خوردن و آشامیدن و جماع، در قرآن تصریح شده، و به