- مقدمۀ مترجم 1
- مقدمه نویسنده 4
- کتاب حاضر، دارای سه فصل است: 5
- فصل اوّل: صحابی ای که متعه را حلال شمرده و احیاناً به آن عمل کرده‌اند: 6
- متعه یا ازدواج موقت 7
- ازدواج موقت از نظر صحابۀ پیامبر صلی الله علیه و آله 8
- 1- عمران بن حصین خزاعی (متوفای 52 ه.) 8
- اشاره 8
- عمران بن حصین کیست؟ 10
- ابو سعید خدری کیست؟ 11
- 2- ابو سیعد خدری (متوفای 74 ه.) 11
- 3- جابر بن عبد الله انصاری (متوفای 78 ه.) 12
- جابر بن عبد الله انصاری کیست؟ 14
- زید بن ثابت کیست؟ 15
- 4- زید بن ثابت انصاری (متوفی 55 ه.) 15
- 5- عبد الله بن مسعود (متوفای 32 ه.) 16
- زید بن ثابت در نگاه ما 16
- ابن مسعود کیست؟ 17
- 6- سلمة بن اکوع (متوفای 74 ه.) 18
- سلمة بن اکوع کیست؟ 18
- 7- علی بن ابی طالب علیه السلام (شهادت 40 ه.) 19
- علی بن ابی طالب علیه السلام کیست؟ 20
- 8- عمرو بن حریث (متوفای 85 ه.) 21
- عمرو بن حریث کیست؟ 24
- 9- معاویة بن ابی سفیان (متوفای 60 ه.) 25
- 10- سلمة بن امیّه 27
- سلمة بن امیّه کیست؟ 29
- 11- ربیعة بن امیه 30
- 12- عمرو بن حوشب 31
- ربیعة بن امیه کیست؟ 31
- 13- ابیّ بن کعب (متوفای 30 ه.) 32
- ابیّ بن کعب کیست؟ 33
- 14- اسماء دختر أبو بکر (متوفای 73 ه.) 34
- اسماء بنت أبو بکر کیست؟ 36
- 15- امّ عبد الله بنت ابی خیثمه 37
- ابن یسار کیست؟ 39
- 16- عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب (متوفای 68 ه.) 40
- ابن عباس کیست؟ 45
- چند ادعا و جواب آن: 48
- 17- سمیر (متوفای 59 ه.) 51
- 18- انس بن مالک (متوفای 93 ه.) 52
- سمره کیست؟ 52
- نکتۀ دارای اهمیت اینکه: 53
- انس بن مالک کیست؟ 53
- 19- ابن عمر (متوفای 74 ه.) 54
- لیست دیگر 55
- فصل دوم تابعین و فقها 57
- اشاره 58
- 1- مالک بن انس 58
- مالک بن انس کیست؟ 60
- و اما نظر ما در مورد مالک: 61
- 2- احمد بن حنبل (متوفای 241 ه.) 62
- اشاره 62
- ابن حنبل کیست؟ 62
- 3- سعید بن جبیر (شهادت 95 ه.) 63
- اشاره 63
- 4- عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج (متوفای 150 ه.) 64
- سعید بن جبیر کیست؟ 64
- اشاره 64
- روایت اسماعیل بن فضل هاشمی 65
- ابن جریج کیست؟ 66
- اشاره 68
- 5- عطاء بن ابی رباح (متوفای 115 ه.) 68
- عطا کیست؟ 69
- طاوس کیست؟ 70
- 6- طاوس یمانی (متوفای 106 ه.) 70
- اشاره 70
- 7- عمرو بن دینار (متوفای 126 ه.) 71
- اشاره 71
- عمرو بن دینار کیست؟ 72
- مجاهد کیست؟ 73
- اشاره 73
- 8- مجاهد بن جبر (متوفای 100 ه.) 73
- 9- سدّی (متوفای 127 ه.) 74
- اشاره 74
- سدّی کیست؟ 75
- اشاره 76
- حکم کیست؟ 76
- 10- حَکَم بن عتیبه (متوفای 125 ه.) 76
- اشاره 77
- ابن ابی ملیکه کیست؟ 77
- 11- ابن ابی ملیکه (متوفای 117 ه.) 77
- اشاره 78
- زفر کیست؟ 78
- 12- زفر بن اوس بن حدثان مدنی 78
- اشاره 80
- 13- طلحة بن مصرّف الیامی (متوفای 112 ه.) 80
- طلحة بن مصرّف کیست؟ 80
- 14- اهل مکه و یمن 81
- صفحهای از نامهای دیگران 81
- 15- اهل بیت و تابعین 81
- چند نکته و چند شبهه 83
- 1- آیا معتقدان به متعه، از نسخ آن آگاهی نداشته‌اند؟ 84
- 2- منع از متعه امری حکومتی بود یا … ؟ 88
- اشاره 88
- شاهد اول: تأکید ابن عمر بر عهد پدرش: 89
- حاشیه ذهبی: 90
- شاهد دوم: تصریح جابر: 91
- شاهد سوم: گفتگوی عمران بن سواده: 92
- شاهد چهارم: تصریح امام علی علیه السلام 94
- شاهد پنجم: تصریح مؤلفان و بزرگان: 94
- 3- آیا عمر ادعای نسخ کرده است؟ 96
- اسعد وحید قاسم فلسطینی می‌گوید: 96
- 4- کلمات فقهای اهل سنت و مفسرین آنها 98
- 5- آیا تحریم متعه اجماعی است؟ 100
- 6- آشفتگی در روایات تحریم 102
- 1- حدیث ترمذی 104
- اشاره 104
- 7- مناقشه در روایات معارض 104
- بررسی سندی: 105
- 2- حدیث سعید بن جبیر 106
- 3- حدیث زهری 107
- چند اشکال: 108
- 4- حدیث سبره 111
- 5- حدیث ایاس 114
- 6- حدیث أبو هریره 115
- 8- سلاح کسی که در پاسخ درمانده است! 115
- اشاره 115
- 1- گفتگو میان امام باقر علیه السلام و لیثی 116
- 2- گفتگو میان ابو حنیفه و مؤمن طاق 118
- کتابنامه 120
- منابع و مآخذ 124
- آثار منتشر شده از مؤلف 133
- آثار خطی و چاپ نشده از مؤلف 134
1- آیا معتقدان به متعه، از نسخ آن آگاهی نداشته‌اند؟
بعضی، چشم بسته، از اعتقاد گروهی از صحابه، که بر خلاف عمر معتقد به جواز متعه بودند، شانه خالی کرده، آن را بر نرسیدن نسخ به آنان حمل کرده‌اند.
شوکانی می‌گوید: در مورد حدیث جابر باید چنین پاسخ داد که: نسخ به دست او نرسیده است و وضع در بارۀ دیگر صحابه نیز چنین بوده است …
این جواب هر چند خالی از زورگویی نیست، ولی به ناچار باید این را بگوییم چون حدیث سبره، صحیح و با صراحت است و به حرمت ابدی در همه حال اشاره دارد.
بنابراین، ما بر آنچه از طرف شارع رسیده است، تعبد داریم و آن روایت برای ما، حرمت ابدی می‌آورد و مخالفت عده‌ای از صحابه، حجّیت آن را از بین نمی‌برد و عذری برای عمل به آن ایجاد نمی‌کند. «1»
باید گفت:
______________________________
(1). نیل الاوطار، ج 6، ص 136