- دیباچه 1
- مقدمه 5
- اشاره 5
- امام خمینی (رحمه الله) و احیای تفکر دینی 8
- امام خمینی (رحمه الله) و بیداری اسلامی 8
- تحول آفرینی امام خمینی (رحمه الله) در روند بیداری اسلامی 11
- ضرورت و اهمیت بیداری اسلامی در اندیشه امام خمینی (رحمه الله) 12
- امام خمینی (رحمه الله) ، حج و بیداری اسلامی 13
- ظرفیتهای حج، در بیداری اسلامی از منظر امام خمینی (رحمه الله) 16
- ١. آگاهیرسانی و روشنگری 16
- اشاره 16
- الف) شناساندن اسلام واقعی 18
- ب) معرفی همهجانبه حج 20
- ج) طرح مسائل جهان اسلام 23
- د) دشمنشناسی 27
- ٢. برائت از مشرکان، نخستین گام در مسیر مبارزه 30
- ٣. طرح و بررسی مسائل جهان اسلام 37
- اشاره 37
- الف) هویت جمعی و بینالمللی اسلامی (امت واحده) 38
- ب) سازندگی عملی 39
- 4. مبارزه اقتصادی 42
- اشاره 47
- همبستگی در حج و بیداری اسلامی 50
- 6. ایجاد اعتماد به نفس و روحیه مبارزهطلبی 52
- ٧. صدور و انتقال بیداری در جهان اسلام 57
- ٨. حج کانون مبارزه علیه استعمار 66
- ٩. ایجاد و تقویت روحیه جهاد و مبارزه 72
- الف) هویت تمدنی و بیداری اسلامی 75
- ١٠. تقویت هویت تمدنی 75
- ب) هویت تمدنی و حج 77
- ج) امام خمینی (رحمه الله) و هویت تمدنی حج 80
- ١١. بیداری دولتها 81
- الف) ابعاد عرفانی حج از دیدگاه امام خمینی (رحمه الله) 85
- ١٢. ابعاد عرفانی حج و بیداری اسلامی 85
- ب) شخصیت عرفانی امام خمینی (رحمه الله) و حج 86
- ج)ایمانگرایی حج و بیداری اسلامی 89
- کتابنامه 92
ایران، نقطه عطفی در تاریخ بیداری اسلامی بود که توانست روح تازهای در کالبد گرایشهای اسلامی و نهضتهای مردمی بدماند.
انقلاب اسلامی ایران، در عمل بسیاری از برنامههای بیداری اسلامی را تحقق بخشید و با در نظر گرفتن چشمانداز احیای تفکر و هویت اسلامی، تمدن جدید آن هم در زمانی که غرب در حال تحمیل تفکر لیبرالیستی خود به جهان بود را پایهریزی کرد و نظام تکقطبی آنها را به چالشی جدی کشاند.
امام خمینی (رحمه الله) پس از پیروزی انقلاب نیز اهداف جهانی و بینالمللی انقلاب را پی گرفت و از تمام امکانات و توانمندیهای مکتب اسلام، برای به پا کردن خیمه اسلام در مقابل اردوگاه استعمار و استکبار جهانی بهره جست. ایشان در این بین، از «حج» تعریفی جدید ارائه داد و در فضای بازآفرینی تفکر دینی، حج ابراهیمی (علیه السلام) را احیا کرد. ایشان با پیامها و سخنرانیهای خود به مناسبت روزهای حج - که روح آنها بیداری اسلامی بود -، سعی داشت تا تصور و تفکر جهان اسلام را در مورد حج تغییر دهد و با ارائه تفاسیر سیاسی و اجتماعی حج، از ظرفیتهای بینظیر آن در بیداری اسلامی بهره ببرد. شاید مهمترین ویژگی نگرش امامخمینی (رحمه الله) به موضوع حج، همهجانبه دیدن حج و انحصاری نبودن آن در ابعاد فقهی، مناسکی، فردی و اخلاقی بود. البته ظرافت این نوع نگرش امام (رحمه الله) به حج در این است که ایشان، این ابعاد را از هم جدا نمیداند؛ بهطوری که تحقق سیاست حج، عبادت حج و نیز عرفان حج را تنها از طریق مناسک حج اعلام میدارد و برای همه اینها تفسیری سیاسی و اجتماعی ارائه میکند.