- مقدمه 1
- پیشگفتار 5
- اهمیت دفاع 7
- اهمیت جهاد در آیات و روایات 8
- بیان امام راحل در اهمیت دفاع 9
- تعریف جهاد و دفاع 11
- اشاره 11
- اقسام جهاد 11
- جهاد دفاعی 12
- جهاد ابتدایی و دفاعی از دیدگان امام راحل 12
- جهاد ابتدایی 12
- شرایط جهاد ابتدایی 13
- شرایط جهاد دفاعی 15
- جهاد دفاعی در قرآن 16
- جهاد دفاعی در روایات 17
- نظریهی فقهای عظام دربارهی «دفاع» 18
- دفاع همه جانبه 20
- نظر فقهی امام راحل 20
- حفظ اسلام 22
- اهداف جهاد دفاعی 22
- دفاع در دو جبهه 24
- دفاع از مسلمین 25
- دفاع از مظلومان و مستضعفانی که دست یاری به سوی ما دراز می‌کنند 26
- دفاع تا رفع فتنه در عالم 27
- دفاع در برابر استیلای سیاسی بیگانگان 28
- دفاع از وحدت کشورهای اسلامی 29
- دفاع از حق و عدالت 30
- دفاع از منافع بین المللی جهان اسلام 31
- دفاع و استراتژی 33
- دفاع سیاسی 33
- صدور و انقلاب و انتقال ارزشهای آن به کشورهای اسلامی و جهان 34
- اهداف دفاع سیاسی 34
- اشاره 34
- تثبیت اقتدار نظام جمهوری اسلامی 34
- مبارزهی دائمی با ظلم و استکبار جهانی و قطع سلطهی آن 35
- بیداری ملتها 36
- قطع ریشههای فساد 37
- حمایت از محرومان و مستضعفان 37
- احیای اقتدار و عزت مسلمین 37
- ایجاد تشکل در حرکتهای اسلامی 38
- استراتژی دفاع سیاسی 38
- اشاره 38
- عدم پذیرش سیادت کفر و شرک جهانی 39
- ایجاد توازن قوا 39
- قیام ملتها 40
- رعایت و حفظ همیشگی سیاست بینالمللی اسلام 40
- نهراسیدن از دشمن 41
- نترسیدن از انزوا 42
- دفاع نظامی 43
- دفع تجاوز دشمن 43
- اشاره 43
- اهداف دفاع نظامی 43
- دفاع از مرز جغرافیایی و تمامیت ارضی کشور 44
- حفظ اسلام 44
- دفاع از استقلال و شرف ملت 45
- اشاره 45
- استراتژی دفاع نظامی 45
- تنبیه متجاوز و جبران خسارت 45
- آمادگی روحی 46
- آمادگی رزمی 46
- آمادگی جسمی 46
- تقویت بنیهی دفاعی 47
- بسیج همگانی 48
- خودکفایی نظامی 50
- سلاح و صلاح 51
- دشمن شناسی 51
- اهداف دفاع اقتصادی 53
- اشاره 53
- دفاع اقتصادی 53
- حفظ منافع ملی و ذخایر ارضی 53
- تحقق قسط و عدالت اجتماعی 54
- تأمین امنیت مالی و اقتصادی جامعه 55
- خودکفایی صنعتی و فنآوری 55
- قطع سلطهی بیگانگان 56
- مصرف گرایی: مغایر استقلال و عزت 56
- اتکال به خدا 57
- اشاره 57
- استراتژی دفاع اقتصادی 57
- وابستگی یا مرگ استعدادها 57
- خودباوری و پشتکار 58
- تلاش برای دستیابی به دانش فنی و فنآوری 58
- نفی وابستگی و خودباختگی 59
- صبر و قناعت 60
- حمایت از مبتکران و فنآوران 60
- فراخوانی جوانان 61
- استقبال از تحریم اقتصادی و انزوا 61
- ادارهی عمومی و عمل 61
- تحمل و سختیها و مشکلات 62
- تضمین استقلال جامعه 63
- اشاره 63
- اهداف دفاع فرهنگی 63
- معرفی صحیح احکام اسلام 64
- مبارزه تا نفی کامل فرهنگ کفر 65
- جهان تشنهی فرهنگ اسلام است 65
- قدرت برتر اسلام 66
- انتقال تجربه انقلاب اسلامی به جهان 66
- احیای هویت مسلمین و محرومین جهان 67
- عدم سازش با ظالمان 68
- خودباوری در سایهی فرهنگ 69
- اصلاح ساختار نظام ترتبتی 70
- مقابله با تهاجم فرهنگی 71
- قطع وابستگی فرهنگی 72
- اشاره 72
- استراتژی دفاع فرهنگی 72
- تحول فرهنگی 73
- دفاع همه جانبه از ارزشهای دینی 73
- حضور مؤثر حوزهی علمیه و روحانیت 74
- توجه به مراکز آموزشی و تبلیغی 74
- توجه به جوانان و مشکلات آنان 75
- مشارکت فعال زنان 75
- مبارزه با رفاه طلبی 76
- سازمان نیروهای مسلح 78
- اشاره 78
- ساختار دفاعی نیروهای مسلح 78
- مدیریت دینی در فرماندهی 79
- ساختار مکتبی 80
- استقلال سیاسی 81
- استقلال 81
- آفات گرایشات سیاسی و تحزب گرایی 82
- اختلاف و رویارویی 82
- غفلت از وظیفه اصلی 83
- اسارت کشور اسلامی 83
- رعایت سلسله مراتب نظامی 84
- وحدت رویه 85
- پایگاه مردمی 85
- ایمان به خدا 87
- اوصاف مدافعان 87
- بینش و آگاهی 88
- صبر و پایداری 89
- اطاعت پذیری 91
- اطاعت از رهبری 92
