- مقدمۀ مترجم 1
- مقدمه نویسنده 4
- کتاب حاضر، دارای سه فصل است: 5
- فصل اوّل: صحابی ای که متعه را حلال شمرده و احیاناً به آن عمل کردهاند: 6
- متعه یا ازدواج موقت 7
- اشاره 8
- ازدواج موقت از نظر صحابۀ پیامبر صلی الله علیه و آله 8
- 1- عمران بن حصین خزاعی (متوفای 52 ه.) 8
- عمران بن حصین کیست؟ 10
- ابو سعید خدری کیست؟ 11
- 2- ابو سیعد خدری (متوفای 74 ه.) 11
- 3- جابر بن عبد الله انصاری (متوفای 78 ه.) 12
- جابر بن عبد الله انصاری کیست؟ 14
- 4- زید بن ثابت انصاری (متوفی 55 ه.) 15
- زید بن ثابت کیست؟ 15
- زید بن ثابت در نگاه ما 16
- 5- عبد الله بن مسعود (متوفای 32 ه.) 16
- ابن مسعود کیست؟ 17
- 6- سلمة بن اکوع (متوفای 74 ه.) 18
- سلمة بن اکوع کیست؟ 18
- 7- علی بن ابی طالب علیه السلام (شهادت 40 ه.) 19
- علی بن ابی طالب علیه السلام کیست؟ 20
- 8- عمرو بن حریث (متوفای 85 ه.) 21
- عمرو بن حریث کیست؟ 24
- 9- معاویة بن ابی سفیان (متوفای 60 ه.) 25
- 10- سلمة بن امیّه 27
- سلمة بن امیّه کیست؟ 29
- 11- ربیعة بن امیه 30
- ربیعة بن امیه کیست؟ 31
- 12- عمرو بن حوشب 31
- 13- ابیّ بن کعب (متوفای 30 ه.) 32
- ابیّ بن کعب کیست؟ 33
- 14- اسماء دختر أبو بکر (متوفای 73 ه.) 34
- اسماء بنت أبو بکر کیست؟ 36
- 15- امّ عبد الله بنت ابی خیثمه 37
- ابن یسار کیست؟ 39
- 16- عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب (متوفای 68 ه.) 40
- ابن عباس کیست؟ 45
- چند ادعا و جواب آن: 48
- 17- سمیر (متوفای 59 ه.) 51
- سمره کیست؟ 52
- 18- انس بن مالک (متوفای 93 ه.) 52
- نکتۀ دارای اهمیت اینکه: 53
- انس بن مالک کیست؟ 53
- 19- ابن عمر (متوفای 74 ه.) 54
- لیست دیگر 55
- فصل دوم تابعین و فقها 57
- اشاره 58
- 1- مالک بن انس 58
- مالک بن انس کیست؟ 60
- و اما نظر ما در مورد مالک: 61
- اشاره 62
- ابن حنبل کیست؟ 62
- 2- احمد بن حنبل (متوفای 241 ه.) 62
- اشاره 63
- 3- سعید بن جبیر (شهادت 95 ه.) 63
- سعید بن جبیر کیست؟ 64
- اشاره 64
- 4- عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج (متوفای 150 ه.) 64
- روایت اسماعیل بن فضل هاشمی 65
- ابن جریج کیست؟ 66
- اشاره 68
- 5- عطاء بن ابی رباح (متوفای 115 ه.) 68
- عطا کیست؟ 69
- طاوس کیست؟ 70
- 6- طاوس یمانی (متوفای 106 ه.) 70
- اشاره 70
- اشاره 71
- 7- عمرو بن دینار (متوفای 126 ه.) 71
- عمرو بن دینار کیست؟ 72
- اشاره 73
- مجاهد کیست؟ 73
- 8- مجاهد بن جبر (متوفای 100 ه.) 73
- 9- سدّی (متوفای 127 ه.) 74
- اشاره 74
- سدّی کیست؟ 75
- اشاره 76
- حکم کیست؟ 76
- 10- حَکَم بن عتیبه (متوفای 125 ه.) 76
- ابن ابی ملیکه کیست؟ 77
- اشاره 77
