یادنامه طبری صفحه 33

سفر او را نباید فراوان تلقی کرد [زیرا برای دستیابی به گنجینه بسیار گرانقدری چون تفسیر طبری انجام می‌گیرد و باید این رنج را برای چنان گنجی ناچیز شمرد].

:* ابو بکر احمد بن علی خطیب بغدادی:

ثعالبی در دیباچه تفسیر خود الجواهر الحسان در کیفیت نگارش تفسیرش می‌گوید: من در این کتاب مطالب مهم تفسیر ابن عطیه [یعنی] المحرز الوجیز را آوردم و سخنان سودمند دانشمندان را که در تفاسیر خود یاد کردند بر آن افزودم.

شمار این تفاسیر به صد تألیف بالغ است ... آنچه از تفسیر طبری نقل کردم با استفاده از اختصار شیخ ابی عبد اللّه احمد لخمی نحوی است که تفسیر طبری را تلخیص کرده زیرا وی از رهگذر این تلخیص به تهذیب و تنقیح تفسیر طبری عنایت داشته و بدان اهتمام ورزیده است. و ابو بکر بن خطیب در ستایش خوش خویش نسبت به طبری و تفسیر او سخنان بلندی آورده و تفسیر او را ستوده و در مدح آن تا منتهای درجه دم زده است. 60

ستایش ابو بکر بن خطیب از طبری و کتابهای او به اینجا می‌رسد که می‌گوید:

... و له الکتاب المشهور فی تاریخ الامم و الملوک و کتاب فی التّفسیر لم یصنّف احد مثله. 61

او را کتابی است مشهور در تاریخ ملتها و حکمرانان و پادشاهان و کتابی در تفسیر که هیچ کسی مانند آن را تألیف نکرده است.

:* ابن خلکان:

وی درباره طبری می‌گوید:

کان إماما فی تفسیر القرآن. 62

طبری پیشوای مقتدا برای مفسران در تفسیر قرآن بوده است.

:* ابو بکر محمد بن اسحاق (ابن خزیمة):

محمد بن عبد اللّه نیشابوری حافظ می‌گفت: از ابی بکر بن بالویه شنیدم که می‌گفت: ابو بکر محمد بن اسحاق (ابن خزیمة) به من گفت: برای من گزارش رسید که تو تفسیر را از محمد بن جریر نگاشتی؟ پاسخ دادم: آری، من تفسیر او را