زنان اسوه1 صفحه 9

صفحه 9

چنان‌که عمر بن خطاب گواهی می‌دهد که ما در جاهلیت، زنان را چیزی به حساب نمی‌آوردیم؛ پس زمانی که اسلام آمد و خداوند از ایشان یاد کرد، ما بدون آنکه زنان خود را در امری دخالت دهیم، دریافتیم که ایشان را بر ما حقّی است.(1)

با توجه به آنچه گذشت، هر چند در صدر اسلام آن‌گونه که رسول‌خدا (ص) می‌خواست، مشارکت زنان در امور سیاسی -اجتماعی تحقق نیافت؛ اما زمینه‌ای شد برای ابراز عقیده و بیان موضع سیاسی؛ چنان‌که پس از رحلت پیامبر، حضرت فاطمه (س) به حمایت از امیرمؤمنان (ع) ، به انتقاد صریح از حکومت پرداخت و یا امّ‌سَلَمه، همسر رسول خدا (ص) در ماجرای غصب «فدک» که صحابه و بزرگان سکوت اختیار کرده بودند، شجاعانه در برابر خلیفه ایستاد و از زهرای اطهر دفاع کرد.(2)

این بسترسازی، موجب شد تا برخی زنان در دوره‌های بعدی، مسئولیت‌هایی را عهده‌دار شوند؛ چنان‌که «سَمراء بنت نهیک» و «شفاء بنت عبدالله» در عصر خلفا، به کار حسبه (نظارت بر بازار)

1- صحیح بخاری، ج ١، ص ٣١۴.

2- سفینة البحار، شیخ عباس قمی، ج ۴، صص ٢٢٩ و٢٣٠.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه