- مقدمه 1
- پیشگفتار 5
- اهمیت دفاع 7
- اهمیت جهاد در آیات و روایات 8
- بیان امام راحل در اهمیت دفاع 9
- اشاره 11
- تعریف جهاد و دفاع 11
- اقسام جهاد 11
- جهاد ابتدایی و دفاعی از دیدگان امام راحل 12
- جهاد ابتدایی 12
- جهاد دفاعی 12
- شرایط جهاد ابتدایی 13
- شرایط جهاد دفاعی 15
- جهاد دفاعی در قرآن 16
- جهاد دفاعی در روایات 17
- نظریهی فقهای عظام دربارهی «دفاع» 18
- دفاع همه جانبه 20
- نظر فقهی امام راحل 20
- اهداف جهاد دفاعی 22
- حفظ اسلام 22
- دفاع در دو جبهه 24
- دفاع از مسلمین 25
- دفاع از مظلومان و مستضعفانی که دست یاری به سوی ما دراز میکنند 26
- دفاع تا رفع فتنه در عالم 27
- دفاع در برابر استیلای سیاسی بیگانگان 28
- دفاع از وحدت کشورهای اسلامی 29
- دفاع از حق و عدالت 30
- دفاع از منافع بین المللی جهان اسلام 31
- دفاع و استراتژی 33
- دفاع سیاسی 33
- تثبیت اقتدار نظام جمهوری اسلامی 34
- اشاره 34
- صدور و انقلاب و انتقال ارزشهای آن به کشورهای اسلامی و جهان 34
- اهداف دفاع سیاسی 34
- مبارزهی دائمی با ظلم و استکبار جهانی و قطع سلطهی آن 35
- بیداری ملتها 36
- قطع ریشههای فساد 37
- حمایت از محرومان و مستضعفان 37
- احیای اقتدار و عزت مسلمین 37
- استراتژی دفاع سیاسی 38
- ایجاد تشکل در حرکتهای اسلامی 38
- اشاره 38
- ایجاد توازن قوا 39
- عدم پذیرش سیادت کفر و شرک جهانی 39
- رعایت و حفظ همیشگی سیاست بینالمللی اسلام 40
- قیام ملتها 40
- نهراسیدن از دشمن 41
- نترسیدن از انزوا 42
- اهداف دفاع نظامی 43
- اشاره 43
- دفع تجاوز دشمن 43
- دفاع نظامی 43
- حفظ اسلام 44
- دفاع از مرز جغرافیایی و تمامیت ارضی کشور 44
- اشاره 45
- استراتژی دفاع نظامی 45
- دفاع از استقلال و شرف ملت 45
- تنبیه متجاوز و جبران خسارت 45
- آمادگی روحی 46
- آمادگی رزمی 46
- آمادگی جسمی 46
- تقویت بنیهی دفاعی 47
- بسیج همگانی 48
- خودکفایی نظامی 50
- دشمن شناسی 51
- سلاح و صلاح 51
- اهداف دفاع اقتصادی 53
- حفظ منافع ملی و ذخایر ارضی 53
- اشاره 53
- دفاع اقتصادی 53
- تحقق قسط و عدالت اجتماعی 54
- خودکفایی صنعتی و فنآوری 55
- تأمین امنیت مالی و اقتصادی جامعه 55
- مصرف گرایی: مغایر استقلال و عزت 56
- قطع سلطهی بیگانگان 56
- اتکال به خدا 57
- استراتژی دفاع اقتصادی 57
- اشاره 57
- وابستگی یا مرگ استعدادها 57
- خودباوری و پشتکار 58
- تلاش برای دستیابی به دانش فنی و فنآوری 58
- نفی وابستگی و خودباختگی 59
- صبر و قناعت 60
- حمایت از مبتکران و فنآوران 60
- استقبال از تحریم اقتصادی و انزوا 61
- فراخوانی جوانان 61
- ادارهی عمومی و عمل 61
- تحمل و سختیها و مشکلات 62
- اهداف دفاع فرهنگی 63
- تضمین استقلال جامعه 63
- اشاره 63
- معرفی صحیح احکام اسلام 64
- جهان تشنهی فرهنگ اسلام است 65
- مبارزه تا نفی کامل فرهنگ کفر 65
- انتقال تجربه انقلاب اسلامی به جهان 66
- قدرت برتر اسلام 66
- احیای هویت مسلمین و محرومین جهان 67
- عدم سازش با ظالمان 68
- خودباوری در سایهی فرهنگ 69
- اصلاح ساختار نظام ترتبتی 70
- مقابله با تهاجم فرهنگی 71
- اشاره 72
- قطع وابستگی فرهنگی 72
- استراتژی دفاع فرهنگی 72
- تحول فرهنگی 73
- دفاع همه جانبه از ارزشهای دینی 73
- توجه به مراکز آموزشی و تبلیغی 74
- حضور مؤثر حوزهی علمیه و روحانیت 74
- مشارکت فعال زنان 75
- توجه به جوانان و مشکلات آنان 75
- مبارزه با رفاه طلبی 76
- اشاره 78
- سازمان نیروهای مسلح 78
- ساختار دفاعی نیروهای مسلح 78
- مدیریت دینی در فرماندهی 79
- ساختار مکتبی 80
- استقلال سیاسی 81
- استقلال 81
- آفات گرایشات سیاسی و تحزب گرایی 82
- اختلاف و رویارویی 82
- غفلت از وظیفه اصلی 83
- اسارت کشور اسلامی 83
