- مقدمه 1
- پیشگفتار 5
- اهمیت دفاع 7
- اهمیت جهاد در آیات و روایات 8
- بیان امام راحل در اهمیت دفاع 9
- اقسام جهاد 11
- تعریف جهاد و دفاع 11
- اشاره 11
- جهاد ابتدایی 12
- جهاد دفاعی 12
- جهاد ابتدایی و دفاعی از دیدگان امام راحل 12
- شرایط جهاد ابتدایی 13
- شرایط جهاد دفاعی 15
- جهاد دفاعی در قرآن 16
- جهاد دفاعی در روایات 17
- نظریهی فقهای عظام دربارهی «دفاع» 18
- دفاع همه جانبه 20
- نظر فقهی امام راحل 20
- اهداف جهاد دفاعی 22
- حفظ اسلام 22
- دفاع در دو جبهه 24
- دفاع از مسلمین 25
- دفاع از مظلومان و مستضعفانی که دست یاری به سوی ما دراز میکنند 26
- دفاع تا رفع فتنه در عالم 27
- دفاع در برابر استیلای سیاسی بیگانگان 28
- دفاع از وحدت کشورهای اسلامی 29
- دفاع از حق و عدالت 30
- دفاع از منافع بین المللی جهان اسلام 31
- دفاع سیاسی 33
- دفاع و استراتژی 33
- اشاره 34
- اهداف دفاع سیاسی 34
- صدور و انقلاب و انتقال ارزشهای آن به کشورهای اسلامی و جهان 34
- تثبیت اقتدار نظام جمهوری اسلامی 34
- مبارزهی دائمی با ظلم و استکبار جهانی و قطع سلطهی آن 35
- بیداری ملتها 36
- احیای اقتدار و عزت مسلمین 37
- حمایت از محرومان و مستضعفان 37
- قطع ریشههای فساد 37
- استراتژی دفاع سیاسی 38
- اشاره 38
- ایجاد تشکل در حرکتهای اسلامی 38
- عدم پذیرش سیادت کفر و شرک جهانی 39
- ایجاد توازن قوا 39
- رعایت و حفظ همیشگی سیاست بینالمللی اسلام 40
- قیام ملتها 40
- نهراسیدن از دشمن 41
- نترسیدن از انزوا 42
- اشاره 43
- دفع تجاوز دشمن 43
- دفاع نظامی 43
- اهداف دفاع نظامی 43
- حفظ اسلام 44
- دفاع از مرز جغرافیایی و تمامیت ارضی کشور 44
- اشاره 45
- دفاع از استقلال و شرف ملت 45
- تنبیه متجاوز و جبران خسارت 45
- استراتژی دفاع نظامی 45
- آمادگی روحی 46
- آمادگی رزمی 46
- آمادگی جسمی 46
- تقویت بنیهی دفاعی 47
- بسیج همگانی 48
- خودکفایی نظامی 50
- دشمن شناسی 51
- سلاح و صلاح 51
- دفاع اقتصادی 53
- اهداف دفاع اقتصادی 53
- حفظ منافع ملی و ذخایر ارضی 53
- اشاره 53
- تحقق قسط و عدالت اجتماعی 54
- خودکفایی صنعتی و فنآوری 55
- تأمین امنیت مالی و اقتصادی جامعه 55
- مصرف گرایی: مغایر استقلال و عزت 56
- قطع سلطهی بیگانگان 56
- اشاره 57
- اتکال به خدا 57
- وابستگی یا مرگ استعدادها 57
- استراتژی دفاع اقتصادی 57
- تلاش برای دستیابی به دانش فنی و فنآوری 58
- خودباوری و پشتکار 58
- نفی وابستگی و خودباختگی 59
- صبر و قناعت 60
- حمایت از مبتکران و فنآوران 60
- استقبال از تحریم اقتصادی و انزوا 61
- فراخوانی جوانان 61
- ادارهی عمومی و عمل 61
- تحمل و سختیها و مشکلات 62
- اشاره 63
- تضمین استقلال جامعه 63
- اهداف دفاع فرهنگی 63
- معرفی صحیح احکام اسلام 64
- جهان تشنهی فرهنگ اسلام است 65
- مبارزه تا نفی کامل فرهنگ کفر 65
- انتقال تجربه انقلاب اسلامی به جهان 66
- قدرت برتر اسلام 66
- احیای هویت مسلمین و محرومین جهان 67
- عدم سازش با ظالمان 68
- خودباوری در سایهی فرهنگ 69
- اصلاح ساختار نظام ترتبتی 70
- مقابله با تهاجم فرهنگی 71
- قطع وابستگی فرهنگی 72
- اشاره 72
- استراتژی دفاع فرهنگی 72
- تحول فرهنگی 73
- دفاع همه جانبه از ارزشهای دینی 73
- توجه به مراکز آموزشی و تبلیغی 74
- حضور مؤثر حوزهی علمیه و روحانیت 74
- مشارکت فعال زنان 75
- توجه به جوانان و مشکلات آنان 75
- مبارزه با رفاه طلبی 76
- سازمان نیروهای مسلح 78
- ساختار دفاعی نیروهای مسلح 78
- اشاره 78
- مدیریت دینی در فرماندهی 79
- ساختار مکتبی 80
- استقلال 81
- استقلال سیاسی 81
- اختلاف و رویارویی 82
- آفات گرایشات سیاسی و تحزب گرایی 82
- غفلت از وظیفه اصلی 83
- اسارت کشور اسلامی 83
- رعایت سلسله مراتب نظامی 84