- شهادت طلبی 94
- اخلاص 96
- فرهنگ دفاع و آفات آن 98
- اشاره 100
- دلبستگی به دنیا 100
- آفات فرهنگ دفاع 100
- حب نفس 102
- ترس از مرگ 105
- اشاره 108
- حکومت شایعه 108
- تنها ماندن رهبری جامعه 108
- نتیجه 108
- ذلت و خواری 109
- عرفان موجد انگیزه دفاع 111
- بستر تکوین انگیزهی دفاعی 112
- تعریف انگیزهی دفاعی 112
- نتیجه 116
- جلوه در قلب و روح انسان 117
- راههای ظهور قدرت الهی 117
- امدادهای غیبی 119
- نزول ملائکه 119
- ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان 120
- عوامل طبیعی 121
- راههای تحکیم فرهنگ دفاع 123
- اشاره 123
- خدامداری یا خداگرایی 123
- فرهنگ شهادت طلبی 127
- عضویت در مدرسه عشق 133
- بسیجی بودن ملاک برتر 136
- اشاره 136
- چگونه تفکر بسیجی را حفظ کنیم؟ 136
- خودسازی و سحرخیزی 139
- تواضع و ساده زیستی 142
- امر به معروف و نهی از منکر 145
- ولایت پذیری 148
- امام و عاشورا 152
- اشاره 153
- دلایل سعهی ولایت امام حسین 153
- بیان امام حسین 153
- وارث انبیا 155
- شهادت به نور 155
- دعای عرفه و مقام شهودی امام حسین 156
- یا ثار الله و ابن ثاره 157
- نتیجه 158
- در جستجوی رمز 159
- مفهوم رمز در کلام امام راحل 159
- اشاره 160
- مفهوم رمز در قیام عاشورا 160
- حر بن یزید ریاحی و رمز ولایت 160
- قمر بنیهاشم و رمز ولایت 162
- علی اکبر و رمز ولایت 164
- علی اصغر و رمز ولایت 166
- حضرت قاسم و رمز ولایت 167
- نتیجه 168
- جامعیت ولایت در تحلیل عاشورا 169
- نظر حضرت امام خمینی دربارهی نهضت عاشورا 170
- حماسه، مظهر ولایت 171
- تظاهر حماسه در وجود امام حسین 172
- حکومت یا شهادت 176
- انقلاب خمینی، پرتوی از عاشورای حسینی 184
- امام خمینی پرتوی از امام حسین 185
- امام خمینی و حماسه 186
- امام و استراتژی انقلاب اسلامی 187
- پاورقی 189
- قیام عاشورا، استراتژی هشت سال دفاع مقدس 189
را برای دنیا و تأمین آسایش خود می‌خواهند. دینی که عافیت و رفاه بیاورد. به دور آن گردش می‌کنند؛ اما وقتی تهاجم اندیشه‌های ضد دینی را می‌بینند، نه تنها مرد مبارزه و میدان نیستند؛ بلکه تغییر چهره می‌دهند تا شاید قافله جدید برای آنها ارمغان دنیوی بهتری بیاورد. آنها دین را برای زندگی می‌خواهند؛ نه زندگی را برای دین.
بدین ترتیب، ما باید برای تحکیم فرهنگ و ارزشهای دینی، عرفان و معرفت شهودی را به متن زندگی خود وارد کنیم و هویت ملی و دینی خود را در خدامداری و خدایی ساختن جامعه شکل دهیم؛ به گونه‌ای که رفتار و کردار و معاشرت و مشورت ما با دیگران، رنگ و بویی خدایی داشته باشد و مردم از دیدن ما و رفتار ما به یاد خدا بیفتند و آثار عبودیت و بندگی را در ما مشاهده کنند. این اولین و مهمترین رکن فرهنگ‌سازی در جامعه‌ی دینی است. به عبارت دیگر، خداسالاری باید جایگزین خودسالاری و دنیاسالاری شود؛ در غیر این صورت، مصداق روشن آیه‌ی فوق خواهیم بود که خداپرستی و دینداری، تنها لقلقه‌ی زبان است نه حضور خدا در روح و جان.
امام راحل (ره)، به دلیل آن که خداباوری با روح و جانش آمیخته شد، آن گونه در عصر مخوف دین‌زدایی درخشید و چون خود را در محضر ربوبیت می‌دید، فرمود: «عالم محضر خداست؛ در محضر خدا، معصیت نکنید.» حدود این محضر از خدا به سوی خداست و کسانی که در این محدوده سیر می‌کنند، منطقی استوار و بنیانی مرصوص دارند و هیچ قدرتی، یارای مقابله با آنان را ندارد؛ چنانچه امام راحل (ره) فرمودند:
«منطق ما، منطق ملت ما، منطق مؤمنین، منطق قرآن است. انا لله و انا الیه راجعون» با این منطق، هیچ قدرتی نمی‌تواند مقابله کند.» [239] .
فرهنگ شهادت طلبی
تأثیر فرهنگ شهادت طلبی در تربیت انسانها و اصلاح جامعه، مقوله‌ای اعجازآفرین است که در پرتو خداباوری و بندگی و طاعت خالصانه تحقق می‌یابد این حقیت جاریه، متعلق به فرهنگ اسلامی است و طی هشت سال دفاع مقدس، توسط جوانان پرشور و عاشق میهن اسلامی، ابوابی از آن به روی ما گشوده شده.