- 11- ابن ابی ملیکه (متوفای 117 ه.) 77
- اشاره 78
- 12- زفر بن اوس بن حدثان مدنی 78
- زفر کیست؟ 78
- اشاره 80
- 13- طلحة بن مصرّف الیامی (متوفای 112 ه.) 80
- طلحة بن مصرّف کیست؟ 80
- 15- اهل بیت و تابعین 81
- صفحهای از نامهای دیگران 81
- 14- اهل مکه و یمن 81
- چند نکته و چند شبهه 83
- 1- آیا معتقدان به متعه، از نسخ آن آگاهی نداشتهاند؟ 84
- 2- منع از متعه امری حکومتی بود یا … ؟ 88
- اشاره 88
- شاهد اول: تأکید ابن عمر بر عهد پدرش: 89
- حاشیه ذهبی: 90
- شاهد دوم: تصریح جابر: 91
- شاهد سوم: گفتگوی عمران بن سواده: 92
- شاهد پنجم: تصریح مؤلفان و بزرگان: 94
- شاهد چهارم: تصریح امام علی علیه السلام 94
- اسعد وحید قاسم فلسطینی میگوید: 96
- 3- آیا عمر ادعای نسخ کرده است؟ 96
- 4- کلمات فقهای اهل سنت و مفسرین آنها 98
- 5- آیا تحریم متعه اجماعی است؟ 100
- 6- آشفتگی در روایات تحریم 102
- 1- حدیث ترمذی 104
- 7- مناقشه در روایات معارض 104
- اشاره 104
- بررسی سندی: 105
- 2- حدیث سعید بن جبیر 106
- 3- حدیث زهری 107
- چند اشکال: 108
- 4- حدیث سبره 111
- 5- حدیث ایاس 114
- 6- حدیث أبو هریره 115
- 8- سلاح کسی که در پاسخ درمانده است! 115
- اشاره 115
- 1- گفتگو میان امام باقر علیه السلام و لیثی 116
- 2- گفتگو میان ابو حنیفه و مؤمن طاق 118
- کتابنامه 120
- منابع و مآخذ 124
- آثار منتشر شده از مؤلف 133
- آثار خطی و چاپ نشده از مؤلف 134
اجازۀ ولیّ او ازدواج صورت میگیرد و هرگاه مدت تمام شد، مرد هیچ حقی بر آن زن ندارد و زن هم کاری با آن مرد ندارد و بر او است که رحم خود را با عدّه نگه داشتن استبرا کند. ارثی نیز میان آن دو نیست؛ یعنی هیچیک از دیگری ارث نمیبرند. «1»
سدّی کیست؟
او ابو محمد حجازی، اسماعیل بن عبد الرحمن بن ابی کریمه، پیشوا و مفسّر است که از انس بن مالک و ابن عباس روایت نقل کرده و شعبه و سفیان ثوری و … نیز از او حدیث نقل کردهاند.
گویند: او أبو هریره و امام حسن بن علی علیهما السلام را دیده است.
نسائی میگوید: احادیث او شایسته است. یحیی بن سعید قطان نیز بر این باور است که مشکل و مانعی در قبول احادیث او نیست.
احمد بن حنبل نیز گفته است: او ثقه است. ابن عدی میگوید: او نزد من راستگو است.
ذهبی میگوید: سدّی از شعبی به قرآن آگاهتر است. «2»
لیکن به نظر میرسد نظریۀ علما متفاوت است؛ مامقانی میگوید: آنچه در مورد او به دست میآید، این است که او نیکو بوده و به اصطلاح حسن است. «3»
گاهی نیز گفتهاند: از اینکه سدّی بگوید: آیه در مورد متعه است، فهمیده
______________________________
(1). جامع البیان، ج 4، ص 18، شماره 7179؛ تفسیر ابی حیان، ج 3، ص 218
(2). سیر اعلام النبلاء، ج 5، ص 264
(3). تنقیح المقال، ج 1، ص 137