- وحدت رویه 85
- پایگاه مردمی 85
- اوصاف مدافعان 87
- ایمان به خدا 87
- بینش و آگاهی 88
- صبر و پایداری 89
- اطاعت پذیری 91
- اطاعت از رهبری 92
- شهادت طلبی 94
- اخلاص 96
- فرهنگ دفاع و آفات آن 98
- آفات فرهنگ دفاع 100
- اشاره 100
- دلبستگی به دنیا 100
- حب نفس 102
- ترس از مرگ 105
- اشاره 108
- نتیجه 108
- حکومت شایعه 108
- تنها ماندن رهبری جامعه 108
- ذلت و خواری 109
- عرفان موجد انگیزه دفاع 111
- بستر تکوین انگیزهی دفاعی 112
- تعریف انگیزهی دفاعی 112
- نتیجه 116
- جلوه در قلب و روح انسان 117
- راههای ظهور قدرت الهی 117
- نزول ملائکه 119
- امدادهای غیبی 119
- ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان 120
- عوامل طبیعی 121
- اشاره 123
- خدامداری یا خداگرایی 123
- راههای تحکیم فرهنگ دفاع 123
- فرهنگ شهادت طلبی 127
- عضویت در مدرسه عشق 133
- بسیجی بودن ملاک برتر 136
- اشاره 136
- چگونه تفکر بسیجی را حفظ کنیم؟ 136
- خودسازی و سحرخیزی 139
- تواضع و ساده زیستی 142
- امر به معروف و نهی از منکر 145
- ولایت پذیری 148
- امام و عاشورا 152
- اشاره 153
- بیان امام حسین 153
- دلایل سعهی ولایت امام حسین 153
- وارث انبیا 155
- شهادت به نور 155
- دعای عرفه و مقام شهودی امام حسین 156
- یا ثار الله و ابن ثاره 157
- نتیجه 158
- مفهوم رمز در کلام امام راحل 159
- در جستجوی رمز 159
- حر بن یزید ریاحی و رمز ولایت 160
- اشاره 160
- مفهوم رمز در قیام عاشورا 160
- قمر بنیهاشم و رمز ولایت 162
- علی اکبر و رمز ولایت 164
- علی اصغر و رمز ولایت 166
- حضرت قاسم و رمز ولایت 167
- نتیجه 168
- جامعیت ولایت در تحلیل عاشورا 169
- نظر حضرت امام خمینی دربارهی نهضت عاشورا 170
- حماسه، مظهر ولایت 171
- تظاهر حماسه در وجود امام حسین 172
- حکومت یا شهادت 176
- انقلاب خمینی، پرتوی از عاشورای حسینی 184
- امام خمینی پرتوی از امام حسین 185
- امام خمینی و حماسه 186
- امام و استراتژی انقلاب اسلامی 187
- قیام عاشورا، استراتژی هشت سال دفاع مقدس 189
- پاورقی 189
نداند. علامت و نشان نصرت خدا، اطمینان و آرامشی است که به هنگام نبرد، به قلب مجاهد فی سبیل الله وارد می‌شود:
و ما جعله الله إلا بشری لکم و لتطمن قلوبکم به و ما النصر إلا من عند الله العزیز الحکیم. [228] .
«و خدا آن فرشتگان را نفرستاد، مگر برای اینکه به شما مژده‌ی فتح دهند و دل شما را به نصرت خدا مطمئن کنند. یاری و پیروزی نصیب شما نگشت، مگر از جانب خداوند و توانا و دانا».
همچنین خدواند متعال، علت شکست سپاه اسلام در بعضی از جنگها را، ناشی از عدم توکل و توجه به نصرت خدا می‌داند؛ چنانچه علت پراکندگی و ضعف سپاه اسلام در آغاز جنگ حنین را، غرور و اعتماد به کثرت نفرات و عدم اتکال جدی به خدای متعال دانست:
لقد نصرکم فی مواطن کثیرة و یوم حنین إذا اعجبتکم کثرتکم
فلم تغن عنکم شیئا و ضاقت علیکم الارض بما رحبت ثم ولیتم مدبرین [229] .
«خداوند شما مسلمانان را در مواقع بسیاری یاری کرد و نیز در جنگ حنین، که فریفته و مغرور بسیاری لشکر اسلام شدید؛ در حالی که آن لشکر زیاد، اصلا به کار شما نیامد و زمین بدان فراخی، بر شما تنگ شد؛ تا این که همه رو به فرار نهادید.»
بدین ترتیب و با ملاحظه آیات فوق، این حقیقت بر ما آشکار می‌گردد که خدای متعال در همه حال فاعل تام الاختیار است؛ اما هر کاری را با فعل بندگانش انجام می‌دهد.بندگان هم اگر از روی اخلاص و عرفان صادق، خود به این حقیقت واقف گردند، همواره خود را مظهر اسماء فعلی خدا دانسته و شعار مرتبه و مقامشان این است که: «و ما تشاؤن الا ان یشاء الله»
ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان
از مصادیق امدادهای غیبی، ایجاد ترس و وحشت در دل دشمنان است. خداوند