- مقدمه 1
- پیشگفتار 5
- اهمیت دفاع 7
- اهمیت جهاد در آیات و روایات 8
- بیان امام راحل در اهمیت دفاع 9
- اقسام جهاد 11
- تعریف جهاد و دفاع 11
- اشاره 11
- جهاد ابتدایی 12
- جهاد دفاعی 12
- جهاد ابتدایی و دفاعی از دیدگان امام راحل 12
- شرایط جهاد ابتدایی 13
- شرایط جهاد دفاعی 15
- جهاد دفاعی در قرآن 16
- جهاد دفاعی در روایات 17
- نظریهی فقهای عظام دربارهی «دفاع» 18
- دفاع همه جانبه 20
- نظر فقهی امام راحل 20
- حفظ اسلام 22
- اهداف جهاد دفاعی 22
- دفاع در دو جبهه 24
- دفاع از مسلمین 25
- دفاع از مظلومان و مستضعفانی که دست یاری به سوی ما دراز میکنند 26
- دفاع تا رفع فتنه در عالم 27
- دفاع در برابر استیلای سیاسی بیگانگان 28
- دفاع از وحدت کشورهای اسلامی 29
- دفاع از حق و عدالت 30
- دفاع از منافع بین المللی جهان اسلام 31
- دفاع و استراتژی 33
- دفاع سیاسی 33
- اشاره 34
- صدور و انقلاب و انتقال ارزشهای آن به کشورهای اسلامی و جهان 34
- تثبیت اقتدار نظام جمهوری اسلامی 34
- اهداف دفاع سیاسی 34
- مبارزهی دائمی با ظلم و استکبار جهانی و قطع سلطهی آن 35
- بیداری ملتها 36
- قطع ریشههای فساد 37
- حمایت از محرومان و مستضعفان 37
- احیای اقتدار و عزت مسلمین 37
- اشاره 38
- استراتژی دفاع سیاسی 38
- ایجاد تشکل در حرکتهای اسلامی 38
- عدم پذیرش سیادت کفر و شرک جهانی 39
- ایجاد توازن قوا 39
- قیام ملتها 40
- رعایت و حفظ همیشگی سیاست بینالمللی اسلام 40
- نهراسیدن از دشمن 41
- نترسیدن از انزوا 42
- اشاره 43
- اهداف دفاع نظامی 43
- دفاع نظامی 43
- دفع تجاوز دشمن 43
- دفاع از مرز جغرافیایی و تمامیت ارضی کشور 44
- حفظ اسلام 44
- اشاره 45
- استراتژی دفاع نظامی 45
- تنبیه متجاوز و جبران خسارت 45
- دفاع از استقلال و شرف ملت 45
- آمادگی روحی 46
- آمادگی رزمی 46
- آمادگی جسمی 46
- تقویت بنیهی دفاعی 47
- بسیج همگانی 48
- خودکفایی نظامی 50
- دشمن شناسی 51
- سلاح و صلاح 51
- اشاره 53
- دفاع اقتصادی 53
- حفظ منافع ملی و ذخایر ارضی 53
- اهداف دفاع اقتصادی 53
- تحقق قسط و عدالت اجتماعی 54
- تأمین امنیت مالی و اقتصادی جامعه 55
- خودکفایی صنعتی و فنآوری 55
- مصرف گرایی: مغایر استقلال و عزت 56
- قطع سلطهی بیگانگان 56
- اتکال به خدا 57
- اشاره 57
- وابستگی یا مرگ استعدادها 57
- استراتژی دفاع اقتصادی 57
- تلاش برای دستیابی به دانش فنی و فنآوری 58
- خودباوری و پشتکار 58
- نفی وابستگی و خودباختگی 59
- صبر و قناعت 60
- حمایت از مبتکران و فنآوران 60
- استقبال از تحریم اقتصادی و انزوا 61
- ادارهی عمومی و عمل 61
- فراخوانی جوانان 61
- تحمل و سختیها و مشکلات 62
- تضمین استقلال جامعه 63
- اهداف دفاع فرهنگی 63
- اشاره 63
- معرفی صحیح احکام اسلام 64
- جهان تشنهی فرهنگ اسلام است 65
- مبارزه تا نفی کامل فرهنگ کفر 65
- انتقال تجربه انقلاب اسلامی به جهان 66
- قدرت برتر اسلام 66
- احیای هویت مسلمین و محرومین جهان 67
- عدم سازش با ظالمان 68
- خودباوری در سایهی فرهنگ 69
- اصلاح ساختار نظام ترتبتی 70
- مقابله با تهاجم فرهنگی 71
- استراتژی دفاع فرهنگی 72
- قطع وابستگی فرهنگی 72
- اشاره 72
- تحول فرهنگی 73
- دفاع همه جانبه از ارزشهای دینی 73
- حضور مؤثر حوزهی علمیه و روحانیت 74
- توجه به مراکز آموزشی و تبلیغی 74
- توجه به جوانان و مشکلات آنان 75
- مشارکت فعال زنان 75
- مبارزه با رفاه طلبی 76
- سازمان نیروهای مسلح 78
- ساختار دفاعی نیروهای مسلح 78
- اشاره 78
- مدیریت دینی در فرماندهی 79
- ساختار مکتبی 80
- استقلال سیاسی 81
- استقلال 81
- آفات گرایشات سیاسی و تحزب گرایی 82
- اختلاف و رویارویی 82
- غفلت از وظیفه اصلی 83
- اسارت کشور اسلامی 83
- رعایت سلسله مراتب نظامی 84
- پایگاه مردمی 85
- وحدت رویه 85
- اوصاف مدافعان 87
