- دیباچه 1
- اشاره 8
- ١-نقش سیاسی - اجتماعی زنان 8
- الف) بیعت 10
- ب) مشورت 15
- ج) امان دادن به پناهجویان 16
- د) حضور در جمعه و جماعات 19
- ه) پاسخ به جنگ روانی دشمن 20
- و) مبارزه سیاسی 21
- ز) حفظ اسرار 24
- ٢- نقش نظامی زنان 25
- اشاره 25
- الف) مداوا و پرستاری مجروحان 29
- ب) آبرسانی و دوختن مشکها 30
- ه) حمل کشتهشدگان و مجروحان 31
- ج) آشپزی 31
- د) رساندن تیر و سلاح به خطّ مقدم 31
- و) نبرد در وقت ضرورت 32
- ز) تشویق و ترغیب رزمندگان به جنگ 36
- ٣-نقش اقتصادی زنان 37
- اشاره 37
- الف) ایثار و انفاق 38
- ب) تساوی زن و مرد 41
- ج) تجارت و دستفروشی 43
- اشاره 43
- یک - ریسندگی و خیاطی 45
- دو - زنبیلبافی 45
- سه - باغداری و کشاورزی 46
- چهار - آرایشگری 46
- پنج - چوپانی 47
- شش - خدمتگزاری 48
- مواردی دیگر 48
- اشاره 50
- 4-نقش فرهنگی زنان 50
- الف) تبلیغ اسلام 53
- ب) مدرسی و معلمی 54
- ج) راویت حدیث 55
- نتیجه 57
- کتابنامه 59
مسلمانی که نتوانسته بودند دست به هجرت بزنند، برای نجات از محیط شرکآلود مکه، زمینه هجرت خود را فراهم ساخته و با سختی هر چه تمامتر و حتی به تنهایی هجرت کرده و به پیامبر در مدینه پیوستند. اُمَیمه بنت بِشر(1)، امّکلثوم، دختر عُقبَه(2)، و امّشریک دوسی(3)از آن جملهاند. امسلمه مخزومی که بعدها به همسری رسول خدا (ص) درآمد، از زنانی بود که به رغم مخالفتهای سرسختانه خویشانش، به مدینه هجرت کرد.(4)
آیات ٩٧ و ٩٨ سوره نساء، به صراحت بیان میدارد که زنان، چون مردان وظیفه دارند تا از سرزمین کفر هجرت نمایند. هجرت زنان مسلمان، اقدامی سیاسی است که ابعاد مختلفی دارد؛ از سویی به معنای طرد و نفی نظام حاکم بر جامعه است و از سوی دیگر، به مفهوم ابلاغ پیام آیین جدید به مراکز مستعد است. علاوه بر آن، هجرت اساسیترین اقدام جهت تأسیس حکومت اسلامی و تقویت حکومت
1- الاصابه، ج ٨، ص ٣٠.
2- الطبقات الکبری، ج ٨، ص ١٨٣؛ مغازی، ج ٢، ص ۶٢٩؛ الاصابه، ج٨، ص۴۶٣.
3- الطبقات الکبری، ج ٨، ص ١۵٧؛ الاصابه، ج ٨، ص ۴١۶.
4- الاستیعاب، ابن عبد البر، ج ۴، ص ۴٩٣؛ الاصابه، ج ٨، ص ۴٠۴.