ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین صفحه 111

ولی می‌گوییم حدیث صحیح از حضرت علی علیه السلام که دلالت کند بر تحریم متعه زنان، کجا است؟ آن را به ما نشان دهید!

4- حدیث سبره

حدیث ذیل را مسلم از سبرۀ جهنی، از طرق متعدد نقل می‌کند که عبارتند از:

* طریق صحیح: قتیبة بن سعید از لیث، از ربیع بن سبره، از پدرش نقل می‌کند که از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده که فرمود: «هرکس زنی به صورت متعه دارد آن را رها کند». «1»

معنای این حدیث را (که خداوند به آن آگاه است) می‌توان چنین گفت که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: از همسران موقّت خود جدا شوید تا توان کوچ به مکه را داشته باشید، لیکن متأسفانه عذرتراشانِ خلیفه لفظ «فلیخلّ سبیلها» «2» را تحریف کرده، گفته‌اند: متعه از امروز تا روز قیامت حرام است!

* طریق دوم: مسلم از طریق دیگری، از عمارة بن غزیه از ربیع بن سبره از پدرش نقل کرده است.

* طریق سوم: عبد العزیز بن عمر، از ربیع بن سمره روایت کرده است.

در مورد عبد العزیز بن عمر اختلاف است؛ خطّابی از احمد بن حنبل

______________________________
(1). مسلم، باب نکاح المتعه، ج 1، ص 624؛ السنن الکبری، ج 7، ص 329؛ مجمع الزوائد، ج 4، ص 264؛ مقدمه مرآة العقول، ج 1، ص 204
(2). آنها را رها کنید.