- رعایت سلسله مراتب نظامی 84
- وحدت رویه 85
- پایگاه مردمی 85
- اوصاف مدافعان 87
- ایمان به خدا 87
- بینش و آگاهی 88
- صبر و پایداری 89
- اطاعت پذیری 91
- اطاعت از رهبری 92
- شهادت طلبی 94
- اخلاص 96
- فرهنگ دفاع و آفات آن 98
- اشاره 100
- آفات فرهنگ دفاع 100
- دلبستگی به دنیا 100
- حب نفس 102
- ترس از مرگ 105
- تنها ماندن رهبری جامعه 108
- حکومت شایعه 108
- اشاره 108
- نتیجه 108
- ذلت و خواری 109
- عرفان موجد انگیزه دفاع 111
- تعریف انگیزهی دفاعی 112
- بستر تکوین انگیزهی دفاعی 112
- نتیجه 116
- راههای ظهور قدرت الهی 117
- جلوه در قلب و روح انسان 117
- امدادهای غیبی 119
- نزول ملائکه 119
- ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان 120
- عوامل طبیعی 121
- خدامداری یا خداگرایی 123
- راههای تحکیم فرهنگ دفاع 123
- اشاره 123
- فرهنگ شهادت طلبی 127
- عضویت در مدرسه عشق 133
- چگونه تفکر بسیجی را حفظ کنیم؟ 136
- بسیجی بودن ملاک برتر 136
- اشاره 136
- خودسازی و سحرخیزی 139
- تواضع و ساده زیستی 142
- امر به معروف و نهی از منکر 145
- ولایت پذیری 148
- امام و عاشورا 152
- بیان امام حسین 153
- اشاره 153
- دلایل سعهی ولایت امام حسین 153
- شهادت به نور 155
- وارث انبیا 155
- دعای عرفه و مقام شهودی امام حسین 156
- یا ثار الله و ابن ثاره 157
- نتیجه 158
- در جستجوی رمز 159
- مفهوم رمز در کلام امام راحل 159
- حر بن یزید ریاحی و رمز ولایت 160
- مفهوم رمز در قیام عاشورا 160
- اشاره 160
- قمر بنیهاشم و رمز ولایت 162
- علی اکبر و رمز ولایت 164
- علی اصغر و رمز ولایت 166
- حضرت قاسم و رمز ولایت 167
- نتیجه 168
- جامعیت ولایت در تحلیل عاشورا 169
- نظر حضرت امام خمینی دربارهی نهضت عاشورا 170
- حماسه، مظهر ولایت 171
- تظاهر حماسه در وجود امام حسین 172
- حکومت یا شهادت 176
- انقلاب خمینی، پرتوی از عاشورای حسینی 184
- امام خمینی پرتوی از امام حسین 185
- امام خمینی و حماسه 186
- امام و استراتژی انقلاب اسلامی 187
- پاورقی 189
- قیام عاشورا، استراتژی هشت سال دفاع مقدس 189
اسلام «صلی الله علیه و آله» در معرض خطر قرار میگیرد، حضرت علی «علیهالسلام» و عدهای دیگر از مجاهدان، گرد وجود پیامبر حلقه میزنند تا مبادا به آن حضرت آسیبی وارد شود. [189] .
همچنین مولای متقیان علی «علیهالسلام» دربارهی اطاعت خود از رسول گرامی اسلام «صلی الله علیه و آله» میفرماید:
و لقد کنا مع رسول الله نقتل ابائنا و ابنائنا و إخواننا و اعمامنا ما یزیدنا ذلک الا ایمانا و تسلیما. [190] .
«ما در رکاب پیامبر «صلی الله علیه و آله» آن چنان مخلصانه میجنگیدیم و برای پیشبرد حق از هیچ چیز باک نداشتیم که حاضر بودیم پدران، فرزندان، برادران و عموهای خویش را در این راه بکشیم، این کار، جز بر تسلیم و ایمان ما نمیافزود.»
بدین ترتیب، جبههگیری در برابر فرمان مقام رهبری حرام است و هر مسلمان بویژه مدافع اسلام که در لباس نظامی خدمت میکند، باید آگاهانه تسلیم فرامین رهبری باشد. البته این اطاعت به منزلهی نفی مشورت یا ارائهی نظرات به مقام رهبری نیست؛ چنانچه حضرت علی «علیهالسلام» به «ابنعباس» میفرماید:
لک ان تشیر علی و اری فان عصیتک فأطعنی [191] .
«تو حق داری نظر مشورتی خود را به من بگویی و من روی آن بیندیشم و تصمیمگیری کنم؛ اما اگر بر خلاف نظر تو حکم دادم، باید از من اطاعت کنی.»
شهادت طلبی
از دیگر ویژگیهای مدافعان، روحیهی شهادتطلبی است؛ زیرا یک مدافع، بر اساس ایمان و عشق عمیق خود به خدا، همواره آرزوی شهادت و لقای او را میکند، هیجان عشق و اشتیاق لقای حق، گاهی به جایی میرسد که دلداگان، توان کتمان کردن آن را از دست میدهند و بیصبرانه به میدان نبرد میشتابند.