- ایمان به خدا 87
- بینش و آگاهی 88
- صبر و پایداری 89
- اطاعت پذیری 91
- اطاعت از رهبری 92
- شهادت طلبی 94
- اخلاص 96
- فرهنگ دفاع و آفات آن 98
- اشاره 100
- آفات فرهنگ دفاع 100
- دلبستگی به دنیا 100
- حب نفس 102
- ترس از مرگ 105
- تنها ماندن رهبری جامعه 108
- حکومت شایعه 108
- نتیجه 108
- اشاره 108
- ذلت و خواری 109
- عرفان موجد انگیزه دفاع 111
- تعریف انگیزهی دفاعی 112
- بستر تکوین انگیزهی دفاعی 112
- نتیجه 116
- جلوه در قلب و روح انسان 117
- راههای ظهور قدرت الهی 117
- امدادهای غیبی 119
- نزول ملائکه 119
- ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان 120
- عوامل طبیعی 121
- اشاره 123
- راههای تحکیم فرهنگ دفاع 123
- خدامداری یا خداگرایی 123
- فرهنگ شهادت طلبی 127
- عضویت در مدرسه عشق 133
- اشاره 136
- بسیجی بودن ملاک برتر 136
- چگونه تفکر بسیجی را حفظ کنیم؟ 136
- خودسازی و سحرخیزی 139
- تواضع و ساده زیستی 142
- امر به معروف و نهی از منکر 145
- ولایت پذیری 148
- امام و عاشورا 152
- دلایل سعهی ولایت امام حسین 153
- اشاره 153
- بیان امام حسین 153
- شهادت به نور 155
- وارث انبیا 155
- دعای عرفه و مقام شهودی امام حسین 156
- یا ثار الله و ابن ثاره 157
- نتیجه 158
- در جستجوی رمز 159
- مفهوم رمز در کلام امام راحل 159
- اشاره 160
- مفهوم رمز در قیام عاشورا 160
- حر بن یزید ریاحی و رمز ولایت 160
- قمر بنیهاشم و رمز ولایت 162
- علی اکبر و رمز ولایت 164
- علی اصغر و رمز ولایت 166
- حضرت قاسم و رمز ولایت 167
- نتیجه 168
- جامعیت ولایت در تحلیل عاشورا 169
- نظر حضرت امام خمینی دربارهی نهضت عاشورا 170
- حماسه، مظهر ولایت 171
- تظاهر حماسه در وجود امام حسین 172
- حکومت یا شهادت 176
- انقلاب خمینی، پرتوی از عاشورای حسینی 184
- امام خمینی پرتوی از امام حسین 185
- امام خمینی و حماسه 186
- امام و استراتژی انقلاب اسلامی 187
- پاورقی 189
- قیام عاشورا، استراتژی هشت سال دفاع مقدس 189
همین آیهی قرآن در رابطهی با جنگ تحمیلی رژیم عراق علیه ایران اسلامی فرمودند:
«بر کدام مملکت اسلامی پوشیده است که این معنا که صدام به ما بغی کرده است و طغیان کرده است و ظلم کرده است و هجوم کرده است..... در عین حالی که میبینند که او طغیان کرده است و هجوم کرده است بر یک مملکت اسلامی، بدون جهت، بدون یک حجت، با او اعلام موافقت میکنند یا بعضی پشتیبانی میکنند... بر همهی دولتهای اسلامی به نص قرآن واجب است که مقابله کنند با دولت عراق تا برگردد به ذکر خدا و امر خدا.» [45] .
موضع امیرالمؤمنین علی «علیهالسلام» در جنگ صفین، شاهد دیگری بر این مطلب است.وقتی از امام درباره تأخیر حمله در جنگ صفین سئوال میشود، میفرماید:
فو الله ما دفعت الحرب یوما الا و انا اطمع ان تلحق بی طائفة فتهتدی بی و تعشوا الی ضوئی و ذلک احب الی من ان اقتلها علی ضلالها و ان کانت تبوء باثامها. [46] .
«سوگند به خدا! من حمله را هیچ روز به تأخیر نیانداختم، مگر این که طمع داشتم گروهی به من ملحق گردند و به وسیلهی من هدایت شوند و در پرتور نور من، بینایی یابند و این وضعیت پیش من، محبوبتر است تا این که آنها را بر گمراهیشان بکشم، گرچه کشتهشدنشان نتیجهی گناه خودشان باشد.»
البته این مهلت در صورتی جایز است که باغیان برای ضربه زدن به سپاه اسلام تجدید قوا نکنند؛ در این صورت تأخیر جایز نیست. اما مهلت برای اندیشیدن، همانگونه که مولای متقیان «علیهالسلام» فرمودند، کار پسندیدهای است.
دفاع از مظلومان و مستضعفانی که دست یاری به سوی ما دراز میکنند
یکی از اهداف جهاد دفاعی، دادرسی و حمایت از مستضعفین است. مسلمانان تنها در برابر حقوق مسلمانان مسؤول نیستند، بلکه دفاع از مستضعفان و نجات آنها از چنگال ظلم و ستم از وظایف مهم آنان است. چنانچه قرآن کریم میفرماید: