یادنامه طبری صفحه 58

یادداشتها

______________________________
(1) تاریخ بغداد، 2/ 167؛ الاعلام زرکلی، 6/ 69؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک طبری، 1/ 5.
(2) ابو بکر بن کامل شاگرد طبری از وی علت تردید در تاریخ تولد او را پرسید، طبری گفت: مردم شهر ما به وسیله حوادث، تاریخ را ضبط می‌کنند نه بر حسب سال، و تاریخ مرا با حادثه‌ای مشخص ساختند که برخی آن را در سال 224 قمری، و برخی دیگر در سال 225 قمری مشخص می‌نمایند (معجم الادباء، 18/ 48).
(3) معجم الادباء، 18/ 49.
(4) ابو عبد الله محمد بن حمید بن حیان تمیمی رازی (متوفای 248 قمری) از مردم ری و حافظ حدیث که از بغداد دیداری داشت و بسیاری از محدثان از قبیل احمد بن حنبل و ابن ماجه و ترمذی از او سماع حدیث کردند (رک: تهذیب التهذیب، 9/ 137؛ تاریخ بغداد، 2/ 259؛ میزان الاعتدال، 3/ 49؛ شذرات الذهب، 2/ 18؛ تذکرة الحفاظ، 2/ 67- نقل از الاعلام زرکلی، 6/ 110 و 111.
(5) قطعه به معنی «پاره زمین جدا کرده در بخش» (رک: فرهنگ نفیسی، 4/ 2682).
(6) معجم الادباء، 18/ 49؛ مناهج فی التفسیر، 302.
(7) بنگرید به ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(8) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 8.
(9) بنگرید به: مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 9؛ دائرة المعارف فارسی 2/ 1615؛ ترجمه احوال طبرسی در پایان جامع البیان، 30/ 234؛ مناهج فی التفسیر، 304.
(10) تاریخ بغداد، 2/ 166. و نیز بنگرید به مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 10؛ ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 235.
(11) همان مراجع به ترتیب 2/ 165، 1/ 13 و 14؛ 30/ 235.
(12) تاریخ ابن عساکر، 8/ 356؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 10.
(13) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک؛ ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(14) ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(15) تاریخ ابن عساکر، 8/ 348؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 17.
(16) تاریخ بغداد، 2/ 163؛ ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 22 و 23.
(17) ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(18) همان مرجع و صفحه.
______________________________
(19) دائرة المعارف فارسی، 2/ 1615.
(20) ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(21) ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234؛ تاریخ بغداد، 1/ 163.
(22) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 18.
(23) مناهج فی التفسیر، 301.
(24) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 15.
(25) ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 235.
(26) دائرة المعارف فارسی، 2/ 1615.
(27) تاریخ بغداد، 1/ 161.
(28) تاریخ بغداد، 2/ 163. نیز بنگرید به ترجمه احوال طبری در پایان جامع البیان، 30/ 234.
(29) این کتاب را «کایرن» منتشر ساخت و در دو چاپخانه ترقی و الموسوعات در 1902 از روی نسخه دار الکتب شماره 645 (فقد) به طبع رسید، و «شاخت» نیز بخشی از آن را که در لیدن چاپ شد، منتشر کرد (بنگرید به مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 15).
(30) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 19.
(31) معجم الادباء، 18/ 62- 65؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 11.
(32) الفهرست، طبع افست دار المعرفة، بیروت، ص 326- 329. نیز بنگرید به مناهج فی التفسیر، 316- 318.
(33) دائرة المعارف فارسی، 2/ 1615.
(34) الذریعة، علامه تهرانی، 3/ 117؛ مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 20.
(35) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 8 و 13. یادنامه طبری 78 یادداشتها ..... ص : 77
(36) ابن الندیم از این کتاب به عنوان «القراءات» یاد کرده است (بنگرید به الفهرست، 327). و در مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، (ص 17) از این کتاب با عنوان «الجامع فی القراءات» یاد شده است و نویسنده مقدمه مذکور می‌گوید: چلبی گفته که در این کتاب بیست و اندی قرائت گزارش شده است (کشف الظنون، 576) و ابو علی حسن بن علی اهوازی مقری، در کتاب الاقناع گفته است: در این کتاب یازده قرائت آمده است.
(37) تاریخ بغداد، 1/ 163. نیز بنگرید به مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 13.
(38) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 14 و 20.
(39) مناهج فی التفسیر، 305.
(40) معجم الادباء، 18/ 61؛ تاریخ بغداد، 2/ 163.
(41) مقدمه تاریخ الأمم و الملوک، 1/ 10 و 11.
(42) همان، 1/ 14.
(43) همان جلد و صفحه.