- اشاره 6
- فصل اول: همایش حکمت مطهر سال 1388 6
- چند نکته در باب استاد مطهری 7
- ابعاد مختلف شخصیت استاد مطهری 11
- نگاهی به سیره فکری استاد مطهری 29
- شخصیت علمی استاد مطهری 37
- اشاره 43
- فصل دوم: همایش حکمت مطهر سال 1389 43
- مسائل اجتماعی در اندیشه استاد مطهری 44
- آشنایی استاد مطهری با مقتضیات زمان 55
- علت ماندگاری اندیشه های شهید مطهری 69
- استاد مطهری، مؤسس کلام جدید شیعی ایرانی 79
- اشاره 92
- فصل سوم: همایش حکمت مطهر سال 1390 92
- مطهری و عقلانیت 93
- عرفان در اندیشه های مرتضی مطهری 102
- آزادی از دیدگاه شهید مطهری 113
- اشاره 113
- تسامح و تساهل 122
- اشاره 125
- ملی گرایی از دیدگاه استاد مطهری 125
- خدمات متقابل اسلام و ایران 132
- تشکیک به زیربناهای نژادی و نسلی 135
- فصل چهارم: همایش حکمت مطهر سال 1391 140
- اشاره 140
- اشاره 141
- روابط فرهنگی ایران و ترکیه در تأسیس تمدن جدید 141
- تمدن و روابط بین انسان ها 143
- سلسله تحولات ترکیه 146
- اشاره 150
- مطهری علیه غرب زدگی 150
- حقوق زن در اسلام از دیدگاه شهید مطهری 154
- نقش مطهری در تأسیس حکومت اسلامی 155
- عدالت از دیدگاه مطهری 157
- نیاز امت اسلامی به اندیشه های شهید مطهری 163
- اشاره 168
- سیری در آثار اقتصادی شهید مطهری 168
- نظریات اقتصادی شهید مطهری 173
- فصل پنجم:همایش حکمت مطهر سال 1392 187
- اشاره 187
- درس هایی که امروز می توان از مطهری گرفت 188
- اشاره 188
- زیربنای اندیشه های مطهری 196
- تأکید مطهری بر تعادل در رفتارها 198
- دیدگاه مطهری درباره سیاست خارجی 199
- دیدگاه های اقتصادی شهید مطهری 200
- نقد مطهری بر روحانیت 205
- مطهری، مردی از تبار انبیا 209
- جذابیت اندیشه های مطهری برای جوانان اروپایی 217
- اشاره 220
- ویژگی های اخلاقی و شخصیتی استاد مطهری 220
- موانع آزاداندیشی از دیدگاه شهید مطهری 227
- فصل ششم:همایش حکمت مطهر سال 1393 235
- اشاره 235
- اشاره 236
- وحدت از دیدگاه شهید مطهری 236
- موانع وحدت از دیدگاه مطهری 238
- تفرقه رفتاری 241
- الگوهای انقلابی از دید شهید مطهری 244
- حرکات استشهادی و انتحاری 252
- جامعیت دین اسلام از دیدگاه استاد مطهری 257
- اشاره 257
- فطری بودن اسلام از دیدگاه مطهری 259
- اسلام دین اعتدال 261
- اسلام و علم 263
- الغدیر و وحدت اسلامی 267
- اشاره 267
- روش صحیح رسیدن به وحدت 269
- محبت و معرفت اهل بیت: 275
- سیره عملی استاد مطهری 276
- اشاره 281
- مطهری، معلم نمونه 281
- علت اثربخشی آثار مطهری 284
- تأثیر آثار مطهری در پاکستان 286
حَنِیفًا فِطْرَهَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ!».(1) ای پیغمبر! با پیروانت مستقیم سخن بگو و بخواه که روی به آیین پاک اسلام آورند! پیوسته از طریق دین خدا که فطرت خلق بر آن منطبق است پیروی کن که هیچ تغییری در خلقت الهی رخنه ندارد».
استاد نکته ای زیبا را در همین جا بیان می کنند «متوجه شَو بَه آن دینی که میانَه رَو هست. متوجه شَو بَه آن دین، به تَوحید و به اصل وجود خدا که امری فطری است. سرشت تو می گوید خدا هست! در ذات تو درک وجود خدا نهفته است؛ درک توحید، درک اسما، درک صفات، درک معاد، درک نبوت و درک امامت! همه اینها در ذات تو نهفته است. اسلام دین عدالت است».
استاد مرتضی مطهری بر این آیه استشهاد می کند: «لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالْبَیناتِ وَ اَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَالْمیزانَ لِیقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ».(2) موضوع مساوات و برابری در اسلام از اهم مواردی است که دین و عقیده ما آن را به عنوان اصلی مهم مورد توجه و تأیید قرار داده است.
اسلام «مفکوره ای» است که تمام اتباع خود را صرف نظر از نژاد، لسان، قوم و منطقه یکسان و برابر می داند و منشا خلقت آنها را از یک مرد و زن معرفی می کند؛ تا مبادا مرد و زنی از افراد این جامعه به همنوعانش برتری جوید! اساس و مبنای برتری در اسلام همانا تقوی و خداترسی است. از همین روست که اسلام عزیز، برخی از شعائر زیبای خود را به عنوان فریضه خوانده و همه مکلف به ادای آن هستند.
برداشت خود را از دیدگاه استاد مطهری درباره دو فریضه بیان
1- روم؛ 30.
2- حدید؛ 25.