ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین صفحه 19

زیاد بن مینا می‌گوید: ابن عباس و سلمة بن اکوع با افراد دیگری در مدینه صاحب فتوا بودند و بعد از مرگ عثمان تا پایان عمر حدیث نقل می‌کردند … در صحاح سته از او حدیث نقل شده است و حدیث او از عالی‌ترین احادیث صحیح بخاری است. «1»

ابن اکوع بعد از وفات عثمان نیز نقل حدیث می‌کرد و گویا آن زمان، آغاز رفع سختگیری و فشار از نقل حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله بود که این محدث و مفتی، معتقد به جواز متعه بود و برای نهی خلیفۀ دوم اهمیتی نمی‌دهد، چون این نهی بر گرفته از اجتهاد و رأی او بوده است.

مرحوم مامقانی او را شیعه و ممدوح شمرده، روایتش را حسن می‌داند. «2»

و نمازی رحمه الله نیز او را ممدوح و جزو یاران امیر مؤمنان علیه السلام می‌داند. «3»

7- علی بن ابی طالب علیه السلام (شهادت 40 ه.)

اشاره

الف) هاشمی گوید: از میان صحابۀ پیامبر صلی الله علیه و آله، علی بن ابی طالب علیه السلام قائل به جواز متعه بود. «4»

ب) رازی می‌گوید: طبری از علی بن أبی طالب علیه السلام روایت کرده که فرمود:

______________________________
(1). سیر اعلام النبلاء، ج 3، ص 326؛ تنقیح المقال، ج 2، ص 48؛ معجم رجال الحدیث، ج 8، ص 201؛ قاموس الرجال، ج 5، ص 210
(2). تنقیح المقال، ج 2، ص 48
(3). مستدرکات علم الرجال، ج 4، ص 106
(4). الاعلام، ص 37، در تذکرۀ شیخ مفید از محبر نقل شده است ولی در چاپ جدید آن آن را حذف کرده‌اند.